晋僧法显和唐僧玄奘西行取经西行取金，限于当时的客观条件，都很困难，都吃了很多苦。相比起来，法显显然更困难，更苦。法显取经在前，玄奘取经在后。

后秦时期，法显等五人矢志寻求天竺戒律，于弘始三年（399年）自长安西行，涉流沙，逾葱岭，备经艰险，终于到达北天竺,中天竺等地。法显在天竺得到了不少经典，并学会了梵书梵语。他又到狮子国（今锡兰）搜求典籍，然后从海道归国。东晋义熙八年(412年)，法显返抵青州，第二年到达建康。法显译出所获经典百余万言，还把亲身经历三十余国的见闻写成《佛国记》（又称《法显传》）。《佛国记》是一部研究古代中外交通的重要著作，也是研究法显所历今阿富汗,巴基斯坦,印度,尼泊尔,锡兰等国历史的重要文献。

唐朝初年，玄奘（596，一说602年一664年）是一个很有学问的僧人，洛州缑氏（今河南偃师县）人，为了解决“纷纭争论，凡数百年”的佛性问题，毅然西行求法。他克服了种种困难，往印度取经。回国后，译成经论七十五部，共一千三百三十五卷。他和弟子辩机写成《大唐西域记》十二卷，记述他所亲历一百一十一国及得之传闻的二十八国的山川,风俗,宗教传说，是关于西南亚及中亚等地的历史,地理重要文献。

总之，晋僧法显和唐僧玄奘西行取经都经历了千辛万苦。一方面，他们除了翻译佛教经文，传播教义。另一方面，还带来了印度,尼泊尔,巴基斯坦以及中亚等地的绘画,雕塑,音乐艺术和关于医学,音韵学,逻辑学的知识，还留下了哲学著作和大量的艺术遗产，丰富了中国的艺术宝库。

玄奘独自西行取经何其勇敢！可吴承恩为何把唐僧塑造得懦弱不堪？

《西游记》是吴承恩以玄奘西天取经真实事迹为背景来编一部神话小说。

小说中一号主人公唐僧，给人的印象好像儒弱不堪的样子，依我看来则不然。

首先，唐僧表面儒弱内心坚强无比。唐僧是佛家弟子，一心向善普渡众生是佛家本份，另外悟空，八戎，沙僧，白龙马都非凡人，唐僧虽是金禅子转世，却是一个凡人无异。因此唐僧在徒弟面前才显得儒弱很多，但是唐僧取经的信念是坚定不移的，而且豪无私心杂念，给徒弟做了好榜样，否则怎能领导三个强徒完成任务？所以作者把唐僧描写的很儒弱，说明普通人在自然灾害面前的不堪一击，唐僧却能经历九九八十一难获得成功，就是对唐僧儒弱的一个否定。

其二，唐僧不识妖怪不是他的错，在人与妖的面前，凡人只能认其善，而不能辨其恶。三打白骨精就很好的例子。孙悟空火眼真睛识破妖怪並把它打死，本是大功一件。唐僧却不分青白的赶走孙悟空，原因是唐僧的善念占了主导地位，西行路上这样事例不止一次。作者把人的善良与儒弱集中在唐僧身上，相对应的是徒弟们强硬而刚直，把他们

塑造成一个个人们理想的化身。正是这样的描写才能让人感悟到一个现实的唐僧。