因其子薛刚元宵夜酒醉打死皇子惊死高宗被武则天下令处死薛丁山怎么死的。

在担任蓝田县令之时，就敢拒绝当朝酷吏来俊臣的不义之举。后突厥犯边，武则天因薛讷为将门之后，将他调往幽州前线。薛讷久驻边关，立有战功。玄宗曾于新丰操练唐军，独薛讷和解琬部进退有序。突厥、契丹、奚联合寇边，薛讷力主出击，得到玄宗许可，但因其余诸将逡巡不前，唐军大败，薛讷被撤职。不久吐蕃军十万犯境，薛讷被重新启用，担任陇右节度使。他连败吐蕃于武阶驿、长城堡，斩获无数。之后薛讷一直镇守青凉，年七十二而亡。

突厥、契丹、奚联合寇边，薛讷力主出击，得到唐玄宗许可，但因其余诸将逡巡不前，

唐军大败，薛讷被撤职。不久吐蕃军十万犯境，薛讷被重新启用，担任陇右节度使。他连败吐蕃于武阶驿、长城堡，斩获无数。之后薛讷一直镇守西凉，后因其子薛刚元宵夜酒醉打死皇子惊死高宗被武则天下令处死。

《薛仁贵》中大唐军神薛仁贵是薛仁贵的儿子用箭射死的吗？

历史上的薛仁贵是病死的。不过，这里且不论历史，只说各版本评书里薛仁贵归天的情节。

有的评书版本里，薛仁贵的确是被薛丁山射死的。故事中传说，薛仁贵是白虎星下凡，到了白虎关，犯了地名。敌将杨藩施法，薛仁贵走在街上，看在薛丁山眼中是一只老虎，于是箭射猛虎，结果射死薛仁贵。

有的版本里没有杨藩，因为按时间上算，丑鬼杨藩——也有叫杨凡的——还没出场，只说薛仁贵天司夺禄，减算除年，到了该过世的时候。薛仁贵在病中昏昏迷迷，灵魂化虎出现在街道上，被薛丁山射中。灵魂归位，薛仁贵惊醒，吐血而亡。

在另外一些书里，也就是纯长枪袍带书里，没有神话色彩。他们讲这个故事，都是说因薛仁贵在锁阳城曾中了苏宝童的火龙毒镖，这时毒伤再次发作，加上之前薛仁贵怒打薛丁山，昏迷之际梦到自己身化白虎，在街上被薛丁山射中，忽而吓醒，最终吐血而亡。

各版本评书，侧重的地方也不一样。侧重薛家将的书里，基本都会用这个故事。比较著名的就是《薛家将》《两辽王》《薛丁山征西》，包括《混唐》都差不多。

民国孔少杰先生的《花唐》里，薛仁贵在李靖的衣冠冢里吃过九牛二虎一条龙——面的，因此具有九牛二虎一龙的神力。但是，龙是不该他吃的，说他没有吃龙的福分。到了征西的时候，哈密国龙气尚存，而薛仁贵是白虎，青龙克白虎，注定他战败，被天丑星杨凡做法杀死。

《少西唐演义》里，则是薛仁贵在白虎关白虎山白虎庙（靠！绕口令啊！）遇到杨凡，被杨凡大槊磕飞方天戟而败走，恰巧薛丁山把樊梨花气得跑回寒江关，被赶出白虎关后正躲在庙内，看见此景，用玄武弓朱雀箭来射杨凡，没想到薛仁贵扭脖子，这箭正好给薛仁贵钉上。

而专门侧重神怪斗法的神话故事里，也就是以樊梨花为主，薛丁山为辅的书里，薛仁贵则换了几种死法。那样的书里，薛丁山简直不过是个长得很漂亮的废柴，什么忙都帮不上。

薛仁贵被丑鬼杨凡所害，是其中之一。

有的版本里，是说樊梨花与驴脸道人斗法，驴脸道人设下反三才绝户阵，因为担心薛仁贵看过天书而被识破，设七十二盏夺命灯，一天弄灭一盏，把薛仁贵给弄死了。

有的版本差不多，是说驴脸道人设夺命灯计，樊梨花则用延命灯来帮助薛仁贵。倒霉熊孩子薛丁山，闯进樊梨花大帐，误踏倒了延命灯，间接害死薛仁贵。——这个，就跟《三国》里魏延干扰了诸葛亮穰星的情节几乎是一样的了。

反正，大部分版本里，薛仁贵算是间接死在薛丁山的手里。

在《樊梨花靖西》里，则是太子李治亲征，中了飞龙僧之计，困在绝唐谷，薛仁贵为救太子独挡西凉兵，最后被地雷炸死。太子李治误走玉门关，被姜平（罗平，罗成侄子的儿子）所救，然后才轮到薛丁山、樊梨花等人出世。这个版本其实更符合薛仁贵的英雄形象，毕竟死在儿子手里实在有点太窝囊了。

题外话。反正不论哪个故事，可以没有苏宝童、没有杨凡，但不能没有和尚老道。因为有的书里，苏宝童在秦英征西的时候就被宰了，杨凡在有的神话里是个妖精，最后被炼成丹了，反正比薛仁贵死得还早。各个书里，和尚叫飞钹僧、飞铙僧、飞龙僧；老道叫铁板道、驴脸道等等，反正越是神怪斗法类的，越得有和尚老道。

而薛仁贵自从征东平辽以后，在征西的书里，大部分时间是以废物的面目出现，跟谁打都打不赢，而且脑子短路，军事指挥失策，刚愎自用、顽固不化、不近人情，有的版本里还逼死了妻子樊金定，总之是没个大将应有的模样，基本上可以说是征西类故事前半段里本阵营中的反面人物。一般来讲，只要看个开头，就能确定这家伙肯定不得好死。

征东和征西，人物形象的落差太大。