玉皇大帝是谁生的? 确有其人吗玉帝的来历？？？
玉皇大帝为什么可以掌管三界啊？ 谁告诉你的，有什么证据？？？
要知道欲界六道轮回是:天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。你知道天指的是什么？指的是天界的一切天人，也包括玉皇大帝。凡是在六道轮回之内一切众生，皆都比六道轮回之外众生(如佛、菩萨)低，只有六道轮回之外(如佛、菩萨)才是最贵，也就是说佛、菩萨才是最大的。你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”，谁贵谁轻呢？答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)是依然未超脱生死苦海的六道凡夫，而观世音菩萨(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)是已彻底了脱了生死苦海的圣人。所以观世音菩萨更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨，皆要诚心礼拜，叩头顶礼(你不信的话，去找阴律无情书上查，可写得清清楚楚的)。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)，虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究是尚未超脱三界的六道凡夫，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦堕入这地狱，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗？因佛、菩萨是很至高无上的果位，达到了不生不灭的彼岸，且超出六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣人，即永不打入无间地狱的。要知道，不但观世音菩萨比天帝命贵，连三界之外的一切佛，一切菩萨，皆都比天帝贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其它所有佛，所有菩萨，皆都比天帝大的，知道吗？天帝即是天，天仍然在六道与三界中，是依然未超脱生死苦海的六道凡夫。而佛、菩萨很至高无上的果位，达到了不生不灭的境界，且超越了六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣人。天(天帝)也有堕入无间地狱的可能性，但机率是较小的。而佛、菩萨是永不堕入无间地狱的，可能性机率完全是零的。天(天帝，也叫玉皇大帝)是比佛、菩萨低的，且佛、菩萨亦是他的上级。简单划分一下:佛乃老大，菩萨老二，天(天帝)乃老三的。天帝也与我们南阎浮堤世界的人那样，也是念佛，念观世音菩萨名号，念地藏王菩萨名号积修功德的。而佛、菩萨皆不是。华严经里面讲过:“我们众生造业深重，弄得灾难重重，民不聊生。玉帝曾跪观世音菩萨七天七夜，恳求菩萨大发慈悲，消灾增福”。可见，玉帝是多么的仁慈啊！
连三界之主玉帝都管不了的鸿钧祖师，究竟是何来历？
我们结合《封神演义》中三位圣人的登场诗，来看看鸿钧老祖到底有多厉害！
1、鸿钧老祖自称：“天地玄黄外，吾当掌教尊”。
早在玄黄时代之前，鸿钧老祖就已经创立了自己的宗派，成为一教之主。既然是掌教，自然有不少弟子，有自己的势力范围。只是书中没有明写，具体有多少弟子，势力如何，我们不得而知。
不过，玄黄时代之后，方才是混沌时代，混沌时期一切化为虚无，归于寂灭。之后，开辟混沌，天地重新开始运转。能在遥远的玄黄时代就登上巅峰，并且跨越混沌，成功进入下一个轮回，拥有这种能力的人，在整个封神世界寥寥无几。
而在度过生灭大劫的几位圣人，最强者便是鸿钧老祖。
2、老子登场时诗云：“玄黄世兮拜明师，混沌时兮任我为”。
在玄黄时代，鸿钧老祖终于收了一个天资卓越的徒弟，此人即为老子。鸿钧老祖对这个徒弟非常满意，将一身功夫尽数相传。经过无数年的修行，在混沌时代，老子就已经达到了混元大罗金仙的修为。
盘古算是厉害吧，但也只是生于混沌之间，也就是说，出生，修行的时代比老子还要晚。在盘古崛起之前，老子就已经是圣人中的圣人。更不要说老子的师父鸿钧老祖了！
3、元始天尊登场诗云：“混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机；太极两仪并四象，天开於子任为之。地丑人寅吾掌教，黄庭两卷度群迷。”
在混沌时期，鸿钧老祖又收了两个徒弟，即元始天尊和灵宝天尊。
这两个徒弟也都是天资卓越。他们经过了整整一个混沌时代的修炼，到天地开辟之后的鸿蒙时代，终于也修行到了混元大罗金仙的级别。
在混沌之末，是盘古与老子以及元始天尊一起，开天辟地，创立了新世界。之后，盘古陨落，盘古幡都落到了元始天尊手中。而定力世界法则的太极图，则被老子掌控。
鸿蒙时代之后，是洪荒时代。那个时候，天地刚刚孕化出人、虫、鸟、兽种种生灵。面对诸多生灵，元始天尊选择人类作为传法对象，通天教主则有教无类，把二师兄看不上眼的飞禽走兽，统统纳入门下，甚至人人践踏的石头，都可以得到通天教主的功法传承。
两大圣人各自开创教派，创下不同门规，看似自行做主，其实都离不开鸿钧老祖的支持！
总之，鸿钧老祖乃是圣中之圣，徒弟都能开辟、毁灭一个世界，更不要说他了。在封神世界中，鸿钧老祖便是天道化身，已经是至高无上的存在。
鸿钧老祖的来历、原形，其实就藏在一句偈子中，“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分・・・一气化鸿钧”。列位细看，“一气化鸿钧”，说的正是“先有鸿钧后有天”，这个就与盘古颇为相似了，“元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也”，鸿蒙之中的一点元气，竟然启感阴阳，化为人也。
