哲学是时代的精华，怎能说它贫困呢？除非我们这个时代也是贫困的。

　　但哲学的贫困似乎又是一个事实：社会上普遍觉得哲学没有什么用，也不值得一学；哲学系毕业生分不出去，不少搞哲学的“下海”或转行……这种现象早已有之，随着商品经济大潮，如今更烈。

　　但这并不能说明哲学就是贫困的。

　　哲学一度被提得很高，曾作为“斗争哲学”等等来指导一切。实际上它只是充当了政治斗争的工具，辩证法成了变戏法。结果造成人们普遍对哲学厌恶，其恶劣影响至今尚未完全消除。这也是“哲学的贫困”现象出现的原因之一。

　　也曾有过全民学哲学、用哲学的高潮，好像哲学人人都可以搞，可以直接拿去“用”，不需要任何素养和中介。这也是造成人们对哲学轻视的一个原因。

　　

　　人们对哲学的轻视，还在于哲学教研自身存在的问题。人们从中学就开始学哲学，到大学、到研究生……，学来学去总是那一套，千篇一律，甚至几十年一贯制，好像世界在变，哲学真理则可以永恒不变。教材的僵化使得学生不把它当真正的学问，只花精力去练自己的背功，只为了考试及格。

　　但这只是搞哲学的人的贫困，并非哲学自身的贫困。

　　哲学主要给人以看世界的方法，因此可以说人人都本然地有自己的哲学，不一定要学而知之；但把它当作一门学问来做，并着重于它的思辩性、严密性、深刻性，这就不是一般人所能做到和感兴趣的了。

　　黑格尔老先生说，虽然人人都会穿鞋，但并非人人都会做鞋；连制作一双鞋都需要专门的鞋匠技艺，何况哲学！同样的比方是，几乎人人都喜欢看电视，但对电子学原理感兴趣的却很少。从做学问的角度讲，哲学只需要也只可能少数学者去搞。

　　当前商品经济大潮涌起，世人心态“一切向钱看”，影响了哲学教研队伍的稳定，这非哲学之过，而是这些“半路脱逃”者的问题。