蕴魂丹（逆天级）功用：救命（只要灵魂不灭天神传材料，可重塑金身）材料：千年玄魂草一棵，万年红翡灵芝一棵，千目妖兽内丹，极北寒冰髓一滴，得道神木液。方法：此方非同一般，需先用真火把各种材料除得道神木液外全都融合，去芜存精，然后用得道神木液和成丸，直接吞服，放在丹田内温养，时间越久，功效越强，在此丹作用下，只要不是身魂皆灭，就可经久久八十一天后，回归本源，重塑金身，破而后立，功力更上一层楼！炼器材料:千年温玉，玄海冰魄，百丈蚕丝炼丹材料：这个你可以在神话药草上搜索九天玄铁..陨石..七叶灵芝.九叶灵芝.绝天龙牙：由炼狱守护者之血以及玄天神石从而引发最终威力的绝天龙牙，具有逐火避炎之能。L之末日终结￠死亡天神：虚无空间内遭受永世折磨的堕落之神。其中一位天神冲开了混沌的虚无空间空间。但长达亿年的折磨让他失去善良的本性。是为堕落死亡天神。冥灭背影￠耀月诸神弓：他的历史无人知道，但却隐藏着弑神的威力。黎明前的叹息￠弑神戟：上古恶魔所配的神兵，沾染着999上位天神的鲜血铸造而成。挥舞之时足以创造出撕裂空间一般的力量。材料：1玄天神石；2万灵血（一万以上的不同生灵的鲜血）；3三星石（是天地间至硬的物质，从来没听说过有人能炼化它）:银河玄星石、河外玄星石、天外天玄星石；4冰魄；5上善若水：天地间至柔的物质。
魔兽世界争霸艾泽拉斯版本，怎么做传说装备？
魔兽世界橙装橙装可以说是魔兽世界早期版本高端玩家的代表装备，因此在玩家心中的地位是非常高的，然而到了7.0版本橙装大爆炸，导致橙装对玩家的吸引力日渐低下，到了8.0版本更是直接没有设计橙装，并且魔兽世界设计师也曾经在8.0版本的访谈中表示8.0版本暂时没有考虑橙装的必要性，大家安心肝神器能量就行了，这也是8.0版本给玩家的减负。
8.0装备系统从魔兽世界7.0-8.0两个版本来看，设计师更愿意设计比橙装更高档次的神器，并且在8.0版本把7.0各职业橙装的特效也加入了特质装中，所以短期内应该不会出现新的橙装了，哪怕是出橙，也极有可能会出现橙色特质，而非橙色装备，也许到8.3版本会上线6-7环特质，皆是加入一个非常爆炸的橙色特质应该也会非常有趣。
游戏内橙装
虽然7.0版本随机掉落橙让玩家们吃尽了苦头，但是在8.0版本依然有部分玩家对橙色装备恋恋不舍，于是就出现了上面这把500等级的提布，不过这绿字特效实在是对不起橙色武器的品质，所以完全可以断定是假的。也许争霸艾泽拉斯会变成唯一一个一世无橙的版本。
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古代的玉玺是什么材料做成的？
传国玺又称传国玉玺、传国宝，秦以后历代帝王相传的玉玺，为秦始皇所作，方圆四寸，上纽交五龙，正面刻李斯所写篆文“受命于天，既寿永昌”。传国玺贯穿中国历史长达1500多年，忽隐忽现，秦以后历代帝王争以得玺为符应。确为天下所共传宝，国之重器。说起传国玺就要提到和氏璧。春秋时，楚国人卞和在山中得一璞玉，献给厉王。王使玉工辨识，说是石头，以欺君罪断卞和左足。后武王即位，卞和又献玉，仍以欺君罪再断右足。公元前690年，文王即位，卞和抱玉哭于荆山下。文王派人问他，他说：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。”文王使人剖璞，果得宝玉，因称和氏璧。楚威王时，相国昭阳灭越有功，威王将和氏璧赏赐于他。不久，昭阳在水渊畔宴宾客赏壁，是时有人云渊中有大鱼，众人离室至渊边，回席后发现和氏璧失踪，怀疑为门人张仪所窃，拘张仪遍审无果。张仪一气之下，离楚入魏，再入秦，秦惠文君十年，拜为秦相，游说诸国服从秦国，以使节入楚，瓦解齐楚联盟。后楚败，秦取楚汉中之地。战国时，赵惠文王从太监缨贤处得楚和氏璧，秦昭王得知，“遗书赵王，愿以十五城请易壁”，其时秦强赵弱，惠文王恐给了壁得不到城，蔺相如自愿奉壁前往。至秦国，献壁后，见秦王无意偿城，当廷力争，设法取回原壁，送回赵国。公元前228年，秦王嬴政破赵，得和氏璧。嬴政一统天下，称始皇帝。命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，咸阳玉工孙寿将和氏璧磨平，雕琢为玺，即为传国玺。二十八年公元前219年，始皇帝过洞庭湖口，时风浪骤起，龙舟将倾，帝将玺抛入湖中，祈神镇浪，传国玺就此第一次失踪。，三十六年秋，使者从关东夜过华阴平舒道，有人将此传国玺奉上。公元前206年十月，刘邦率军入咸阳至霸上，秦王子婴降于轵道,奉上始皇玺。秦亡，刘邦即天子位，因御服其玺，世世传受，号曰“汉传国玺”，一记为“汉传国宝”。西汉末公元8年，外戚王莽篡权，时孺子刘婴年幼未立，玺藏于长乐宫王莽的姑母孝元太后处。王莽派其弟舜前去索要，太后大骂：“我老已死，如而兄弟，今族灭也！”，无奈，掷玺于地，摔坏一角，王莽令工匠用黄金补上。公元23年十月，王莽兵败被杀，校尉公宾就得传国玺，赶至宛，献于汉更始帝刘玄。公元25年，赤眉军杀刘玄，立刘盆子。后刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于东汉光武帝刘秀。东汉末年，宦官专权。少帝光熹元年公元189年八月，袁绍入宫诛杀宦官，段珪携帝出北宫避难，玉玺失踪。献帝时，董卓作乱。初平二年公元191年，长沙太守孙坚率军攻入洛阳，兵士见宫中一井晨有五彩云气，遂使人入井，得传国玺，孙坚将玺秘藏于妻吴氏处。后袁术拘孙坚妻，夺玺。袁术死后，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟汉献帝在此，至此，传国玺又归汉室。公元220年，献帝延康元年冬十月乙卯，曹丕篡权，逼献帝禅让，汉亡。曹丕使人在传国玺肩部刻下八个隶字“大魏受汉传国之玺”。公元265年，司马炎同样篡权，称晋武帝，传国玺归晋。公元311年，前赵刘聪虏晋怀帝司马炽，玺归前赵。公元329年，后赵石勒灭前赵，得玺，在右侧加刻“天命石氏”。公元350年，冉闵杀后赵皇帝石鉴，得传国玺，建立冉魏政权；不久，前燕慕容儁灭冉魏，宣称已获传国玺，改元“元玺”，实际上冉魏乞求东晋军救援时，传国玺在冉闵部将蒋干手中，被东晋征西将军谢尚骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康，献给晋穆帝，传国玺重归晋朝司马家。公元420年，刘裕废东晋恭帝自立为帝，国号宋，史称刘宋；在南朝，传国玺历经了宋，齐，梁，陈的更迭。公元581年，杨坚建立隋朝。公元589年，陈朝灭亡，隋一统中国，传国玺入了隋宫。公元618年三月，隋炀帝杨广被宇文化及杀于江都，萧后与遗腹子政道携传国玺遁入漠北突厥，号为隋王。五月,恭帝杨侑禅位,李渊称帝,是为唐高祖,改国号唐，隋亡。唐初，太宗李世民因没有传国玺，遂刻受命玄玺，曰“皇天景命，有德者昌”，以及八方“神宝”“受命宝”之类的玉玺聊以自慰。贞观四年公元630年，李靖率军讨伐突厥；三月，俘其颉利可汗，东突厥灭亡。同年，萧后与杨政道返归中原，传国玺归于李唐。唐末，天下大乱，公元907年，朱全忠废唐哀帝李祝，夺传国玺，建后梁。公元923年，李存勖灭后梁，建后唐，传国玺也随着到了后唐。公元936年，后唐河东节度使石敬塘带契丹军攻至洛阳，末帝李从珂怀传国玺登玄武楼自焚，传国玺就此失踪。公元951年，郭威建后周，遍寻传国玺不着，无奈于广顺年间刻了“皇帝承天受命之宝”、“皇帝神宝”两方印玺，后，赵匡胤受禅，传此二宝，改朝为大宋，又制“大宋受命之宝”。至太宗，又别制“承天受命之宝”。真宗即位，作皇帝受命宝，文曰“皇帝恭膺天命之宝”。哲宗绍圣三年，咸阳县民段义得古玉印，“色绿如蓝，温润而泽、背璃纽盘”，自言于河南乡刘银村修舍，掘地得之，绍圣五年，经当朝十三名学士官员依据前朝的遗迹，多方考证，最终确认为始皇帝所制的传国玺。哲宗大喜，号为“天授传国受命宝”，改元元符。徽宗时，用于阗大玉制为受命宝，文曰“范围天地，幽赞神明，保合太和，万寿无疆”，篆以虫鱼，制作之工，几于秦玺。公元1126年，靖康之乱后，徽钦二帝被掠，传国玺也被大金国掠走，不知所踪。公元1294年，元世祖忽必烈去世，在大都传国玺忽现于市，伯颜命人购得，玺入大元。伯颜曾将元帝国从各处收缴来的历代印玺磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。公元1368年，朱元璋在建康称帝，建大明。大元朝廷逃往蒙古草原。明朝初，明太祖遣徐达入漠北，追击遁逃的蒙古朝廷，以期得到传国玺，这是历史上最后的有关传国玺的记载，最终还是空手而返。至此，经历了一千五百多年风风雨雨的传国玺就此湮没在漫漫的历史长河中。另：传国玺文曰“受命于天既寿永昌”。“汉书”文曰“昊天之命皇帝寿昌”。两者不同,一般指第一种说法。另：北宋哲宗时所得的传国玺当时便有人怀疑是章敦、蔡京造假的。明清两代也时有假玺出现。明孝宗曾获过所谓的传国玺，孝宗皇帝当时就认为是假的；清初时，宫内藏有三十九方各色御玺，其中一方被认为是秦制传国玺，公元1746年，经乾隆皇帝钦定，证实是仿刻赝品。1924年11月，末代皇帝博仪被逐出宫时，张壁、鹿钟麟等人仍在追索着传国玉玺。“辽史”记为“大魏受汉传国之宝”，我以为应该是“大魏受汉传国之玺”，唐武则天时改“玺”为“宝”，应该是那时代改的。“宋史”记：“宝。秦制，天子有六玺，又有传国玺，历代因之。唐改为宝，其制有八。五代乱离，或多亡失。”又：“魏本纪”中曾记录在一座毁坏的泥像中得玉玺二，其文皆曰：“受命于天，既寿永昌”。其一刻其旁曰“魏所受汉传国玺”。
