王维:诗中有画画中有诗是不是真的

王维诗中有画画中有诗是不是真的

导读:盛唐多豪杰,不仅有剑圣、书圣、画圣等,唐诗这门国粹也发展到了巅峰,诗成为求官拜师、谢亲交友的必备才艺,因此涌现出一茬又一茬的优秀诗...

盛唐多豪杰,不仅有剑圣、书圣、画圣等,唐诗这门国粹也发展到了巅峰,诗成为求官拜师、谢亲交友的必备才艺,因此涌现出一茬又一茬的优秀诗人,王维便是其中山水田园派的代表。

王维:诗中有画画中有诗是不是真的

王维(701-761年),字摩诘,号摩诘居士,河东蒲州人(今山西运城),祖籍山西祁县。王维出身自河东王氏,祖上世代官宦,到他们这一代也人才辈出,不过最为后人所知的便是他和弟弟王缙。王维自幼多才多艺,书画皆精又通晓音律,十四岁时上京应试,便因才艺突出而被王孙贵族们追捧。不过他的求仕之路并不顺遂,直至二十岁时方中进士、入仕途。

王维的诗才在他很小的时候便大放异彩了,他在十六岁的少年时便写下《九月九日忆山东兄弟》这样的千古名篇,其中“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”更成为今天的佳节必背诗句。不过让他自成一派的当属山水田园诗,由于王维本身也是一位画家,所以他诗中的意境常可入画,画中格调常具诗意,因而宋代大文学家苏轼评价其“诗中有画,画中有诗”。

我们可以通过其耳熟能详的写景诗句,感受一下这种诗画交融的境界。《使至塞上》中王维写塞外景色用“大漠孤烟直,长河落日圆”,为我们勾勒出一幅恢弘壮阔的景色,直与圆二字用得简洁、精准而形象,让读到的人在心中能够立刻形成这幅长河大漠的落日图景。《山居秋暝》则更像一幅别致的山水画,其中“明月松间照,清泉石上流”将山居美景刻画入微。再如《竹里馆》中的“深林人不知,明月来相照”,以拟人手法写明月,有种豪阔的意境。

不过王维的一生并非一帆风顺,可能前半辈子过得太好,以至于后半辈子遇到了“安史之乱”,在帝都沦陷后,他并没有像那些耿介的士大夫一样“留取丹心照汗青”,而是很佛系的不情不愿出仕了伪职。不过幸运的是在大唐拨乱反正后,正打算跟王维秋后算账,平乱有功的王缙为兄请命,愿意自己不要封赏、降低官职,只为保全王维一二,王维亦是大才,朝廷考虑到忠臣的心情,也考虑到杀害广为人知、德高望重的文学家会有一些不好的影响,便只将王维降职为太子中允。

王维本就笃信佛教,又崇拜老庄,此次大劫之后便过得更加佛系了,在山间修建别墅过起半隐居的生活。不过即使有了背叛行为,王维的大才还是被朝廷认可的,从此一路高升至尚书右丞,并在此任上告老,世称“王右丞”。世人皆知大名鼎鼎的诗仙和诗圣,王维作为山水田园派的巅峰以及南宗山水画鼻祖,也有一个相对应的称号“诗佛”,这源于王维的佛教信仰,更源自他诗中越来越突出的禅意。世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,而他也用一生四百多首诗作证明了自己的大才。