基督教下属天主教，新教，东正教天主教与基督教的区别。但大陆上基督教一般指新教。

新教由天主教分裂出去。新教认为耶稣死后复活成神，直接信耶稣，所以他们的十字

架上没有耶稣。天主教怎认为耶稣虽然复活，却只是回到天主身边，所以直接信天主

十字架上有被钉的耶稣。

新教比较自由，对信徒管辖不怎么严，纳税也不高。天主教教律严格，纳税比新教高

得多，圣经上都有“十税一”的说法。另外天主教还有跪礼。天主教有十一点三亿。新教

有五亿九千万教徒，但实际能围绕教会活动的远没有这么多，顶天了二至三亿。

信基督教吧，！信耶稣可以直接得祝福和永生！你可以自己看《圣经》。就得到答案了。

宗教的积极方面对人的积极意义

在世的时候让人心灵有所寄托

人，简单来说，本身具有动物性、世俗性和神圣性。 所用宗教和功法几乎都是在启示人走向神圣性的一面，什么法义能较为彻底地启示我们脱离动物性和世俗性的局限、而将神圣性赋予到生活中呢？这个可以说，仁者见仁、智者见智了。 这里面有个特殊的宗教，那就是佛教。 从佛法本意来说，佛教不是宗教但包括宗教，佛教不是哲学但高于哲学。佛教简单来说可以看成是佛陀的教育，而不是迷信！ 佛法简单来说就是完成生命觉悟、找回原本自我的方法。 所以说学佛人与佛陀的关系是师生关系，而不是附属关系，佛是老师，是指路者，学佛只是接受佛的教诲，并不是佛的附属物，从这一点来说，佛教不是宗教。 有时候信仰来源的途径靠不到悟,反而是迷,由各种无奈,无法解决的事情所迫,自愿或不自愿的迷茫而产生的。的确是有这种情况，而且还很普遍，比如过去古人对自然界的事情不理解，就开了对图腾的崇拜和祭祀等等，这些都可以看做是原始信仰的起源。如今随着科技的进步，人类也是越来越修证自己当初的信念，之所以向楼主介绍佛教，因为其本质就是心教，是针对自心的认知而展述的，并非心外求法，也非形而上学，这些以人为本位的知见思想，更能体现出理性的意义，我国道教教义也是如此，纵观宗教本意，可以简单分为他力和自力，基督教天主教伊斯兰教属于完全的他力教，而中国儒家、道教和佛教都属于自力教。这里面也有很多资料，可供楼主寻找：台湾圣严法师的<正信的佛教>/bookgb/books/0014.htm 和<学佛群疑>/xfqy.htm

恩典是不是：直接宽恕信徒的罪

天主教与基督教的区别在于：在世界范围内，天主教、东正教、新教被统称为基督教，都以“圣经”为经典。天主教以自己的“普世性”，自称公教，信徒称其所信之神为“天主”。天主教以梵蒂冈教廷为自己的组织中心，以教皇为最高领导，实行“圣统制”和“教阶制”。天主教的《圣经》有73卷，其中《旧约》46卷，《新约》27卷。天主教堂中一般有圣母、耶稣、圣徒等塑像。天主教教职人员均为男性。主教、神甫、修士、修女，必须独身。天主教不主张信徒离婚。天主教主要节日有复活节、圣诞节、圣神降临节、圣母升天节等四大瞻礼。教徒在天主教节日和星期日到教堂望弥撒。在中国，基督教则专指“新教”，又称为“福音教”或“耶稣教”。基督教不接受教皇的领导权，没有自己的权力中心，废除了天主教的教阶制，认为教徒无需神职人员即可与神直接交通。基督教《圣经》只有66卷，《旧约》中有7卷未收入。基督教堂中一般没有塑像，只挂一个十字架。基督教的教职人员是主教、牧师、长老、传道员。有男性，也有女性，可以结婚，基督教不主张信徒离婚。基督教主要节日有复活节和圣诞节。基督教节日和星期日信徒到教堂做礼拜。