起心动念无我利他的人,全心全意为众生服务的人,死后重于泰山哪些人的死轻于鸿毛。而那些自私自利,蝇营狗苟,损害人民利益的人,死了则轻于鸿毛。
首先,来说一下轻于鸿毛和重于泰山的意思,轻于鸿毛是指不足一提、无足轻重的意思,而重于泰山是指惊天动地或者是非常重大的意思。而对于人死后,有的人是轻于鸿毛有的人是重于泰山,死后被称为是轻于鸿毛的人,可能是普通人,或者是有罪的人,而死后被称为是重于泰山的人,是这个人对国家或者社会还有其他个人做出了突出贡献后死亡。
中国历史上有哪些人的死是重于泰山或轻于鸿毛
1、岳飞-重于泰山
南宋时期,汤阴县岳飞自幼由母亲悉心教导,习文练武,一心报效国家。岳飞从戎,岳母于其背刺以“精忠报国”四字训诫。金国鞑子入侵,岳飞主战,却被奸臣张邦昌所阻。汉奸秦桧被金人收买,下十二道金牌召岳飞回国,将其下狱。岳飞含冤而死。
2、文天祥-重于泰山
元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。终年47岁。
3、戚继光-重于泰山
字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅。汉族,山东蓬莱人(一说祖籍安徽定远,生于山东济宁微山县鲁桥镇) 。明朝抗倭名将,杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。
4、邓世昌-重于泰山
邓世昌是中国最早的一批海军军官中的一个,是清朝北洋舰队中“致远”号的舰长。1894年中日甲午战争时为致远号巡洋舰管带(即舰长)。1894年9月17日在黄海海战中壮烈牺牲,谥壮节公,追封太子少保衔。
5、秦桧-轻于鸿毛
秦桧在南宋朝廷内属于主和派,奉行割地、称臣、纳贡的议和政策。第二次拜相期间,他极力贬斥抗金将士,阻止恢复;同时结纳私党,斥逐异己,屡兴大狱,是中国历史上著名的奸臣之一。
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中国历史上有哪些人的死是重于泰山或轻于鸿毛?(人名)
重于泰山:屈原、 陈毅、周恩来、诸葛亮、邓小平 轻于鸿毛:汪精卫、江青、敖拜、秦桧 岳飞:他一生忠心报国,不料惨遭秦桧的迫害含冤而死.岳飞小时候她的母亲在他的背上刻了”忠心报国”四个大字.他从没忘记母亲对他的教诲.他成立了岳家军抵抗金. 林则徐:他是清朝末年的大员:那是鸦片危害中国,他上书黄帝,跟黄帝说明拉鸦片的危害,皇帝命他削烟\"他在\"虎门\"削烟,共销毁了几千但鸦片,但是还是抵不过当时环境的因素,最终楼的个含冤而死.这呀就是史上有名的\"虎门销烟\"
823 浏览69262016-12-01
历史上有哪些人的死重于泰山,又有哪些人的死轻于鸿毛?
黄继光,罗盛教,邱少云,以及汶川地震中以及其它抢救工作当中,为了别人牺牲了自己的人,这样的人死的重于泰山。 袁世凯、汪精卫这样的人死的轻于鸿毛。
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历史上哪些人死得重于泰山,哪些人死得轻于鸿毛。
重于泰山,张自忠,关天培,佟麟阁,赵登禹,王铭章。。。。 轻于鸿毛,汪精卫,殷汝耕,。。。
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死重于泰山轻于鸿毛出自那里 是谁说的
出自于汉代司马迁的《报任安书》,司马迁说的。 1、原文: 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上,不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣! 白话译文:人固然都有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻,这是因为他们生存所依靠的东西不同啊! 一个人最重要的是不污辱祖先,其次是自身不受侮辱,再次是不因别人的脸色而受辱,再次是不因别人的言语而受辱,再次是被捆绑在地而受辱,再次是穿上囚服受辱,再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱,再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱,再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱,最下等的是腐刑,侮辱到了极点。 2、司马迁介绍:西汉时期杰出的史文家和文学家。司马谈之子。司马迁从小受到很好的教育。元封三年任太史令,继承父业,著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑,发奋继续完成所著史籍,创作了中国第一部纪传体通史《史记》。 扩展资料: “重于泰山,轻于鸿毛。”的典故: 公元前110年,司马迁回到长安。病危中的父亲向他讲述了想写一部史书的志愿,可惜未能实现,希望司马迁完成这个任务。三年后,司马迁继承父职。他广泛阅读宫廷中的藏书和档案,积累了大量历史资料,开始了《史记》的著作工作。 公年前99年,汉将李陵兵败投降匈奴,司马迁为李陵辩护,获罪下狱。由于家里穷,拿不出足够的钱来自赎,结果受到了腐刑。受刑后,司马迁的心情非常痛苦,一度想死去。但他想到自己的著作还没有完成,强忍痛苦,坚强的活下去。出狱后,他担任中书令,怀着满腔悲愤,坚持写作,终于在公元前91年完成了历史巨作《史记》。 司马迁在给老友任安的一封信中,谈到了自己对死的看法。他认为,人本来都有一死,有的死得比泰山还重,有的死的比鸿毛还轻,这是由于死的原因不一样造成。
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人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛出自哪
出自西汉·司马迁《史记·报任少卿书》。 意思:人总是要死的,但死的意义有所不同,有的比泰山还重(为人民而死);有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。 原文节选: 人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索被箠楚受辱,其次鬄毛发婴金铁受辱,其次毁肌肤断支体受辱,最下腐刑,极矣。 翻译: 人本来就有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻,这是因为他们生存所追求的东西不同啊! 一个人最重要的是不污辱祖先,其次是自身不受侮辱,再次是不因别人的脸色而受辱,再次是不因别人的言语而受辱,再次是被捆绑在地而受辱,再次是穿上囚服受辱,再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱,再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱,再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱,最下等的是腐刑,侮辱到了极点。 扩展资料 《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中,司马迁以极其激愤的心情,申述了自己的不幸遭遇,抒发了内心的无限痛苦,大胆揭露了汉武帝的喜怒无常,刚愎自用,提出了“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的生死观; 并表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱,坚韧不屈的战斗精神。感情真挚,语言流畅,具有强烈的艺术感染力。对于了解作者的生平和思想,有着重要价值。 司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望,即使在受了宫刑之后,仍矢志不移,决心忍辱完成父亲未竞之业。 他在给好友任安的《报任安书》中,表达了他受刑之后的痛苦心情,并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中,司马迁把泰山融入千古名句:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”可见,在司马迁的心目中,泰山是庄重、威严、雄伟可亲的象征。
1、岳飞-重于泰山南宋时期,汤阴县岳飞自幼由母亲悉心教导,习文练武,一心报效国家。岳飞从戎,岳母于其背刺以“精忠报国”四字训诫。金国鞑子入侵,岳飞主战,却被奸臣张邦昌所阻。汉奸秦桧被金人收买,下十二道金牌召岳飞回国,将其下狱。岳飞含冤而死。2、文天祥-重于泰山元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。终年47岁。3、戚继光-重于泰山字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅。汉族,山东蓬莱人(一说祖籍安徽定远,生于山东济宁微山县鲁桥镇) 。明朝抗倭名将,杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。4、邓世昌-重于泰山邓世昌是中国最早的一批海军军官中的一个,是清朝北洋舰队中“致远”号的舰长。1894年中日甲午战争时为致远号巡洋舰管带(即舰长)。1894年9月17日在黄海海战中壮烈牺牲,谥壮节公,追封太子少保衔。5、秦桧-轻于鸿毛秦桧在南宋朝廷内属于主和派,奉行割地、称臣、纳贡的议和政策。第二次拜相期间,他极力贬斥抗金将士,阻止恢复;同时结纳私党,斥逐异己,屡兴大狱,是中国历史上著名的奸臣之一。