一个人的名字不仅代表着父母的期待，很多时候也承载着一个时代的记忆不会起名。
六十年代出生的人不会起名，大部分人起名为建国、团结、建设或者解放等；七十年代出生的人，类似红、伟、霞、芳这样的字用在名字里比较多；八九十年代的孩子，随着人们文化水平有所提高，逐渐出现叫什么斌、什么婷、什么磊、什么峰的比较多。
如何给孩子起名
随着80后、90后逐渐当了宝爸宝妈不会起名，这一代父母追求特立独行，希望与众不同，所以也希望自己的孩子名字也与众不同，各位家长各显神通，生怕自己的孩子名字落于俗套。
但是结果并不如意，在大部分家长绞尽脑汁之后，把孩子的名字盯在“涵、皓、轩、欣、诺”上边，而且很多情况下还是同音不同字。随便到一个幼儿园里，叫子涵、紫涵、梓涵的都有一大把；叫一诺、依诺、伊诺的也是一大把。
如何给孩子起名
有个幼师朋友跟我说，现在一个班级的几十个小朋友，不仅要记住孩子的名字，而且要记住孩子的特征，否则叫一声“梓晴”的名字，好几个小女孩站起来。
现在父母都有比较高的文化水平，为什么还会出现孩子名字烂大街的现象呢？
1.受影视剧和小说的影响
孩子的名字直接与父母相关，这一代00后的父母通常80、90后人群比较多。80、90后从小接触到更多影视剧、偶像剧和言情小说的影响。在那个流行港台剧和言情剧的时代成长起来的人，自然希望自己的孩子有一个如同小说人物一般诗情画意的名字。
如何给孩子起名
2.互相攀比反而适得其反
家长都有攀比的天性，在起名字这件事情上也不例外。想着给自己的孩子起一个贵气的、特立独行的名字，反而适得其反，将目光都盯在那几个特有的字上。反而适得其反，造成名字雷同的现象。有些家长只能另辟蹊径，为了不和别的孩子撞名，取一些同音不同字的名字，甚至用生僻字代替。
如何给孩子起名
3.缺失了根据“家谱”起名的传统
在中国的传统里，一般都会有一个家族族谱，根据族谱定的“字”规范每一代人的名字，一家人如果失散，通过名字也可以找到家族。但是由于现代人的特立独行的性格，早就丢失这个传统。现在起名都是为追求个性化。结果个性化的结果反而造成了雷同化。
只要遵守以下两个原则，就可以给孩子取个好名字
不要为了追求特立独行，而用生僻字或者过于大的名字
所以不要用过于生僻的字给孩子起名字，有时候那样的字在电脑中都无法录入，甚至可能随着时代的更迭而被取缔，这样会个孩子造成不必要的麻烦；也不要动不动给孩子取过于大的名字，什么天，什么大，这样的名字过于夸张了。
如何给孩子起名
孩子名字只是一个符号，承载着父母的期待就好
要坚信名字只是一个代号和符号，承载着父母期待就好了。不要过于追求什么，父母的美好心愿就是对孩子最好的祝福，而且这样的情况下起的名字往往更用心，更雅致。
全班都是子墨，梓萱？越有文化越不会取名，我们到底遗失了什么？
网上曾流传一个段子：“子轩和梓轩一起玩耍，不小心撞伤了梓萱。若曦和若熙立刻报告老师，老师连忙赶来，在可馨和可欣的帮助下，扶起梓萱，拉起了梓轩和子轩。”
这个让人啼笑皆非的段子里，“子”与“梓”，“熙”与“曦”，“轩”与“萱”，“馨”与“欣”都是同音不同字，口头念出来还真不易区分。
姓名是一个人重要的名片。在公安部发布的19年全国姓名报告中，我们看到“王李张刘陈”这五个姓氏的人数排名前五。
84.3%的姓名为三个字，14.0%的姓名为两个字。其中，最受人关注的莫过于新生儿的姓名分析。
在19年出生的男孩中，名字出现频率最高的有“宇轩”“子轩”“子睿”“浩宇”“铭泽”等，在新出生的女孩中，名字出现频率最高的有“一诺‘”欣怡“”诗涵“”雨桐“”佳怡“”梓萱“等。
一代代父母的文化水准在稳步提升，但名字重复率高，也不禁引发我们思考：越有文化越不会取名，这是为什么呢？
取名
不同取名方式姓名伴随一个人自出生至死亡，是一个人最重要的身份象征。名字总是包含父母辈对子女的殷切期望。
姓名在孩子长大的过程中，被无数次书写，先是一笔一划的铅笔痕，后来换成水笔、签字笔；先写在印刷工整的田字格内，后来换成试卷、合同；先是父母亲人专属的称谓，后来由师友、同事、伴侣呼唤。
在新见面的场合，有的名字如此特别，以至他人毫不费力便能记住；在密密麻麻的名单里，有些名字的主人总是最容易被点名；在试卷刚到手的几分钟里，有的学生写名字总是较他人更快。
取名的方式各式各样。正如毫无头绪的年轻父母一页页翻阅《新华字典》，或请教算命先生，当地德高望重的老人，或埋头于古文经典寻摘片字，或结合两家人的姓氏再添字。
百家姓
不少人的名字巧妙包含了父母两方，更有人的名字竟奇特地点到“金木水火土“五行。有学者研究取名用字的选择，将很多特殊的名字可以包含在以下几类：
第一类，姓名同音，如姜江、李丽。
第二类，姓名成词，如常江、杨帆。
第三类，名叠姓字，如金鑫、石磊。
第四类，姓名近义，如江河、邱峰。
此外还有很多在语言角度取名用字的组合。这样的组合对姓氏、取名者文化等均有要求。且若单纯从姓氏字义等来取名，由于姓氏种类有限，可能造成重复。
另外，每个家庭对名字的期待也有所不同。以女孩的家庭为例，家人可能希望女娃的名字带有美好寓意，比如聪慧、美貌、善良、好运等；家人也可能希望自家取的名字不能太普通，女娃成长过程中最好不遇见太多重名；若有兄弟姐妹，则希望子女们的名字有所关联。
百家姓
古人怎样起名起名受很多因素影响，如时代背景、新生儿性别、阴阳五行等。
中国传统有将“金、木、水、火、土“五行补全以求好运的做法，生辰八字里缺什么，就在名字里补什么。”命里缺火“，就补上带”火“的字，如炎、燚等。
在帝王将相家，也有随阴阳五行取名的方式。例如，明代的帝王世系取名方式由明太祖朱元璋钦定。
作为开国皇帝，朱元璋希望自己的子孙世代繁衍，江山延续。朱元璋规定子孙后代的姓名格式为：姓+字辈+名。
同时，取名用字需按照五行作为偏旁，一辈辈循环，这样也避免了子孙重名。然而这样的五行循环在现代似乎难以做到，必要性也不强。
字典
古人除了原来的“名“，还有命“字“的传统，如屈原名平，字原，赵云龙字子龙，苏轼字子瞻。《礼记·曲礼》有言，”女子十五笄而字“，”男子二十冠而字“。
意思是男女在成年后才能取字。在取字之后，同辈与后辈便只能称呼字，不能直呼其名了。古人是如何取”字“的呢？很多取”字“方式可以归到以下几类：
第一类，名和字意思相同。如，屈原名平，字原，广阔的“平”构成“原”。
第二类，名和字意思相反。如，朱熹名熹，字元晦，“熹”有“明亮”的意思，“晦”有“暗”的意思，则正好相反。
第三类，名和字的意义可以推想。如，《周易》中说到：“云从龙，风从虎。”指龙现身时有云相伴，老虎出现时有风跟随。赵云名云，字子龙，则其名与字有这样互相推想的意味。
古人取名、取字的方式或许能作为现代取名的参考，但受到宗族关系等背景制约，与当今取名期望仍有较大差距。
可以看到，在重视宗族、礼教的时代，名、字、号等均有喻义，帝王提倡，文人文雅，自然留下众多雅致的称谓。
当今姓名似乎仅为认识人的符号，已极大地脱去宗族色彩，取名的自由度高，但同时也带来不知如何把美好寓意集中的困扰，以及父母们想到一块儿，取名重复的现象。
以前的女孩
不同年代起名19年，名字中出现最高的字有“英”“华”“文”“玉”“明”“红”等。在众多含“国”字的姓名中，男性人数约为女性的五倍。
这些带“国”字的名字似乎常见于我们身边：“国英”“国华”“国芬”“国琴”，“建国”“国强”“国庆”“国平”“国良”等等。
现在的孩子
不少名字带“国“字的人们已成为某个行业的中流砥柱，带领众人稳步向前，乘风破浪。与带”国“字的人们相处，似乎也能感受到深厚的家国情怀。
不知不觉，姓名带”国“字的人们似乎加强了亲朋好友与国家的联系，无意间滋润着一颗颗热爱生活的心灵。
曾有学者调查80后女性的姓名，发现名字中多“丽、娟、丹、英、彩、秀、倩“等展现对美丽追求的字，”菊、桂、兰、芬、芳、萍“等表达花卉佳木的字，”贞、惠、巧、灵“等表示智慧、美德的字，”晓、霞、旭、雪“等与节令气象相关的字，”珍、瑶、瑛、琼“等与我国玉文化关联的字。
近几年，受电子游戏、网络小说的影响，部分家长取名随性而为，让听者不禁一笑。“梓萱“”子墨“等近似字音的名字的增多，也受到广泛关注。
文化水平虽然提高，取名依然是一件难事。部分重名现象的原因，可能是对中国古代经典文学的陌生。想从经典古文中寻得好名字，但有时因不了解而出现理解上的偏差。那么，可以如何取名字呢？
楚辞
起名有什么技巧众所周知，金庸先生是起名好手。《天龙八部》里的木婉清对应《诗经》“有美一人，婉如清扬“，阿朱、阿紫姐妹对应《论语》”恶紫之夺朱也“，《书剑恩仇录》中的文泰来对应《周易》”否极泰来“。
有网友研究起名多年，最终总结出起名的好方法。
最传统的起名，女孩找《诗经》，男孩找《楚辞》；武则《周易》，文则《论语》。起名不一定与众不同，只看起名者的追求。
有人追求辨识度、曝光度，希望名字一听就被记住；有人不求名字闪亮，用普通的字将姓名的光芒隐去。
起名也可巧妙流露起名者的独特用心，将姓氏与名的意义相关联，如弘一法师幼时姓名为李成蹊，取自“桃李不言，下自成蹊“。
诗经
在中国传统文化中找好字，在文学经典中找好字，似乎无意间将书卷的香气、古人的智慧融于这个新名字中。每每唤之，便重温古诗文原句的章节及其喻义，不知新名字的主人能否领悟呢？
但起名时过于追求文采似乎也不妥当，有辞藻堆砌的嫌疑。生僻字、多音字、笔画特别多而复杂的字，似乎给首次念名字的人，以及写名字的人带来小困扰。
无论取名之路如何艰辛，父母如何用尽毕生绝学，如何伤透脑筋，名字的主人还是以惊人的速度成长着。
或许在年幼时，名字的主人不能理解其中饱含的深意。但过不了多久，也许在某次机遇下，这个名字也将照亮主人的心。
