[扯],这首歌原来定名是<扯玲>但周怕别人误会,与蔡依林的英文文字jolin联系起来,所以最后改名为<扯>把铃字去掉了.

还有,台湾的扯铃就是中国的管空竹.用绳线扯且会发出声音.(能上图片的话我就传一张了.)北京人那里好象玩的比较多.

扯

天气　冷的让人生闷气

火气　我沮丧的很生气

空气　太糟需要有氧气

太多假义气一想就气

敲门　敲敲门　

基本礼貌叩要先问

离开也不随手关灯　

生活习惯真有够混

敲门　敲敲门　

简单动作叩也不等

你看来虽不像坏蛋　

但做事做人却很蠢

你像一团沼气　

影响我的士气　

损我的英气又那么神气

说话的语气　

我不想为你为你白花了力气

败坏了风气　

那么会扯去扯铃　

扯多你就会上瘾

扯你最善变的表情　

我的解释请你务必要听

那么会扯去扯铃　

却扯不出个命运

扯你最善变的表情　

嘿你这样说我有一点伤心

不停推拖

不停犯错　

养了一堆籍口　等它成熟

前一秒说是朋友　

后一秒诬赖我

别再跟我哈啦　

我不是个傻瓜

说谎就要付出代价　

是应有的惩罚

别再跟我哈啦　

你被当成笑话

自己造成的那尴尬　

我也没有办法

敲门　敲敲门　

简单动作叩也不等

你看来虽不像坏蛋　

但做事做人却很蠢

敲门　敲敲门　

简单动作叩也不等

你看来虽不像坏蛋　

但做事做人却很蠢

你像一团沼气　

影响我的士气　

损我的英气又那么神气

说话的语气　

败坏了风气　

我不想为你为你白花了力气

那么会扯去扯铃　

扯多你就会上瘾

扯你最善变的表情　

我的解释请你务必要听

那么会扯去扯铃　

却扯不出个命运

扯你最善变的表情　

嘿你这样说我有一点伤心

那么会扯去扯铃　

扯多你就会上瘾

扯你最善变的表情　

我的解释请你务必要听

那么会扯去扯铃　

却扯不出个命运

扯你最善变的表情　

嘿你这样说我有一点伤心

我没看到有歌词里是写彩铃的.你可以去看下MV.里面还有JAY的扯铃舞

还有推荐去看看<最长的电影>MV很感人的

古代儿童的生活是怎么样的？

1. 古代的上巳节其实也相当于现在的儿童节扯铃怎么玩，《论语·先进篇》记载的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人.....”描述了古代上巳节儿童成群出游的场景，而这段话所写的日子就是古代的儿童节——上巳节。这一天，儿童们一起到沂水里游泳，在舞雩台上吹风，女孩们去追鸟雀、捉蝴蝶，男孩们则聚在一起下棋、斗蛐蛐，这些活动和玩耍项目毫不逊色于今天的孩子们所玩的游乐场项目。

2. 除了这些活动，古代儿童把玩乐发挥到极致，唐代大诗人李白有一首五言古诗《长干行》，诗的开头写了，“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，两小无猜的孩童一起玩耍，男孩以竹竿当马骑，玩得尽兴了，再一同围绕井栏用骑过的竹马去折青梅，竹马是古代小朋友最常玩的娱乐项目，但竹马并非竹子做成的马，其实是一根竹竿，小孩们骑在竹竿上，手里拎个小竹枝做鞭子，嘴里喊着“驾!驾!”追赶着、欢笑着，就像真的骑在马上一样。古代孩童都有一种侠士情怀，总幻想着自己能够骑着高头大马驰骋沙场，为国立功，这宏大的志向，这淘气的场景，这天真的性格，让现今多少儿童艳羡呀！

3.陶制玩具：成熟时期是宋，因为宋代的城市生活异常发达。发达的城市生活不止造就了李师师这样的名妓，还造就了陶制玩具中的爱马仕——“磨喝乐”。磨喝乐是梵文音译，也称“摩侯罗”，即释迦摩尼的儿子罗睺罗，传入中国后，经过本土化升级进化，其形象演化成了可爱的儿童形象。人们在七夕的时候供奉磨喝乐用以求子。久而久之，这些可爱的玩偶便成了小孩的玩具。有如现在过节，忙大街都是节日商品一样。到了七夕，满大街的店铺都在出售磨喝乐的玩偶。这些玩偶制作精良，身体、手足、面貌、毛发都栩栩如生。而且，跟今天的芭比娃娃一样，还配有漂亮的迷你衣服供买家自行选择购买、更换。

4.苏州工匠袁遇昌制造的磨喝乐，不止是僵硬的泥偶变成了可以活动的活动尼偶，这就更像芭比娃娃。这样泥偶价格自然不菲。当时最好的磨喝乐一对卖几千文，而袁遇昌的活动泥偶一个要卖30多贯，价钱翻了好几倍。因为，当时一个县令的一个月工资才15贯。

5.我们一直把华容道、七巧板、九连环、鲁班锁列为中国古代四大益智玩具，但华容道真正的起源却是西方的滑块类游戏。这类游戏就是在一定范围内，按照一定条件移动一些称作“块”的东西，最后满足一定的要求赢得游戏。它最早出现在19世纪，称为“重排15”。此后，各种各样的滑块类游戏不断涌现。1932年英国人弗莱明发明红鬃烈马游戏并取得专利。红鬃烈马可玩性极强，很快就传遍了全世界，在日本、泰国都有对应的本土化版本，到了中国经过本土化，跟“华容道仪释曹操”这个三国经典故事联系起来，便有了华容道这一经典玩具。