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　　“人应该诗意地生活。”-赫尔德林

　　感情没用。

　　如果你看过《死亡诗社》，你应该明白我要说什么。在其他老师按部就班讲课的时候，基廷在校史楼里用照片喊着“及时行乐”，撕下四象限的诗歌鉴赏书介绍，让学生喊口号踢足球，站在讲台上俯瞰教室，发出狂野的喊声。我觉得这是最壮丽的感觉。

　　感情在于无用和非必需品，但愿意追求这些非必需品就是感情。毫无疑问，追求这些非必需品是有代价的，但这不正是我们想要拥有的吗？

　　就像任何反乌托邦的作品，《1984》或者《美丽新世界》，你会发现一个看似美好，实则肮脏的世界，会把所有的非必需品都变成无用的东西。

　　爱情是没有用的——所以《美丽新世界》里的年轻人只有性，没有结婚。没有婚姻制度，没有“一夫一妻制”之说。婴儿来自试管。在那个世界里，人没有无用的爱，只有有用的多巴胺分泌。

　　书是没用的——所以《娱乐至死》里的年轻人不读书了，电视和收音机一直在运转，人们从世界上得到嘈杂的垃圾。在那个世界里，人们没有无用的书，只有有用的信息流。

　　所有不能创造价值的工作都是没有用的——于是《1984》里的年轻人在工厂或者政府里当螺丝钉，向仇恨周的号角低头。在那个世界里，人们没有真正取悦灵魂的娱乐，只有源源不断的武器和愤怒。

　　你有没有发现，是感情让我们的世界看起来如此美好？正是从感情上，我们的世界有了文学、音乐、电影，除了钢铁、机械之外的一切。

　　感情到底是什么？

　　是三闾博士在昏庸的楚怀王面前直言不讳，是石怀自杀前的《汨罗江离骚》千言万语；为了弘扬佛法，背负屈辱的重担，鸠摩罗什花了16年的时间涉水山河来到东土主持翻译界；是帕特里克西亚尼在钢琴前用矮人的身体对抗命运的华丽乐章；骑在车轮上的是年轻一代，在钢铁的隆隆声中还能坚持自己内心的执念。

　　“宁死流放”是屈原的情怀；三寸不烂之舌是鸠摩罗什的情怀；身在早一米的Xi是白卓的感情阿尼；汩汩的热血是后辈的情怀。

　　感情到底是什么？是一片工作之外的净土，是一个在被苍蝇牟利折磨后依然愿意用生命去改变和创造美的过程。在这个世界面前，我不想改变自己内心的洁癖和美好，我决心去死。

　　这个过程和钱无关。我们不会为了银行卡上多几个数字而读莎士比亚，不会为了更大的房子而唱啊唱啊，不会为了一辆劳斯莱斯而重温逝去的美好，更不会为了坐在中南海而站在天安门广场上大叫。这一切都是因为感情。

　　我们每个人都有感情。感情来源于我们内心最深处对美的追求，你不信吗？难道你没有经历过在山顶大喊大叫，听着回声，挑起熟悉的诗句“一旦爬到山顶，你就会看到，其他的山都在天空下显得矮小。”在你心里？难道你没有经历过看着夕阳缓缓落下，在夕阳下洒下它的余晖，心里感受到那震撼人心的话：“沙漠寂寞烟直，长河落日圆”？

　　还是我们已经在社会的打磨下失去了感受美的能力，成为小王子眼中无趣的成年人？

　　罗永浩之后，感情似乎成了贬义词，我们开始羞于谈论感情。但感情显然不是玻璃罩盖着的奢侈品，只能仰视，不能拥有。是什么让本该属于每个人的感情成为了嘲讽的对象，是什么让愿意坚定走在理想主义道路上的老罗成为了批判的对象，是什么让我们嘲笑那些认认真真写作做事的人。

　　是我们内心深处的理想缺席了，还是我们的世界真的变成了福特时代？

　　感情没用，但也没用。为什么不用呢？

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