我老家有个王朋友，曾经是我们小街供销社的主任不倒叮当。他很爱整洁！酷爱打扮自己！当年供销社辉煌年代，王朋友在众人面前确实“风光无限”！
那一年供销社“改制”，所有职工和领导皆已“下岗”不倒叮当。王朋友亦下了岗！他虽然没有了收入，梳妆打扮依然如故！只是衣服都是旧的或是劣等品！皮鞋旧了或是烂了，但仍然是油光可鉴！“风光”、“体面”于他而言是必需的！当然的！
王朋友下岗了不倒叮当！爱慕虚荣的妻子携小孩离婚“走人”了！
王朋友既无收入且懒得再“就业”！生活上完全靠姊妹们“资助”！或是蹭父母亲的退休金度日！他每日收拾整齐后，来到小街繁华中心地段游荡、玩耍！他几乎身无分文，茶楼酒肆的老板虽然念及王朋友当主任时的“照顾”，偶尔白白地招待王朋友！长此以往亦对王朋友冷眼相对！王朋友后来也就在外面溜达溜达，到了饭点就回到老父老母家里蹭吃蹭喝！肚子饱了后又开始“游街”！他全年的生活“模式”不变！无论何种天气，他总是“涛声依旧”！
据王朋友母亲讲，王朋友家里相当不卫生！他从来亦不搞家里的卫生！臭气冲天！蚊子都难以“生存”！家里已没有值钱的东西！甚至床都没有好的！他有时随地而睡，从不讲究！收电费、收水费的人懒得上门收！甚至不收！朴鼻而来的酸臭味令人窒息！
王朋友是我们小街一道永远的“风景”！整整齐齐的装束（很旧的衣服矣）！腰板挺直！“矗立”于小街热闹繁华之中！
王东岳《物演通论》究竟谬误在哪里？
谢谢邀请！
王先生的《物演通论》错误：
第一，以唯心主义宿命论为基础（主观唯心主义），否认物质世界（存在）的客观性，其推演或者“拷问”的前提就是错误的。
第二，凡是产生的事物一定要灭亡，这用预言吗？请问，哪个刚出生的婴儿就担心未来如何面对死亡？
第三，我们对待历史、评价事物，正确的态度是批判的扬弃，而王先生否定现存一切的，不等于把自己存在的价值也否定了吗？
王东岳是不是“当代中国老子？”王东岳先生学术水平如何，褒贬不一，但他对自己的身份定位是：“当代中国老子”。在学术上究竟贡献如何，肯定者有之，否定者有之。可以确认的是，王先生经过网络一番折腾，很快成为目前网红人物，作为一个学者，以这种方式知名于世还不多见。至于其学术成果对人类社会进步有多大作用，是不是颠覆了达尔文的进化论、马克思的唯物论以及人类的认知水平，能不能称之为“当代中国老子”、“东方神人”以及“著名的哲学家”，仁者见仁智者见智，现在定论为时过早，时间是最好的裁判，留给时间来评判吧。
王先生真的知识面很广，研究方法很独特，个人观点很鲜明，无论受众群体什么层面，从方法论和文化史的角度，都有很大的启发意义，应该得到肯定。总体上看，王先生存在偷换概念、推理不严谨等问题，其观点和结论自然错误。由于读者对哲学以及中西方文化史了解不多，特别是对近代西方哲学了解不多，听了王先生对西方哲学家诸如休谟、康德、黑格尔哲学思想解读以后，似乎大开眼界，因而崇拜者大有人在。
一、活着的“东方神人”———王东岳
近期以来，本人几乎每天晚上都在喜马拉雅FM上收听王先生的课程。很敬佩王东岳先生的敬业精神，舍弃职业和工作，不辞劳苦，刻苦钻研，潜心专注学术研究，无论著作或讲学内容如何，毕竟可以引发人们的深思，值得某些拿着国家俸禄不专心努力的人反思。
（一）王东岳何许人？
王东岳，本名王和平，笔名“子非鱼”，自称“当代老子”，陕西人，1953年7月出生，西安医科大学医学硕士研究生学历。据百度百科载：独立于任何党派和学术机构之外，无固定职业，无技术职称，独立学者。2016年9月和2017年4月，福州“無用空間”先后两次举办“王东岳先生`宇宙观的意义\'哲学研讨会”读书答疑活动，据活动举办方披露，王先生曾隐居终南山下二十年，专心研究中西方哲学，并著有《知鱼之乐》《老子思想与国学源流》《物演通论》等著作，在隐居山林期间，终得一脉独特的哲学思想体系，自成一家，其著作《物演通论》，是一部颠覆人类思想的“神书”。并称王先生用一本书，一个理论，打通百亿年来生物演化和人类文明的发展历程，并预言了人类暗淡的前途和深度危机。
【评】王先生是神人出神书，崇拜者深信不疑，并极力维护这一大师“神”的形象，这种现象为什么有如此大的市场，值得深思。另外，目前王东岳先生的讲座视频流行于网络，对社会影响很大，它启迪人们反思中外历史文化，重视哲学的学习，因此这是一件非常有意义的事。但作为擅长哲学研究的王东岳先生未必不懂得盲目崇拜和神化一个人的危害。
（二）王东岳先生的身份
王东岳先生职业身份扑朔迷离，颇有些神秘，曾被某些媒体称之为活着的“东方神人”或“思想大师”。王先生八十年代初曾获西安医科大学硕士研究生学位，曾开过公司，搞过科研，当过老师，做过医生。无固定职业，出入医院却混迹于一般病号的行列；挂着“生物工程师”的职称，却远离任何公司和商号，只一味沉浸在自己的书斋中钻研哲学；说是“自由撰稿人”，又从未见有任何应景文章发表；虽为教授职称，又没有任何资质机构认定；说是高校专业教师，任何学院花名册上查无此人。据网络报道，曾做过西北大学哲学系客座教授以及西安交大管理学院的东方文化客座教授，聊以谋生。
2018年王东岳先生结束了混沌大学学习坊的课堂，重新归隐山林，潜心修学。
可以肯定的是，已到花甲之年的王先生，很执着，很用功，很刻苦，如果没有经过长期坚持和知识的积淀，没有一定的毅力和功底，说不出也道不出那么多东西来。由此可见，王先生毕竟是一个善于独立思考有理想追求的人，从某个角度来说，他的研究方法和研究结论，开拓了人们视野，所讲内容对读者也是有所启迪，尽管对他材料引用和内容观点不敢苟同。
但是，其著作《物演通论》是否是人类思想的“神书”，有待观察；一个人，一本书，一个理论，能否打通百亿年来生物演化和人类文明的发展历程，预言人类暗淡的前途，也有待探讨。
【评】王先生无职称无职业，潜心研究学问，勇于探究未知世界，追求个人理想的实现，这种精神难能可贵，值得学习。
二、王东岳先生走红网络的三个因素
（一）“成功”人士的包装
王东岳先生的身影最早主要见之于社会上民间团体或商业机构组织的讲学活动，受邀于“研习社”“读书辅导班”“哲学岛”“哲思岛”等各种培训机构作为主讲教师讲授课程，受众面多为商业机构组织的社会学员。他之所以走红网络，主要是被一群“成功”的商业人士精心策划打造或包装出来，尤其是一些读书不多可也并非完全没有、喜欢沉浸念叨着“独立”、“深刻”等套语的经理人，以及一些巨流量自媒体诸如喜马拉雅FM等有声读物等青睐有加的结果。
（二）罗振宇跨年演讲的推荐
岳先生走红网络，和罗振宇的跨年演讲有着直接的关系。2016年罗振宇在跨年演讲时推荐王先生的著作《物演通论》说，这是一本哲学书，但它最有意思的地方是，打通了138亿年宇宙演化过程，把物质演化、生物演化和人类演化统一在一个过程里。只有在这个大尺度的视野中，我们才能看清楚，资本和企业到底是什么关系。
（三）粉丝群的追捧
刻意包装和罗振宇跨年演讲的推荐，在王先生周围形成了一个庞大的粉丝群，在各种媒体上，关注量以惊人速度的在增长，其粉丝特点表现为某个知识领域特别是哲学或历史文化领域匮乏至极，知识储备贫乏到难以支撑理解哲学基本范畴，因此，对于这部分人来讲，王先生的“演讲”还是有必要听一听，虽然不懂什么是形式逻辑什么是演绎推理什么是归纳推理，但可以增长见识，学习常识，在客观上总能给读者普及些平时接触不到的知识。因为过度推崇王先生，相当一部分读者都不去思考哲学与科学、哲学与具体科学、哲学与宗教、社会哲学和自然哲学的区别与联系。正因为如此，粉丝们认为王先生知识渊博，思想深邃，见解独到，是难能可贵的天才和超群之才，是传奇思想家，是百年难得一见的文化大师。也许这正是我们要讨论王东岳先生及其“学说”的原因，正好给我们补上哲学一课。
王东岳先生在各种培训授课时称，自己撰写的《物演推论》等著作，“创立”了一个新的“学说”或“假说”，自喻为中国“当代老子”，其学说核心内容，即一个新的万物演化规律——“递弱代偿原理”。他认为，愈原始愈简单的物类其存在度愈高，愈后衍愈复杂的物类其存在度愈低，并且存在度呈一个递减趋势。随着存在度的递减，后衍物种为了保证自身能够稳定衍存，就会相应地增加和发展自己，却不能改变它们的存在效力越来越衰微的总体趋势，因此，随着科技进步和社会发展，人类面临着空前的深度危机。
因王先生论证过程“独到”“别致”，其观点“另类”“新颖”，很能吸引人的眼球，崇拜者大有人在。因为他的“学术观点”，闻所未闻，与当今人类的所有常识几乎完全背离，很适合大众口味。
【评】读者不同意王先生的课程是经过刻意包装的观点，是不是已经商业化，第一看看原视频听听原音频就明白了。第二，认真看看上述图片效果未必看不出来是否商业包装的。
三、超越两大哲学派别还是唯心主义宿命论
王东岳先生的各种音频视频讲座，讲授过程慢条斯理，语言表达娓娓道来，声音节奏有快有慢，时而东时而西，时而具象举例，时而抽象朦胧，时而幽默风趣。但从讲授内容上看，也就是忽悠忽悠那些没学过中国通史，中国古代哲学史、中国思想史、中国文化史、西方哲学、西方哲学史、科学技术哲学、西方科学技术史的人罢了。他把唯物主义的认识论等同于庸俗唯物主义，否定辩证唯物主义实践的观点（实践观是辩证唯物主义认识论首要的和基本的观点，把实践引入哲学这是马克思主义哲学同以往哲学的本质区别），他否定偶然性和必然性的关系，他否定了真理的相对应和绝对性的关系，他否定感性认识和理性认识的辩证关系，他否定唯物辩证法关于运动发展的原理，他否定能动的反映论。他又不承认自己主观唯心主义者也不承认自己是客观唯心主义者，同时他又不承认自己是不可知论者，更不承认自己是二元论者，他把自己凌驾于凌驾于两大哲学派别以外，也真是奇葩？其实，他已经陷入历史虚无主义，成为一个典型唯心主义宿命论者。
【评】王先生在“研习社（2019年9月上传喜马拉雅FM）”，否定当今我国社会的政党制度、社会制度、根本的政治制度等，显然超越学术研究领域，以及对领袖人物的“评价”是极其有害的不当言论。这些讲课内容，读者想必不会听不到看不见，组织者也许是充耳不闻也许是是非判断力有待提高。
四、中国主流价值取向是近代历史发展的必然结果
（一）马克思主义中国化是历史的必然
王先生2017年4月在福州讲《西方哲学课》及其答疑——思想集中，否定新文化运动以来，我国知识界接受马克思主义历史过程，未从当时历史条件出发，忽视了近现代中国历史背景，武断认为这是“异化”或“西化”，其结论自然错误。试想，如果没有马克思主义在中国的传播，中国思想解放运动哪来的？国家独立，民族解放，人民安康又如何来的？改革开放四十多年取得的辉煌成绩又做何解释？
历史事实是，鸦片战争以后，随着西方人的坚船利炮轰开中国的国门，中国思想文化的强势地位也开始受到挑战，并逐渐丧失强势地位。“师夷之长技”、“向西方学习\"、“向西方寻找真理”，则逐渐成为中国近代思想史的一大主流价值取向。在整个近代以来“西学东渐”、中西文化交通、碰撞的过程中，将外来思想文化本土化、民族化、中国化，始终是近世思想史的一大特点。而近代中国思想史的这一方法论特点，对于马克思主义在中国的传播及中国化产生了深刻的影响。这种影响延续至今。
【评】要学习王东岳或者学习哲学，首先要学学历史常识，最起码的中国新民主主义革命史，或者中国近现代史，北洋军阀史，中华民国史要了解一二。
（二）马克思是伟大的哲学家
“马克思不是哲学家”，这是王先生通过对西方哲学史研究得出的结论。作为王老师的忠实粉丝，我们是不是该认真读书，独立思考，历史唯物论是谁创立的，人类社会发展规律是谁发现的，我们平时张口一个生产力，闭口一个生产关系，大家真不懂这是谁的发现吗？下述经典哲学著作难道不是马克思撰写的？《费尔巴哈与德国古典哲学终结》《反对林论》《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》《黑格尔法哲学批判》《1844年经济学哲学手稿》《论犹太人问题》《神圣家族》《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》《哲学的贫困》《家庭、私有制和国家和起源》等等等等。
马克思洋洋千万言的《资本论》，我们可以不读，但是，马克思的《德意志意识形态》恩格斯的《反杜林论》《黑格尔的哲学批判》《费尔巴哈哲学提纲》该看看吧，只要能读懂一本马克思的哲学经典，就明白王东岳先生是如何曲解马克思主义哲学的。如果你还推崇王东岳先生，请你读读恩格斯的一本书《反杜林论》，看看恩格斯老爷子是如何“反杜林”的，你什么都就明白了。
【评】1999年9月，英国广播公司(BBC)，评选“千年第一思想家”，互联网全球投票的结果，伟大的哲学家，共产主义创始人，马克思位居第一，爱因斯坦第二。2005年7月，英国广播公司以古今最伟大的哲学家为题，调查了3万名听众，结果是马克思得票率第一、休谟第二。在王先生的讲座内容中，马克思是工程师而不是哲学家，黑格尔辩证法是诡辩而不是合理成份，唯物主义和唯心主义都存在致命错误，认识没有对错之分更不存在真理等等，所有这些论断显然已经走向极端，否定一切会导致什么后果？
（三）应该学习王先生的刻苦钻研的精神，认真看书学习
王东岳先生是一个奇才，博览群书，大家很欣赏王先生的语言表达力，超强的记忆力，王先生博古通今，感觉先生上知天文，下知历史，通晓自然科学、社会科学以及现代科技技术等等，给我们耳目一新的感觉，道理很简单，是我们读书太少。
我们能不能通过读书学习，打开眼界，排除异端，提高自己的是非辨别力，多为国家繁荣，民族昌盛，社会和谐，人民幸福尽自己一份力量么？
