宇文成都，《说唐》、《兴唐传》等隋唐小说中所描绘人物，史实中并无此人宇文成都怎么死的。 小说描绘，宇文成都为大隋丞相宇文化及之子。历史上宇文化及有二子，宇文承基、宇文承趾，与其父一样无能。宇文化及与这二个儿子同时被窦建德斩杀。宇文成都是没有的。小说中描绘，宇文成都号称大隋第二条好汉，武力仅次于李元霸，“身长一丈，腰大数围，金面长须，虎目浓眉，使一柄凤翅镏金镋，重三百二十斤”，传说为九天应元雷神普化天尊转世。后被李元霸所杀。宇文成都、李元霸等人，都是小说虚构的。 《说唐》，全称《说唐演义全传》。清代历史演义长篇小说。小说取材于民间传说。这类著作多本正史纪传，益以唐宋杂说，形成一种系统。《说唐》虽与《隋唐演义》、《隋史遗文》、《大唐秦王词话》、《隋唐两朝志传》等小说梗概略同，却独能广泛吸取民间传说而加以敷演，不拘泥于史实，具有鲜明的民间文学色彩，书中的多数内容无史可考，李元霸、宇文成都、杨林、伍云召、伍建章等人物是杜撰的。
隋唐演义里宇文成都排行仅次于李元霸，为何会死于李元霸之手？
李元霸和宇文成都都是隋唐演义小说里的，那就按小说里的来说。
李元霸和宇文成都虽然是排第一和第二，但是他们之间差的并不是一个档次。
先看下十三杰前六位，依次是李元霸，宇文成都，裴元庆，雄阔海，伍云召，伍天锡。
第一档是李元霸，第二档是宇文成都和裴元庆，第三是雄阔海，伍云召，伍天锡。
第二档可以秒杀第三档的。比如宇文成都可以秒杀雄阔海，伍云召，伍天锡其中的任何一人。就是雄阔海和伍云召伍天锡三人一起联手也打不赢宇文成都。所以说二档可以杀三挡。
而第一档的李元霸属于机器型的不知道累，宇文成都就不同了，他虽然排在裴元庆前面，但是每次裴元庆都能打的过他。
因为每次裴元庆出场和宇文成都大的时候，宇文成都已经和排四五六的打了好久了，体力已经消耗的差多了。所以裴元庆虽然宇文成都后面，却能打败他。
第二档杀第三档，同样第二档也可以杀第二档的宇文成都和裴元庆。就如同四猛第一的罗士信可以杀四猛之一的来护儿。
就李元霸自己而言，普天下能接他一锤的就很少，而裴元庆能接他三锤，李元霸觉得裴元庆是英雄，就惜才了，饶了裴元庆没有杀他。
而有的小说里，能和十三杰之首李元霸一比的，也只有四猛之首的罗士信了。
当然这些都是小说里的，只可娱乐，不可与正史较真比较的。
如果薛仁贵穿越大战宇文成都，他们谁会赢，最后哪个会死亡？
要拿薛仁贵与宇文成都比上一比，我们必须先了解二人的概况。
薛仁贵是家喻户晓，人人爱戴的带有传奇色彩的英雄人物；他是唐朝皇帝李世民的“应梦贤巨”、 “一字并肩王”；他头顶“良策息干戈，三箭定天山”的光环；他拥有真正“糟糠之妻不下堂”的美誉。
唐朝贞观年间的薛仁贵，从小拜高人李靖为师，习文练武，天资聪颖，是一响当当的人物。传说薛仁贵有一龙二虎九牛之力，而且食量很大，十八岁家遭变故一一父母双亡，房屋被烧，穷困潦倒之节，朋友介绍给柳姓员外做苦力时，与员外千金柳银环相爱，柳银环不顾父亲反对，冲破家庭阻力，与薛仁贵寒窑成亲后，以射雁度日，在朋友的指引下，在妻子的积极支持下从军离家十一年，不改初心，仍然给予了妻子持久的爱。
薛仁贵胸怀大志，忍辱负重，能屈能伸。薛仁贵的军旅生涯屡遭小人张仕贵等人的迫害，先是三次被关在征兵门外，后有贵人卢国公程咬金帮助进入军中，却遭奸佞之巨张仕贵、何宗宪、张志龙百般刁难和迫害，他的文韬武略被埋没在火头军中，屡建奇功被无能之辈何宗宽冒名顶替；“应梦贤巨”被张仕贵扣篡改为“应梦反巨”，因此而不敢暴露身份，隐姓埋名老老实实在火营中烧火做饭。在阴差阳错中救了渤辽昭阳公主，在平叛渤辽判乱中智取凤凰山，救出被困的李世民之后，乘胜追击铁世文，三箭定天山，勇破摩天岭，巧取白玉关，用“龙门阵”歼灭了叛军铁世文余孽。“应梦贤臣”真相大白，张仕贵阴谋败露，起兵造反，围困长安，被薛仁贵战败并了绳之以法。李世民班师回朝，论功行赏，封薛仁贵一字并肩王，天下都招讨兵马大元帅，周青等火头军被封为御总兵。
薛仁贵衣锦还乡，与离别十一年的妻儿义兄团聚，重情义封义兄王茂生为将军府大管家。以德报怨善待岳父柳员外。
传说中的薛仁贵被儿子薛丁山误杀，正史 永淳二年二月二十一日（683年3月24日）薛仁贵因病于雁门关去世，享年七十岁。
宇文成都是《兴唐传》及评书虚构的传奇人物。是大隋丞相宇文化及之子。宇文成都武功盖世，英猛无敌，有着铁骨铮铮般的男子气概和豪迈的英雄情怀。宇文成都好像是为作战而诞生。在他的生命里除了战还是战，所有的战斗中，仅吃过三次败仗。一是在四平山战斗中，击败天下第四位位好汉雄阔海，第五位好汉伍云召、第六位好汉伍天赐联手的车轮战后，精疲力竭败给了天下第三位好汉裴元庆；二是晋阳比武输给天下第一高手李元霸；第三次失败连同性命一起败给了李元霸
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宇文成都一生拥有自己的辉煌。在虚拟的世界里，宇文成都是上界普化天尊下凡，被隋炀帝封为无敌大将军，号天宝大将，御赐“天下第一横勇无敌”金牌，是大隋王朝的支柱。
作者笔下的宇文成都是一代将才，本应有个好的前程，有个圆满的结局，可他生错了家庭跟错了主，所以生命短暂，命运多舛，以悲剧而告终。
杨广昏庸无道，为了满足个人私欲，为了看难得一见的扬州琼花，不顾天下反王风起云涌，不惜倾举国之资，重用卑劣佞臣麻叔谋开挖运河，激发了各路反王愤懑，加速了君民交战的步伐。宇文成忠主，对杨广不离不弃，护顶其左右，南巡至晋阳宫，奉杨广之命与李元霸两场比武身受重伤。而杨广为了收买李氏，竟要宇文成都向李元霸磕头答谢不杀之恩，并将“天下第一”金牌拱手奉送李元霸，上演了撕扯灵魂，扭曲历史的一幕。
宇文成都舍身护驾，为护主护国命丧黄泉。
十八路英雄豪杰围攻四明山，发动百万大军截杀杨广，迭杀隋朝名将，宇文成都不惜舍命保驾，身负累累重伤，横刀立马，不退战场，掩护杨广化妆成士兵逃脱。扬州比武争夺玉玺之战暴发，宇文成都拖着重伤之躯，披挂上阵，拼死再战。宇文成都的口号是：“国事千钧重，头颅一掷轻”。隋朝衰败之际，宇文成都为了帮助父亲宇文化及篡夺江山弑杀隋炀帝，混战中，李元霸杀死于紫金山，年仅二十七岁。
薛仁贵与宇文成都一个是真实存在的人物，一个是作者的面壁虚构，二者在世间存在的价值进行对比，薛仁贵赢。
薛仁贵爱民忠主，足智多谋，历尽艰辛而辉煌；宇文成都对主愚忠，面对父亲对朝廷的叛逆不辨忠奸，选择了顺从父亲而弑君。在人格魅力与道德品行上宇文成都输，薛仁贵赢。
论武功我们不看过程，只要结果。薛仁贵保家卫国，历经搏斗，在战斗中度过而笑到了最后，寿命七十岁在古代是稀有的高龄，善始善终。宇文成都因人物为虚构，没有良好开端的介绍，谈不上善始，历经百战，胜战无数也是以失败而告终。所以薛仁贵是战争的赢家生命的赢家。
所以，薛仁贵宇文成都决战，不需穿越，不看时代背景，本着以事论事的原则，薛仁贵注定是赢家，至于谁会死去？人生自古谁无死，只有寿命的长受短与死的先后之分。宇文成都寿命27岁，薛仁贵寿命70岁，把他们放到一起，谁先死就一目了然了。
