此四川四川宜宾叫叙府吗，非彼川题主问四川现在只有三川（三川不知从何说起），为何还叫四川省？因为四川之川，不是河流水道之川，也不是山间或高原上平坦而地势低的地带之川，而是特指川峡四路之川。
查四川历史就知道，四川之所以得名，源自于北宋的川峡四路。北宋先在今四川盆地一带设西川路和峡西路，合称“川峡二路”，后来又把二路合并为川峡路。北宋真宗咸平年间将川峡路分为益州路（后改为成都府路）、梓州路、利州路和夔州路四路，合称“川峡四路”，南宋时又总称“四川路”，这是“四川”一名用于行政区划代称的开始，四川由此得名。元至元十八年（1281年）正式建置“四川等处行中书省”，简称“四川行省”，再简称为“四川省”，这是“四川”省名得名之始。从此“四川”一名沿用至今。
那么，我们为什么总误以为四川是四条河川的简称呢？因为四川是天府之国，境内高原、盆地、平原、丘陵等各种地形都有，河流众多，源远流长。据统计，境内共有大小河流1419条，其中流域面积500平方公里以上的河流有345条，1000平方公里以上的有22条，真资格的“千水之省”。
我们常说大江大河，在四川，能称之为江的就有金沙江、雅砻江、青衣江、青白江、岷江、湔江、石亭江、沱江、白龙江、涪江、渠江、嘉陵江、乌江等等。能称之为河的就更多了，像白河、黑河、毗河、大渡河、赤水河、安宁河，遍地都是。哪一条提起来，都鼎鼎有名。古往今来，人类文明沿河而生，连孔子都要感叹：逝者如斯夫，不舍昼夜。河水奔流不息，给了每一个人的回忆与情怀，寄望与期待。而在四川，经常不是江就是河的，连问个路都说上头下头左弯右拐，所以把四川误以为是四条大河的简称，说明了大家对流河的热爱，也是可以理解的。比如郭沫若的名字，就是取自他家乡的沫水和若水。可以说有了河流加持，连名字都自带气势，能成为一代文豪，也不是没有原因的。
总之，其实我在向朋友们介绍四川的时候，也特想把四川当作四条河川的简称，但是，名字的来历毕竟是严肃的事情，所以，要说四川的源起，我们还得以川峡四路的简称为准。
宜宾在历史上的地位?古称什么？
宜宾从未成为过一个国家。这是宜宾简史：宜宾，自有文字记载以来，已有二千多年的历史。而在远古，这里已有人类生息繁衍。早在新、旧石器时期，原始人就在现在的市中区、南岸区、旧州区生活。这里依山傍水，地开阔，土地肥沃，气候温和，适宜于原始人渔猎采集，耕作生息。从发掘出的资料看，计有打制石器七件，其中石斧三件，石锄一件，敲砸器一件，石铲一件，刮削器一件；磨制石器的生产工具八件，其中石斧七件，石石*一件。从以上生产工具中可以看出，斧、锄、敲砸器、铲、刮削器都是用于砍伐、农耕、采集、狩猎。说明在这里生活的先民是从事以农耕为主，以采集渔猎为辅的生产劳动。春秋战国时期，这里属楚的势力范围。“楚威王时(常王*《华阳国志》作“顷襄王时”)，使将军庄踏将兵循江(即乌江上游)上，略巴、黔中以西”。可能通过这里，到达滇、巴，以兵威定属楚(后为滇王)。那时这地方，为我国西南一支古老少数民族“僰”人的聚居地。到了秦汉时，这里“汉民多”，反客为主，“渐斥徙之(僰人)，”(《秦记》)。昭王时，蜀太守李冰在南安(今乐山)“凿平溷崖，通正水道”之后，沿江东下，在距宜宾二十里的赤岩山蜀王兵栏处积薪烧岩，凿开了坚硬岩石，使大滩开通，水流平畅，航运无阻．直达“僰道”(今宜宾市)。秦惠文王时，灭蜀治郡，这里称“僰道”。道，是属于县一级地方政权，归郡监督。《汉书·百官公卿表》说得明白：列侯所食县曰国，皇太后、皇后、公主所食曰邑，有蛮夷曰道”。县、道、国、邑，为同一级地方政权机构。宜宾那时称为“道”，就是因为“有蛮夷”。宜宾那时也是汉夷杂居之地了，但少数民族主要是僰人，故在“道”之上再冠一“僰”字，以示区别(以别于雅安地区的“严道”，松潘地区的“湔氐道”及汉族地区的“甸氐道”，、。刚氐道”等)。秦始皇统一中国后，命“常*略通“五尺道”(《史记·西南夷列传》)。此道起于宜宾，经高县、筠连，入云南昭通，南至曲靖。所以唐张守节《史记正义》引《括地志》说；“五尺道在郎州”(今云南曲靖)。秦始皇分天下为三十六郡，“地东至海暨朝鲜，西至悔洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东。”(《史记·秦始皇本纪》)。而北向户指“曰南郡”，即今越南中部一带．秦王朝的中央官吏、使节往来，军队换防，都必须经}过宜宾，然后到云南，到缅、越。这条“五尺道”，实际是我国大西南最早的国际通道。“五尺道”开通只十余年，秦即灭亡。汉承秦制，宜宾仍称“僰道”。但秦时“五尺道”所通的。诸此国颇置吏焉”的事．就力不暇给地被废弃了。《史记·西南夷列传》所载，“及汉兴，皆弃此国而开蜀故微。巴蜀民或窃出商贾，取其禧马，僰僮、髦牛。以此巴蜀殷富。”《索隐》：“张揖曰上微，塞也。以木栅水为蛮夷界。”汉武帝建元六年(公元前135年)开置犍为郡，其所辖大体包括今四川内江、乐山、宜宾三地区，贵州的毕节、遵义两地_区及云南昭通地区各一部。其中云、贵境内之地为汉武帝莉旰，宜宾地区泸州以东之地为巴郡割来，其余皆系蜀郡分出。(见《华阳国志-巴志)39页)。可见宜宾在当时的政治地位是如何重要了。高后六年(前182年)筑僰道城；建元六年(前135年)“汉武帝感相如‘通夜郎道，从夜郎浮船以取南越’之言”，使僰道县令南通僰道，费时无成，唐蒙(前为番阳令，此时拜郎中将)南入斩之。乃凿石开阁，以通南中，迄于建宁(指益州郡地的治所曲靖)二千余里，山道广丈余，深三四丈。其錾凿之迹犹存。”(《水经注·江水》)。这就是在“五尺道”基础上增修的“南夷道”，比“五尺道”规模宏伟，成就大。终于使夜郎王宾服听命．而置犍为郡，改僰道为县。北方匈奴勃起，对汉王朝威胁很大，汉武帝乃“专力事匈奴，乃罢西夷，独置南夷，夜郎两县一都尉，稍令犍为自蕉就。”《正义》解释说：“令犍为令自葆守，而渐修成其郡县也”。又补充说：“元光六年(前129年)南夷始置邮亭。”《华阳国志·南中志》；“南奉县(今云南镇雄)自僰道、南广有八亭道通平夷(今贵州毕节)。”由此可见，宜宾历为川、滇、黔交通的孔道，扼西南咽喉之地。汉昭帝元年(前86年)，宜宾仍为犍为郡治所，郡辖十二县，即僰道(宜宾)、江阳(泸州)、武阳(三台)、南安(乐山)、资中(资阳)、符(合江、辖叙永、古蔺地)、牛辑(简阳)、南广(高县)、汉阳(今贵州威宁)、‘存6耶(真溪、蕨溪一带)、朱提(昭通)、堂琅(会泽)，辖地是比较广的。王莽曾改赞道为西顺，郡人不服，又改僰治。梁武帝大同十年(544年)，先铁奉使讨獠，立戎州，即以铁为本州刺史，治所仍为现在宜宾市。唐贞观六年(632年)于此置都督府。督戎、郎、昆、曲、协、黎、曾、钩、雾、尹、匡、裒、宗、靡、姚、微十七州。肃宗乾元元年(758年)羁縻州64。天宝元年(742年)为南溪郡治所。北宋政和四年(1114年)，由于戎州的副长官苏时的建议，改戎州为叙州。(《方舆胜览》云：“绍圣四年(1097年)，戎{卒苏时日，今天下一统而州名为戎，是夷其名也。因请改今名。”)元时，至元十八年(1281年)升为叙州路。
