骆宾王简介解释

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骆宾王简介

骆宾王给人印象最强烈的一点就是才气纵横，他自幼颖慧异常，那首人所熟知的咏鹅诗，是他七岁时的作品，“白毛浮绿水，红掌拨清波”，虽然兴寄未深，但那捕捉事物特征的本领已经相当高超，而且谙合美的构思。为此，他博得了“神童”的美誉。另外，他早年在品德上也有很好的名声。他尊事师长，奉母笃孝，读书每见古代孝子事迹，总要感动得流涕伤心。

象这样一位“德才兼备”的年轻人，照说前途会很美妙。不过，在封建时代里，一个人要通泰发达，光靠这些是不行的，还需要一定的际遇和向上攀附的手段。而

骆宾王在这些方面就显得不够了。他是义乌（今浙江省义乌县）人，出身于一个小官僚家庭。父亲曾当过博昌(今山东省博兴县）县令，可惜死得太早，没有留给他多少政治凭籍。青年骆宾王曾在道王李元庆府中做过属员。李元庆当时正做着滑州

等地的刺史，府中吏员如云，骆宾王不受重视，坐了三年冷板凳。有一天，不知李元庆是真要简选人才了呢，还是出于寻开心，他忽发奇想，令骆宾王写篇文章，谈谈自己有何才能。宾王写是写了，但其内容却出乎李元庆意料之外，他不仅没有自叙其能，反而说出：“……若乃脂韦其迹，乾没其心，说己之长，言身之善，靦容冒进，贪禄要君，上以紊国家之大猷，下以渎猬介之高节，此凶人以为耻，况吉士之为荣乎！”结尾是：“不奉令。谨状。”骆宾王的这一行动，表明这位年轻人恃才傲物，意气很盛，他不想低三下四地去干吹吹拍拍的事情。

这种狷介的性格作风，诚然难以在官场中发迹。所以他直到三十多岁，还是一个白丁。“十年不调”，长期寄人篱下的生活教训了他，使他逐渐明白，自己那种僵硬清高的态度，于政治前途颇有妨碍。他在一首诗中带点总结性的口气说：“少年识事浅，不知交道难”（《咏怀》）。他终于犟不过现实，不得不向习俗低头。一方面他在生活上放纵起来，常与博徒等为伍；另一方面，他开始向一些官员上书自荐。上书对象有中央政府派出巡察各地的廉察使，有国家人事主管部门吏部的尚书、侍郎，有作为地方长官的州刺史，也有刺史的助手长史、司马等，甚至还包括一些县令、县主簿。上书的内容则大抵是要求对方担当伯乐，使自己这匹“逸骥”能有一试才干的机会。此时他不再忌讳“说己之长、言身之善”了，而是大谈自己在道德上如何“体朴厚之弘规”、“陶礼义之馀化”，在学识上如何“九流百氏，颇总缉其异端，万卷五车，亦精研其奥旨”，急于求仕的心情，溢于言表。有时那语气简直是很可怜了，“少希顾复，辄布悃诚”，“伏乞恩波，暂垂回盼”......。

然而，骆宾王的宦运并未因他态度的改变而亨通起来。人们对他过去的傲慢姿态记忆犹新，觉得他这样前倨后恭，来个一百八十度大转弯，很不自然。他不但得不到有力者的认真援引，反而得了个“浮躁浅露”的名声。直到麟德元年（664),他才偶尔得了个机会。那年唐高宗李治到泰山封禅，齐州各界推举骆宾王写了一篇“请陪封禅表”，这篇表文不过是给李治这件劳民伤财的“隆典”唱几句颂词，但它似乎颇起了作用，嗣后骆宾王即被擢为奉礼郎。尽管这是个小小的闲职，他还是做不长，不久就因故遭到贬谪，被罚去西域从军，又转至西南姚州参加对边地部族的军事行动。他在军中，虽然不能奋戈冲锋，但那支笔也还有用武之地，特别在姚州时，统帅李义对他颇为器重，军中露布文书，多由骆宾王草拟。

经过多年的戎伍生活以后，骆宾王又做过几任县主簿，最后在直到仪凤三年（678)被提升为侍御史。这个中央政府的检察官，是骆宾王一生所达到的最高职务。不过好景依然不长，就在当年，他被诬以脏，下狱久絷。在狱中，他的悲愤真是到了极点，他又是做诗又是写赋，借以自解。有一首著名的《在狱咏蝉》：

西陆蝉声唱，南冠客思侵。

那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。

“西陆”指秋日；“南冠”谓囚徒，指自己；“玄鬓”指蝉；“白头吟”语含双关，既是说自己年事渐高，同时也是用乐府古辞《白头吟》“皑如山上雪，皎如云间月”意。五、六两句以秋蝉自况，末二句托出主旨。此诗借物述志，写出了一片沉痛心情。

他被关了一年左右，才被放出。这次囹圄生活，给他精神上留下了难以愈合的创伤。他认识到，自己的大半生努力，只落得“丈夫坎壈多愁疾，契阔迍邅尽今日”。他对功名也改变了热烈追求的态度，“年来岁去成销铄，怀抱心期渐寥落”。因此，尽管他出狱后还被授个临海县丞的吏职，但他的情绪很低落，勉强到临海（今浙江省临县）任所，干了不多久，就觉得很无聊，弃官而去。

骆宾王消歇了几年后，忽而又参与了一件轰动全国的大事。弘道元年（683),高宗李治在久病之后死了，政权完全操在皇后武则天里。武则天是个颇有魄力的人，她在推行一些开明政策的同时，在朝廷里重用武氏的亲信。这就引起了一批大臣的不满。武则天用残酷手段加以压制，使矛盾愈加尖锐，终至于次年爆发了一场武装冲突。冲突是由唐朝开国功臣徐勣的孙子徐敬业挑起的，他与宰相裴炎等人里外串通，以“匡复皇唐”为名，在扬州举兵，公开反对武则天。当时响应者不少，旬日之间，就聚众十余万。骆宾王以迟暮之年，参加了徐敬业的幕府，被署为“艺文令”，掌管军中文书。骆宾王与徐敬业原无很深交情，武则天政权对他也没有直接利害关系，他之参与起事，应当视作是他长期郁积下的愤懑情绪的爆发，是他对社会的一种抗议。他在扬州写有一篇著名的《讨武氏檄》，历数武则天罪状，备述起兵缘由。这篇檄文辞锋警利，气势不凡，极富煽动性，影响很大。据说武则天在看这篇檄文时，开始只是哂笑，当读到后面“一抔之土未干，六尺之孤安在”时，她瞿然而起了，并问这是谁的手笔？左右告诉她是骆宾王，她很感慨地说：如此贤才沦落在外，这是宰相的过失。

骆宾王的文才固然妙，徐敬业的武略却不见长。在武则天派出的三十万大军的攻击下，很快就被打垮了。骆宾王跟着徐敬业等仓皇出逃，在乱军中被杀。死时大约五十多岁。不过也有说骆宾王并没有死，在事败后隐姓埋名，削发为僧了。据说隔了十几年，一位著名诗人宋之问游杭州灵隐寺，在月夜吟诗，刚吟了两句“骛岭郁岧嶤，龙宫隐寂寥”，就接不下去了。正在苦苦思索之际，忽然有一个老和尚替他续道：“楼观沧海日，门听浙江潮。”这两句意、境绝佳，使宋之问惊讶不已。到第二天一打听，有人告诉他这就是骆宾王。不过那老和尚却再也不肯露面了。

骆宾王一生，在政治上只留下了挫折和失败的记录。但在文学创作上，可以说是个成功者。当时文坛上还被六朝形式主义风气所统治，人们濡染成习，一提起笔，就不自觉地落进堆砌造作、矫柔纤巧的窠臼里。骆宾王的作品虽还没有完全脱尽六朝余风，但总的来说内容比较充实，着重抒写自己的真情实感，呈现了新的面貌。除了上面引述过的《在狱咏蝉》外，我们还可举《在军登城楼》为例：

城上风威冷，江中水气寒。

戎衣何日定，歌舞入长安。

这是他在扬州徐敬业军中所作，写得朴实洗练，而且气度沉雄。此外，他在西域、西南地区写的不少从军诗，也都激情慷慨，绝少浮华之处，如《晚度天山有怀京邑》、《边庭落日》等篇，可以说是开了后来边塞诗派的先河。他的一些长篇歌行如《畴昔篇》等，历叙生平坎坷，抒发怀抱，亦称名篇。当然，骆宾王也写过一些无聊文字，如《代女道士王灵妃赠道士李荣》，还有那些自荐文，是没有多少价值的。

与骆宾王差不多同时，还有另外三位诗人，他们是王勃、杨炯、卢照邻。他们政治上也都是失意者，创作上倾向相近，后人就把他们合称“初唐四杰”。杜甫还有一首诗专门论述“四杰”：“王、杨、卢、骆当时体，轻薄为文哂

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