关于这样的问题天神悟道圣坛在哪，找到我算是找对人了。
你说你无欲无求，对什么都不感兴趣，喜欢一个人发呆。
我觉得无欲无求，说明你是个恬淡淡泊名利的人，有了这种特点只能说明你有修炼和修为的根基。但不代表就能够或者一定是修炼高僧。
对什么都不感兴趣，就说明这是一种病态了。已经几乎完全丧失了作为生命体应该具有的本能了。
喜欢一个人发呆，就更能说明心理有问题了。所以，这不是得道高僧的特点，而是企待心理援助或心理治疗的特点。
综上所述，所以说你不能算修炼高僧，只能说有成为一名僧人或高僧的底子。但是潜在的危机也不言而喻。我在从事义务心理咨询过程中就遇到一些如同你这样的人，他们不是僧人尼姑，而是曾经差点自杀的心理患者。
国内最值得去的地方有哪些值得推荐？
谢谢邀请。其实这个问题问的还是很有意思的。
给我留下记忆的城市还不少，有的是家乡有的是优美的风景，也有的让人魂牵梦绕的地方。拿我来说，南京市是我久远的故乡，那里有老屋有亲属，隔三差五要回去一趟，不为别的是一种乡情更是一种记在心灵里的甜甜的乡恋。
在美国一个城市也是我经常去的，那里有我的亲人⻣肉相连血脉相通，是一个必去的地方。虽然很遙远，那是心寄托的地方。
我走过很多的城市，山南海北大小都有，但让我牵情的城市有上海，岭南这些地方，其实最留恋的还是杭州，杭州风景优美人间天堂，但让我魂梦的却是一位友人，这位友人带给我许多记忆，也让我更多的念想，虽然过去了许久，至今仍记惦在心。
当然我也喜欢古都西安，这里黄天厚土是中华民族传承有序的根，这座城市存留有周秦汉隋唐的遗迹，让人怀念先祖煌煌业绩，启发后人继承发展大中华的雄心状志。
以上是我的回答，不对之处请指出。谢谢！
以西方神话当中的夏娃为主题，艺术家们都会进行哪些创作呢？
亚当与夏娃的故事耳熟能详，这两个圣经故事中的人物，通常情况下是被放到一起来表现的。
作为西方绘画中常见的题材，已被许多艺术家生动演绎。艺复兴期间德国画家杜勒 1504 年以铜版画完成一件名为《亚当与夏娃》的作品中：夏娃身旁的动物，身后的树木，远处的悬崖与山峦被刻画的细致入微层次感分明。这件作品被誉为亚当与夏娃的“标准版”。
奥地利章牌家夏德·普拉赫特1904年亚当与夏娃铜章。
此章主题表现的是圣经中被上帝逐出伊甸园的亚当和夏娃。正面为因悔恨无比仰天哀号的亚当，背面为因羞愧难当掩面泣涕的夏娃。
美国画家马拉·德·朗毕克的画作《亚当与夏娃》塑造了20世纪30年代美国城市中的男女形象。画家以立体派和装饰绘画的视觉样式作为基本语言，试图表现出人类不断解放和自由的进取精神。画中男女人物顶天立地，头与腿的部分都超出了画布，如同宏伟高大的建筑物，人体的立体感强。
罗丹雕塑《夏娃》则表现了夏娃被逐出伊甸园后的痛苦与羞愧
现代意大利艺术家费迪南多·费德勒，受到德国文艺复兴时期的领袖艺术家老卢卡斯·克拉纳赫油画《亚当与夏娃》的影响而创作了板上油画作品《夏娃》。周围的背景全黑，只表现夏娃的轮廓。为作品增添了一些神秘感
