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北冥有鱼的翻译是什么
1、 《逍遥游北冥有鱼》
【作者】庄周【朝代】先秦
北明有一种鱼，名叫鲲。坤大，不知千里之外；变成一只鸟，它的名字叫彭。彭的背影，不知其千里；愤怒地飞翔，它的翅膀像从天而降的云。如果是鸟，会通过海路迁徙到南明。南国鬼，天池也。《齐谐》，以及那些好奇的人。《谐》的话说：“彭徙南明野，水锤三千里，涨者九万里，六月去还息者也。”野马、尘土和生物饶有兴趣地吹着。天空是灰色的，它的颜色是邪恶的？这么远这么邪恶？在它的视线之下，如果是，它就消失了。而夫水之积不厚，则舟弱。如果你在萧条大厅盖上一杯水，芥末会是一条船，而如果你买了一个杯子，它会是胶水。水很浅，船很大。如果风的积不厚，它的负翼就弱。所以，九万里，接下来是风，然后是今天的风；那些承受蓝天，却不死的人，现在都去南方了。知学鸠笑着说：“我肯定会飞去抢榆树，但这会儿它不会来了，而只会被地面控制，Xi会向南走九万里吗？”适合愁与愁的人，三餐颠倒，腹尚真；百里适者留粮；住在千里之外的人在三月采集食物。第二只虫子知道了！
小知识不如大知识，小岁月不如大岁月。Xi知其然也？细菌不知道新月，蟋蟀不知道春秋。楚南有鬼灵，五百岁为春，五百岁为秋；在古代，长着大椿的人以八千岁为春，八千岁为秋。而且彭祖现在已经出名很久了，所以也不为大家难过！汤的问题也是一个刺。穷人的北方，有鬼海，天池也是。有鱼，宽千里，不知道怎么修的叫鲲。有鸟，名曰鹏，背似泰山，翅似云垂于天，角之上升者九万里，绝无云，负为天，再图往南，适为南。他嘲笑我说：“为什么不礼貌一点？我纵身一跃，却几次下坠，飞升在油蒿之间，油蒿也飞向它。他也舒服吗？”这个小争论也。
因此，丈夫懂得做官，行行胜于乡，德国是君王之一，而签国者也看自己。而宋依旧笑道：而天下誉而不谏，天下不落，视内外之分，辩荣辱，斯已矣。他在这个世界上，但他数不过来。虽然，还是没有树。傅烈子走了风，泠然好，过了五天，他就反了。他是一种福气，但他数不过来。虽然这是免做的事情，但还有东西要治疗的人也是。夫若占天地之义，守六气之辩，游不休者，则恶而治哉。所以说：“人无我，神无能，圣人无名。”
2.翻译
北海有一条大鱼，它的名字叫鲲。坤很巨大，不知有多少千里长；变成一只鸟，它的名字叫彭。彭的背有几千里长。当它振动翅膀，直接升起飞翔时，它的翅膀就像挂在天空的云。当风吹向大海时，这种鸟会迁徙到南海。南方的海，那就是“天池”。《齐谐》是一本记录奇异事物的书。这本书记载：“鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面，激起波浪三千里。鹏鸟升起飞翔，盘旋翱翔，高达九万里，六月大风离开北海。”像一匹飞奔的野马，扑腾的尘土似乎被生物的气息吹散了。我们看到的蓝天，是它的本色吗？是不是没完没了？彭鸟看得出来，大概也是这个样子。如果水没有积累得很深，它就没有力量使一艘大船漂浮起来。在法院大厅的低洼处倒一杯水，可以用芥子草当船，但是放一个杯子当船会粘，因为水太浅，船太大。如果风不够大，它将无法支撑它巨大的翅膀。所以，鹏鸟飞到九万里的高空，顺风而下，然后就可以顺风而飞，载着蓝天不停歇，让它飞向南方。蝉和小灰雀对此感到很奇怪。他说：“我突然起飞，试图到达榆树和檀香的树枝。有时候我飞不起来，所以就倒在地上。我为什么要在9万英里的高空向南飞？”去郊区的人可以在晚饭前回来，他们不饿，不需要干粮；如果去几百里外，晚上要准备第二天的干粮；要去千里之外，需要三个月的时间准备食物。当然，这两个小东西，蝉和灰雀，不懂这些道理。小智慧不如大智慧，短命不能理解长命。为什么这么说？晁菌不知月始月终，韩蝉不知春秋，都是短命。楚南有一棵大树叫鬼灵，五百年春，五百年秋。在古代，有一棵树叫大春，八千年后是春天，八千年后是秋天。这就是长寿。800岁的彭祖是传闻已久的寿星。如果人活得比他长岂不是悲哀？商汤和脊柱也有过前面提到的谈话。在贫瘠的北方，有一片深海，那就是‘天池’。有一种鱼，有几千英里宽。没人知道有多长。它的名字叫坤。有一种鸟叫彭。它的背像一座山，它展开的翅膀像挂在地平线上的云。乘旋风卷起九万里，翻越云层，载着蓝天，然后向南飞向南方的大海。小泽的麻雀嘲笑彭说：“它要去哪里？我挣扎着要起飞，但我掉了几英尺高，在罗勒丛中盘旋，这是我飞行的极限。它要飞到哪里去？”这就是大和小的区别。同样，那些能胜任官职，在乡有突出能力，有适合君王意愿的德行，有能力获得全国信任的人，其实都把自己看得像个辩才，所以宋都嘲笑他们。宋是世界上那种夸他不会激励他的人。世界上所有的人都诽谤他。他并不因此而感到沮丧。他清楚地知道什么该做，什么不该做，分清荣辱界限。他在这个世界上没有什么可追求的。即便如此，他还有一个高不可攀的境界。列子能够时尚、轻盈、漂亮地驾驶，15天后才回到地面。他没有拼命追求任何能招到快乐的东西。然而，虽然他可以免去走路的痛苦，但他仍然必须依靠它。如果一个人能遵循自然的本性，把握宇宙万物的规律变化，如阴、阳、风、雨、暗、明，遨游在无尽的疆域中，他还能依靠什么？所以说道德修养最高的人能适应客观，忘我，而道德修养最高的人无意求功，有道德知识的圣人无意求名。
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北冥有鱼原文及译文
