行酒令怎么玩(行酒令怎么玩五魁首)

酒文化流传久远,意义深广行酒令怎么玩。虽着时间的推移,时代的转换,酒文化越来越丰富多彩,越来越更加文明。比如:过去不醉不罢休,现在要求喝酒不开车,开车不喝酒。下面我谈一下酒文化中的划拳。

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俗话说十里不同乡俗。在我们老家在酒场上讲究也很多。比如:长辈.同辈.知亲.朋友.同学.师徒.领导等等相互之间喝酒,各有不同的规矩。所以酒桌上是有很多的学问。座序是按贵客.长辈优先上座,同辈按年龄大小由上到下落座。喝干第一杯后开始满酒.敬酒,同喝。完毕后酒兴上来就开始找圈,先由最上位的依次向下找,但是,小辈不能主动给长辈划拳。每找一位通长是六小杯酒,划拳.压指.猜火柴,猜瓜子都行,谁输谁喝酒。

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划拳猜数,十个手指十个数。猜不准的算输,就得喝酒。比如:有一个人猜六伸两个手指,有人猜八伸四个手指,那么就是猜六的赢了,猜八的喝酒。从一到十都编上顺口吉利的数语,场面很热闹。

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数语五花八门,我简单解绍曾经用过的数语:1~一杯恭敬,2~哥俩好,3~桃园三,4~四红四喜,六六大顺,7~七星高照,8~八八的响,9九九发财,10~全家福禄。注意:5不准猜无。伸5忌讳猜五。时间关系暂时讲到这里。如有冲突,不对的的地方请见谅!谢谢!

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——穿梭的车夫

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行酒令中的“五魁首”是怎么来的?

划拳也叫酒令,是一个从古至今一直活跃在民间酒桌上的经典互动游戏。

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它起源于汉代的手势令,唐代人称划拳为“拇战”、“招手令”、“打令”等,《胜饮篇》记载:“皇甫嵩手势酒令,五指与手掌节指有名,通吁五指为五峰,则知豁拳之戏由来已久。”

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五代《新五代史·史弘肇传》记载:“他日会饮章第,酒酣为手势令”。最早的记载是出现在名著《七侠五义》中,所以掐指一算距今差不多也有千儿八百年。

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现代社会里,虽然我们也能见到类似划拳的游戏,但是比起过去在饭桌上,酒酣耳热时就可以撸起袖子喊声震天的开始“八匹马”“五魁首”的划起拳来,这样的场景还是少见很多了。

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虽然划拳这个事情现在已经不被提倡,认为公众场合划拳是一个难登大雅之堂的事情,但殊不知划拳的口诀和规则其实都是大有来头的。

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划拳规则

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划拳时是两人对决,同时出拳,喊出两个人所出数字之和,直到一个人猜对,猜输的人要喝酒。

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猜拳时有一个潜规则叫做“拳拳不离大拇指”,也就是说出拳时每一拳都要有大拇指出来参与。不能没有大拇指,这叫做礼貌。因为中国自古是礼仪之邦,单出其他手指对着对方都会有攻击性和针对性,并且出拳时不能用手指向对方的脸。

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划拳出拳和剑道一样,在开始之前需要有一个尊敬对手的仪式感,比如两人要先伸出大拇指并同时喊出“哥俩好”,如果对方是长辈的话,会喊成“爷俩好”。然后两人要伸出五指一起说出“全都好”来表示对全桌人的尊敬。

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臭拳要罚酒

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出了“臭拳”要自罚一杯。什么是“臭拳”?就比如叫了“八匹马”,但是这个人手里只出了一或二,对方不可能有六七个手指,那就算出了“臭拳”。还有比如这人出了五,但嘴里却喊了“哥俩好”那也算“臭拳”。

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喊得全是吉利话

划拳虽然被视为上不得台面的事,但其实里面大有内涵。虽然是猜数字,但喊出来的一定要是有出处有内容的词语、成语或者典故,有的人虽然听过,但它们的出处你还真不一定了解,那就让嘿小鼬给大家一一解释一下吧。

猜零时可以喊“宝一对”,宝指的是宝拳。宝是财富财宝,指的就是唐朝的“开元通宝”。猜拳的时候握拳不出手指,意思是财不外漏,招财进宝。

猜一的时候经常喊“一心敬”或者“一心敬你”。这个词出自唐朝诗圣杜甫的《高都护马行》中的一句:“与人一心成大功。”代表着猜拳人诚心诚意敬酒,并且在心中尊敬对方。

猜二一般喊“哥俩好”“两相好”,和长辈一起会喊“爷俩好”,这句就是表示两人关系亲近,有的也会喊“双喜临门”,这个词出处是《二十年目睹之怪现状》第八三回:“于是众客一齐站起来,又是一番足恭道喜;一个个嘴里都说道:‘这才是双喜临门呢!’总镇也自扬扬得意。”

这个可以喊“三星高照”这指的是福星、禄星、寿星三个神仙,《诗经·唐风·绸缪》:“绸缪束薪,三星在天。”意思就是福、禄、有寿,命运好。

也可以喊“三桃园”“三结义”。这典故出自于著名的刘关张桃园三结义。

可咸四鸿喜或四季发财。古人所说的“四喜”是指“久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”,而四季发财,也是一种美好祝福与祈盼。

一般划拳口号中给人印象最深的就是“五魁首”,这个词是“五经魁首”的简称。古代科举取士,以儒家五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为主,每经的第一名称之为\"经魁”。

魁,又称作魁星、奎星,是二十八星宿之一。古代讲究“奎主文运”所以在古代儒士学子心中,魁星是高无上的。文曲星就是北斗星的一“魁”。

在乡试中,每科的前五名必须分别是其中一经的“经魁”,所以又称“五经魁”或“五经魁首”。俗称\"五魁\"或“五魁首”。喝酒的时候喊这个五魁,寓意步步高升。

“五魁首”下面紧接着就是“六六顺”,也就是“六六大顺”这个词可不是现在人们戏称的“六六六”,而是出自于《左传》:“君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,此数者累谓六顺也。”

而《易经》中有有六爻之说六”代表阴爻(”九“代表阳爻),六个六为“坤”卦,上六爻,龙战于野,其血玄黄,是大不顺的卦象。因为不顺,所以人们就说六六大顺来表达心里的期望。

“七巧”是“乞巧”的谐音,农历七月初七,天上牛郎织女相会,民间的女子会在这天穿针引线,希望能够求得一双巧手,所以称作“乞巧”。

也有人猜七的时候喊“七仙女”。七仙女的神话最早见于汉代,元代赵道一《真仙通鉴》后集卷二《织女》篇:“汉书:董永少失母,养父。家贫佣力……”这个“汉书”,是汉代人写的书之意,不是班固的《汉书》。

七仙的起源。一是天文崇拜,与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。二是由于秦汉时的登仙思想,而产生的羽人形象。

猜八时常喊“八匹马”或者“八大仙”,这八匹马可不是徐悲鸿的八匹马,而是周穆王的八匹名马。相传那些马都是龙种,周穆王常驾八匹骏马四处游玩,曾在昆仑山瑶池与西天王母诗酬谢唱。

“八大仙”指的是道教“八仙过海”的八大仙人,八仙之名,明代以前说法不一,有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。

到了明代吴元泰《东游记》,这八仙被定为:铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老(张果)、吕洞宾(吕岩)、何仙姑(何琼)、蓝采和(许坚)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。

一般猜九会喊“久(酒)长有”。 《史记》载:“建久安之势,成长久之业。”后人取其“久长”二字作为典故,谐音为“酒长”,借喻人们常常相聚,美酒不断。

还有人会喊“九重天”。 中国传统说天有九霄,“九重天”是数量词,九重天中的九字,只是因为它是数字单数中最大的 数字,所以有“极限”之意。

一般喊“十全十美”或者“全家好”。就是祝愿一生圆满幸福。清朝乾隆皇帝自诩文治武功,福禄寿俱全,自称“十全老人”。

划拳,表明我国酒文化之源远流长。划拳中所呼叫的名称也渗透着相互信任和彼此祝福,虽然娱乐过程有的大呼小叫,但在私人聚会中来一局,致敬一下中国古老的行酒令也是一个不错的选择。