斗战取经:孙悟空没有吃蟠桃和金丹实力能有多少?

很强,进攻能力和后来差不多,防守能力要差一大截,可以从几个阶段的对手分析对比斗战取经

斗战取经:孙悟空没有吃蟠桃和金丹实力能有多少?

第一个阶段斗战取经,没有金箍棒时期这个阶段的对手不多,混世魔王是第一个,孙悟空当时刚学道归来,什么兵器都没有,赤手空拳和混世魔王作战,最后使了个化身千万的法术才制服了他。

斗战取经:孙悟空没有吃蟠桃和金丹实力能有多少?

第二拨就是七十二洞妖王,这些人应该是看到孙悟空太厉害,明知不敌故主动来降斗战取经。至此孙悟空一统花果山,成为一方霸主。

斗战取经:孙悟空没有吃蟠桃和金丹实力能有多少?

斗战取经:孙悟空没有吃蟠桃和金丹实力能有多少?

第二个阶段,拥有金箍棒的初期后来孙悟空从东海龙宫索得如意金箍棒,战斗力得到明显提升,这中间因为切磋交结了牛魔王等七个十分厉害兄弟。

后来反下天庭后,玉帝派人前来问罪,孙悟空是一招打败先锋大将巨灵神,三十回合后打伤三坛海会大神哪吒,十分了得。

第三个阶段,吃蟠桃和金丹之后孙悟空在齐天大圣任上偷吃蟠桃、偷喝御酒、盗吃金丹,因此炼就了金刚不坏之躯,防守能力直线上升,逃回花果山再次被天庭围剿。

然而李天王及四大天王、二十八宿、九曜星官、十二元辰等都不是他的对手,这时候孙悟空的实力,在天庭接近顶尖水平。

后来孙悟空被二郎神擒回天庭受审,刀砍斧劈剑挑雷打火烧,均不能伤其分毫。再后来从太上老君的八卦炉中出来后有点疯魔,天庭无人可敌,玉帝请来了如来佛祖才降服了他。

第四个阶段,西天取经时期孙悟空在五行山下反思悔过,吃铁丸、饮铜汁,金刚不坏之躯进一步得到强化。出来后在西天取经的路上,他与人打斗经常先让人砍他的脑袋,猪八戒是第一个,铁扇公主也砍过,但孙悟空啥事都没有。

这时候孙悟空的实力已经非常强劲和稳定,最重要的是他已经拥有了不竭的动力。他和猪八戒打了一夜,和黑熊精打了一天,和牛魔王、青牛精都是打了好几天,但是他从来没有力竭过,从来没有退缩过。

如此看,孙悟空吃过蟠桃和金丹后,整体实力还是得到了质的提升。

孙悟空在《西游记》中有几个名字取名人的由来?

美猴王,刚出生的时候,率群猴进水帘洞后成猴王后自称孙悟空,菩提老祖给起的名.孙大王,做妖怪时的手下的尊称弼马温,被天庭第一招安后所封的天庭最卑微的官职.猪八戒最喜欢以此称呼孙悟空,孙悟空也认为此名称为自己的奇耻大辱孙大圣,齐天大圣,被天庭招安后,反下天界,自封自己与天相等,后天庭无奈认同.孙行者,孙悟空跟随唐僧后,唐僧给地起的浑名.猴哥,猪八戒对他的称呼.大师兄,沙僧对他的称呼.斗战圣佛,西天取经成功后,孙悟空成佛.

《西游记》中孙悟空到底死了吗?

咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的,是有道理的,一下是我的一些理论: 一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他只是个哑巴吃黄连。 二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿,大家都知道,孙悟空是个叛逆者,而如来是西天的最高统治者,哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上?再加上,大家都知道的,孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了,所以才出现一个一模一样的悟空,杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。 1:比如在地府里面,经“谛听”听过之后,“谛听”明知道真假,却不敢说,其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府,而是这个六耳猕猴有很强大的后台,那就是如来。所以,“谛听”自然不敢说出真相。 2:其次,可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个,大家都知道,当时在场的还有一个法力很强的人,当然,不是阎罗,阎罗和这人比,是天壤之别,这人就是“地藏王菩萨”,“地藏王菩萨”何许人啊,是佛教四大菩萨之首,与观音、文殊、普贤齐名,可见此人厉害。既然有这么厉害的佛门中人在此,难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成? 三、大家都知道,孙悟空的师傅是“菩提祖师”,“菩提祖师”何许人?《封神榜》上有个线索,就是“混鲲祖师”的徒弟,而恰巧,“混鲲祖师”弟子无数,而让他最得意的两大弟子,便是如来(又名“接引道人“)和菩提祖师(又名“准提道人“)。。。 一个大胆的想法,既然两位圣人是同门师兄,且《封神榜》中曾经略提到过,说二弟子准提道人(也就是说菩提祖师),其间不知与接引道人(如来)间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索,证明二人之间有矛盾。 然后再回到孙悟空,而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟,如来见到昔日仇人的徒弟,又有翻天覆地之本领,不想方设法除之更待何时? 四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧,和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术,甚至连长相声音装的都完全一样?这是巧合吗?大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年,六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧?肯定有和孙悟空同门出处的高人指点,自然菩提祖师不会在此之列,因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟,难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗?所以,指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人,那就是菩提祖师的同门师兄,如来。 五、再回到《西游记》第五十八回,话说,二猴打闹到如来这里要如来辩个真假。。。如来却对众佛说:“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也”。 经如来这么一说,众佛知道了,原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”,而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索:如来说的意思是,此猴和孙悟空不同,孙悟空是“灵明石猴”,同变化,识天时,知地利,移星换斗。而六耳猕猴是“知前后,万物皆明”。很厉害吧,竟然知道过去和未来发生的一切事。 这是一个很大的破绽!!!既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服,被孙悟空一棒打死,他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假,那不是自讨苦吃吗?所以只有一个可能,如来早都把事情安排的妥当,在他的说明下,让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”,而真正的悟空,却被当成了“六耳猕猴”被如来制服,然后被一棒打死。 而当“六耳猕猴”被打死之后,一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意,只是合并双手,道了句:“善哉,善哉!”。。。大家都知道,以如来的本领,当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话,如来想要出手相救,是何等的容易,可见,如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过,也就是和孙悟空大闹了下,一向慈悲的如来何必要让他死呢,想当年孙悟空闹了龙宫,闹了地府,闹了天宫,如来都还没让他死呢,怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢?这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是,如来是真正想处死的是孙悟空,而被一棒子打死的,却恰好是真正的孙悟空。 六、大家会以为,孙悟空不是已经被生死薄删除了名字,又吃了那么多蟠桃和仙丹,早都可以长生不老,也有了金刚不坏之躯,怎么能这么容易就给打死了呢。这个也许就只有如来自己知道了,大家可以想象,如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山,现在虽然杀不了孙悟空,当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着。 七、又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”这。西游记里曾经记载,孙悟空在大闹天宫之后,惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经,遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师”的时候,“菩提祖师”早已不见踪影,只是和孙悟空隔空说话,并不见面。这是为什么呢?想必孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大脑天宫之后,如来必有察觉