写作纪许光，古今中外都不是有前途的职业，从来都归属于最不靠谱的事。前途成功也从来都是独木桥。能过去的都是极少数。

人类，大多数人没有前途，所以，大多数人就是活着而已。如果说前途是指一般的前景，吃饭穿暖，那是的，都有前途。战争中，活着就是前途。

所以，前途一词不足以涵盖作家的价值。过于宽泛了。作者到成为家，都需要运气，才赋。而且有些是他死之后的事。不是不努力就能成为家的。作家其实是指有很高成就的作者。至于作者嘛，只要真心热爱就够了，就能写出作品。

所以，这个问题的答案是，成为一般作家没什么前途，除非你成为伟大作家，成为大家。

历史上的纪瞻的一生是怎样的？在东晋政权建立中，他有哪些功劳？

纪瞻是东晋初年的江南士族领袖人物，他被我国研究魏晋南北朝史学大家田余庆，也就是提出“门阀政治”史论的那位，赞誉为“南士冠冕”，可以说是江南士族“扛把子”。

不仅如此，纪瞻还和其他江东士族的四大掌门人交好，并称为“江南五俊”。

顾荣（顾陆朱张，吴之四姓的顾家族长，苏南地区大佬）；

贺循（东吴名将贺齐之曾孙，浙北地区大佬）；

闵鸿（少美文才，一笔定江南，雅号“南金”）

薛谦（祖父为东吴能臣太子少傅薛综，父亲为西晋能臣太子少傅薛莹，后薛谦仕东晋又任太子少傅，薛家因此被称为“世傅东宫”）

纪瞻带领江南士族成功平息了陈敏叛乱，稳固了江南和平，造福一方，此为第一功。

纪瞻带领江南士族投诚晋元帝司马睿，与南渡士族一起共创东晋王朝，此为第二功。

纪瞻带领江南士族击破后赵皇帝石虎的南征，庇护东晋度过存亡危机，此为第三功。

纪瞻晚年开国元勋王敦叛乱，纪瞻拖着病体坐镇军中，稳定军心不散，此为第四功。

王敦之乱平定后，纪瞻上表要求退休，晋明帝司马绍感恩其功，不允许，但纪瞻坚决请辞。

晋明帝无奈于是下诏拜纪瞻骠骑将军，纪瞻回府不久之后便逝世，享年七十二岁。

收藏应该从民间古物学起， 这种说法有道理吗？

感谢楼主邀请，很高兴回答你的问题！

对于很多刚刚涉猎古玩界和收藏界的小白，最迫切想要弄明白的问题就是，关于种类繁杂的收藏我该如何入门？我怎么样才能学到更多关于古玩的知识？我如何能在自己感兴趣的类别中淘到心仪的藏品？什么是最靠谱的学习古玩方式？

针对这个问题，我有几点建议（仅供参考）

第一、选择自己感兴趣的藏品类别入手。

依据现有古玩收藏的种类来看，属于古玩的范畴有陶器、紫砂、瓷器、玉器、石器、古典家具、牙雕、文房用具、青铜器、书画古籍、钱币、佛器、金银器、钟表、邮票、绘画、照片、文革物品、民俗老物件等数十种。

第二、区分“文物”和“文玩”。

文物包括可移动和不可移动两大类。可移动的有石器、玉器、陶瓷、木器、铜器、书画以及其他杂项。不可移动的有古建筑、古墓、古窑址、岩画等。还有具有特殊价值的，比如红军长征文物、革命烈士文物、文化大革命文物等。文玩只指文物中可移动的一部分。

第三、知晓学习知识的途径。

条条大路通罗马，电视节目、书本、手机等。电视可以看一些鉴宝类节目。书本的话购买与自己所选择藏品种类相关的书籍。

最靠谱的学习古玩知识的方法就是经常研究相关资料，参观博物馆、拍卖会，多去古玩城和旧货市场，多向懂行的藏家请教，积累经验。选择藏品要宜少宜精，量力而行。多与藏友交流。