趁年轻:请问诗酒趁年华。全诗??

望江南-超然台作_古诗文网[作者]苏轼[全文]春未老趁年轻,风细柳斜斜。试上超然台上望,半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。

望江南超然台bai作苏轼春未老,du风细柳斜斜zhi趁年轻。试上超然台上dao看,半濠春水一城花。回烟雨暗千家。寒食后,酒醒答却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。“诗酒趁年华”,即上文进一步申明:必须超然物外,忘却尘世间一切,而抓紧时机,借诗酒以自娱。“年华”,指好时光,与开头所说“春未老”相应合。全词所写,紧紧围绕着“超然”二字,至此,即进入了“超然”的最高境界。这一境界,便是苏轼密州时期心境与词境的具体体现。原文如下

“以梦为马,诗酒趁年华”的下一句是什么?

没有下一句,这是从海子的一首636f707962616964757a686964616f31333366303837诗里得出的一句话,诗的名字是《以梦为马》趁年轻。

趁年轻:请问诗酒趁年华。全诗??

趁年轻:请问诗酒趁年华。全诗??

原文:

祖国(或以梦为马)

作者:海 子

我要做远方的忠诚的儿子

和物质的短暂情人

和所有以梦为马的诗人一样

我不得不和烈士和小丑走在同一道路上

万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起

此火为大 开花落英于神圣的祖国

和所有以梦为马的诗人一样

我藉此火得度一生的茫茫黑夜

此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨

以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼

如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山

和所有以梦为马的诗人一样

我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉

万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言

我甘愿一切从头开始

和所有以梦为马的诗人一样

我也愿将牢底坐穿

众神创造物中只有我最易朽 带着不可抗拒的 死亡的速度

只有粮食是我珍爱

我将她紧紧抱住 抱住她 在故乡生儿育女

和所有以梦为马的诗人一样

我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园

面对大河我无限惭愧

我年华虚度 空有一身疲倦

和所有以梦为马的诗人一样

岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿 一命归天

千年后如若我再生于祖国的河岸

千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山

天马踢踏

和所有以梦为马的诗人一样

我选择永恒的事业

我的事业 就是要成为太阳的一生

他从古至今——“日”——他无比辉煌无比光明

和所有以梦为马的诗人一样

最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳

太阳是我的名字

太阳是我的一生

太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千年王国和我

骑着五千年凤凰和名字叫\"马\"的龙——我必将失败

但诗歌本身以太阳必将胜利

这首诗反映了海子的精神世界,那是一种不愿过着平凡的生活,一直在追寻着精神的乌托邦。愿和一切将梦想化为马的人一起,飞奔驰骋。宁愿忍受那生活中的孤独。将自己的梦想之火燃烧在这片这深爱的祖国大地。

扩展资料

赏析:

此诗内含有三个层面。

1、第一层面(前二节 )写诗人的基本立场。诗人是追求远大宏伟目标的,“我要做远方的忠诚的儿子” ;在他的一生中,由于坚执高尚的信念,使得具体的日常生活贫瘠无告,但他并不以此为意“物质是短暂的,它并不值得我们去孜孜以求、锱铢必较”。所以诗人说只做“物质的短暂情人”。

2、第二层面(三、四节)是写诗人对语言 的认识。诗人是对作为“存在之家的语言 ”(海德格尔语)深度沉思的人。诗人意识到人类本质特征之—的语言受遮蔽的境遇,澄明及提升的可能,以及通过拯救语言来创造精神发展精神的现实依据, 因此,对语言的理解关涉到对生存和生命的理解。

3、第三层面(五——九节)是写诗人的伟大抱负以及对苦难命运的预感。在这里, 诗人强调了自己是大地之子,面对梦萦魂牵的祖国泥土,他深深地弯下了腰。 

人是最易朽的,“带着不可抗拒的死亡的速度”,但大地永存,会哺育生生不息的 生命。诗人不再慨叹生命的消逝,他欣慰地想,死后会归于温暖的地母,“将自 己埋葬在四周高高的山上/守望平静的家园”。

参考资料:百度百科—以梦为马

没有下一句,这是从海子的一首诗里得出32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333363393732的一句话,诗的名字是《以梦为马》,想看的话可以看一下。

张小砚原是普通上班族,作为5.12汶川地震的志愿者,她曾在那里办了7所帐篷学校,在09的时候,原是计划去汶川看望那里的孩子们做个回访,却因桥断绕道松潘回成都,后又因成绵路塌方,再绕道,渐渐走远……沿路遇到驴友,听说红原草原很美,遂又去骑马……就这样随性行走,到了雅江索性凑钱买了摩托车,一路进了墨脱,到了拉萨……

想不到这一路竟然历时71天,近万公里,沿途历尽艰辛,被警察追、进过局子。路遇劫匪、翻山越岭、风餐露宿。到了拉萨之后身无分文,就在大昭寺门口乞讨得来一些钱,开始回程……

回程的时候一路和藏民赌台球赢吃赢喝,还赢了一匹马,不过也差点输了终身。帮喇嘛背柴火换大饼,朗玛厅喝酒闹事被藏民把刀追砍。住不起客栈,和磕长头的人混过帐篷。走一段路搭一段顺风车。最后只花了83元返回了原地。

【回到家后,令我感到新奇和不适,周遭一切看起来依旧,闻起来依旧,感觉起来也依旧。我意识到真正发生改变的,是我自己。重新变得温暖柔软起来。爱,让我终不怕生处于这个疏离的世界。】“想做就做,忘记时光,记住爱”的体悟是83元走川藏带给作者也带给所有读者最珍贵的礼物。

无论是旅程还是人生,迈步向前,Keep Walking!

以书为伴,青春走天涯以诗为酒,煮酒论英雄以云为裳,花好月更圆。这都是可以用来接下一句的。自由发挥。张小砚这个真不是一般人能干的。。 走路去西藏 各种搭车蹭车。。 打台球赚路费。。 布达拉宫门口乞讨得回程火车票…… 另外她的书名没记错应该是《走吧,张小砚》 以梦为马这个太文艺了。在命运的夹击下,在一瞬间迸发的人性的光辉也许更加难能可贵!人生苦短,梦总是虚幻的,趁年华饮酒作诗,及时享乐,还有什么比快乐更重要呢。琴棋书画诗酒花,都得趁年华,若这里的生活你早已厌倦,不妨开始一段远方的旅程,让阳光重燃内心的热爱,让灵魂感受浴火重生的变化。你会发现,你最终要追寻的远不是物质生活,而是精神上的丰满,那是难得比物欲更高级的享受,并且它公平而不分贵贱,谁都能够获取。