关于虎扑【沉默】解释!

原标题:关于虎扑【沉默】解释!

  “肖战”已经成为公愤了吗?大概率是的。因为每当路人已经逐渐淡忘与肖战有关的风波时,肖战的粉丝们总会用各种不同的方式提醒着人们:“肖战”,并不只是一个停留在文娱板块上的流量明星。

  仅以5月为例。5月7日,佛山电视台的一则报道登上了热搜,报道称一名初中生为了追星打榜一边向同学借钱,一边威胁母亲:你不给我钱我就恨你一辈子——据称这位明星就是在4月29日刚刚发行新歌的肖战。

  5月10日,大量幼儿园和小学的老师带领学生给肖战应援的视频,开始出现在社交网络上,并快速引发争议——同一天,肖战在北京卫视的晚会上演唱了《竹石》,但结果是收视率的断崖式下跌。

  5月14日,《解放军报》公众号《军报记者》报道了红色文物被写上“流量明星名字”的新闻——微博戏称这是要“集齐8大党报”的节奏。

  关于虎扑【沉默】解释!

  这样的热点密集程度,让几乎所有打上社交、内容标签的平台,都参与到了这场空前的“公共热点当中争议”。无论是官媒还是一向追逐视角深刻的南方系,从小众的亚文化论坛再到短视频社区,都在这个过程中默契地完成了细分化的产业分工,比如微博成为各方展示及收集例证的平台,而知乎则完成加工论证。

  但是相较于其他舆论场强烈的价值割裂,但有一个平台,他们曾经是对抗流量明星的桥头堡,曾经是小鲜肉的狙击手,但在这次事件中,却突然佛系了起来。

  它,就是虎扑。

  虎扑失声

  很难说清体育论坛发家的虎扑,到底是什么时候变成“直男”这个群像的代名词的。但可以肯定的是,这个形象的深入人心,与近些年JRs与多位流量明星及其粉丝的“轮战”有着密不可分的关系。

  比如最著名的“大碗宽面”事件。2018年7月一段据说是“吴亦凡说唱干音”的视频出现在了虎扑步行街上,并因为唱功实在抱歉很快被虎扑用户群嘲,从而引发了吴亦凡的粉丝们与虎扑用户的正面交锋。后来的热词“skr”正是诞生于这场争论当中。

  “鸡你太美”事件发展的脉络也大致相同。2019年1月底NBA官方宣布蔡徐坤成为首位NBA新春贺岁形象大使,这被虎扑JRs们眼里认为是一种“侮辱”:这么一位风格阴谋、打球浮夸、创作能力不咋样的流量明星,根本没资格和科比姚明们并列——粉丝们显然不赞同这个观点。

  华晨宇虽然没有标志性事件,但影响更加“绵远流长”。作为步行街“总统山讨论”中的常客,JRs总结出来的那套充满嘲讽意味的“华晨宇公式”,如今几乎出现在所有关于华晨宇唱作能力的讨论当中。

  总之几轮事件下来,“虎扑用户”的形象在复杂的社交网络世界里变得异常鲜明:

  他们似乎本能地讨厌商业化的包装,拒绝迎合任何商业化运作后产生的“人造议题”;

  他们似乎拒绝任何停留在感官层面的讨好(比如颜值、身材、声音),更愿意对现象背后的成因产生“过度较真”;

  他们很愿意强调自己的原则或者底线,但不在乎这些原则和底线是否被别人所接受;

  他们崇尚语言上的直接交流,并且乐意将争议变成素材,完成一次抖机灵或者炫技……

  而这些特质,很容易让人们产生一个下意识的判断:即使不是227事件中的主力军,“虎扑直男们”也一定是这场争议中最活跃的群体之一,毕竟他们的气质太天然契合与这场以“小众文化”为主线的争议了。

  关于虎扑【沉默】解释!

  (在虎扑你很容易见到这样的“理智”贴)

  但这也正是最吊诡的地方:预期中活跃的虎扑直男不仅没有出现,甚至与此前几次轮战相比,虎扑直男的表现几乎可以算做是“失声”。

  以响应时间为例,根据虎扑步行街内置的搜索引擎显示,爆发于2月27日的全网大事件,直到3月1日~2日左右才开始形成有规模的讨论。考虑到“227”也仅仅是一个矛盾引爆的导火索,潜在矛盾早已有苗头,这显然是标准意义上的后知后觉。

  讨论热度也不在一个量级上。下面三张图分别是蔡徐坤当选NBA新春贺岁大使,吴亦凡与虎扑微博开撕,以及227事件后全网讨论肖战时期,虎扑相关的帖子。不难看出,与蔡徐坤吴亦凡动辄几百上千(甚至七千多)的回复量、单独开帖量相比,肖战的“关注度”少得有点可怜——甚至不及华晨宇在虎扑的单独开帖量(2000以上,而肖战则刚刚越过1000)。

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  你甚至还可以从上图看到“表达”层面上的吊诡。与同时期关于蔡徐坤和吴亦凡的“diss back”相比,JRs们关于肖战的讨论更多选择在“提出疑问”、“给出不同角度”上,这显然和之前一向头铁的虎扑直男们形象不符,甚至是违和的。

  理论上,227事件引发的社会影响,远大于此前因业务能力和篮球技艺引发的争议,部分粉丝为了党同伐异而采取的政治运动式的举报,道德绑架+洗脑式的逼购专辑,到以教师身份让学生们为肖战应援,都已经侵犯了很多人的生活边界。

  就像“围攻光明顶”的事件中,武功最高、情绪最高涨的峨眉派决定不再出手,JRs们没有表现出太大的参战意愿,而是选择“作壁上观”……

  或许是你可以说虎扑本来就不是饭圈必争的平台,但步行街也并不自认自己是个体育论坛。这不合理啊。

  从战士到远离是非

  从时间线复盘来看,“227”及其之后发展脉络中过于复杂的要素涉及,可能是虎扑直男们“失声”的最重要原因。

  根据“北戴河桃罐头厂电影修士会”那篇著名的《肖战粉丝偷袭 AO3 始末》记录,事件最核心的导火索,是同人爱好者(以及后来的所有227参与者)认为“举报”功能被饭圈改造成为一个党同伐异的武器,不仅会导致自己无法正常地满足爱好,也存在着进一步危害创作自由、兴趣自由的可能。

  在JRs眼里,这的确是一个值得同情并站队的理由。

  但问题是社交网络时代爆发的群体式舆论争议,尤其是跨圈层的舆论争议,背后的战线基础往往是相关利益的重合——比如“227”支持者们的日常生活半径中至少涉及一个带有地下色彩的小众地带——而虎扑显然没有这方面的焦虑,并且在某种程度上自认“灰色”。

  虎扑从D8文化中完整移植的语言体系,一定程度上正是这种心态的投射。

  比如“懂不懂规矩”、“贝弗利”,指的就是发帖者应该自觉附赠足够刺激荷尔蒙、又不至于违规(当然自愿违规也无所谓)的福利图片。更直言不讳地说法是“步行街就像一盏灯,很黄,但很暖”。

  这种充满青春期男孩色彩、“享受擦边球戏谑”的心态,显然是无法让JRs对227事件产生深刻共情,也就没有下场的必要理由。更何况227最核心的受众群体,几乎都受到过“直男原则性极强”的JRs的直接冒犯,比如豆瓣鹅组。

  在她们眼中虎扑JRs们津津乐道的“前途光明专升本”、“万幸香蕉很好吃”、“家教很严非处女”,并不是所谓的“真性情”、“率真”,而是一种类似于圈地自萌下的群体恶意。

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  没有被真正动过奶酪,难以区分CP粉、唯粉,反装忠、披皮黑等等复杂圈层,无法定位自身在这场争议中的角色,你可以将这样的尴尬现状,理解为虎扑步行街“伪平台、真垂类”的定位混乱,但对于每个普通的JRs来说,这就是一个他们无法改变只能承受的结果。

  虎扑直男们几轮轮战中鲜明的“防守反击”色彩,以及“防守反击”后得到的积极结果,则是“失声”最有可能的诱因。

  在所有能够形成记忆点的“227后续事件”里,“对抗”是通用的主旋律。比如肖战粉丝与剑网三玩家产生的对抗,就有清晰的“对抗主线”在其中:

  玩剑网三的肖战粉丝在游戏频道发言力挺肖战粉丝——其他剑三玩家们与他对线——肖战粉丝哭麦+举报了直播间——剑网三制作人郭炜炜在玩家的推动下“被出道”,抢占了微博闪耀榜的第一位。

  从起点上来看,虎扑JRs们所经历的几次“轮战”也有着类似的开头——吴亦凡事件的引爆点在于粉丝们的恶意爆破举报,蔡徐坤事件的引爆点则在于他当选了NBA的新春贺岁形象大使——基本上都可以理解为“圈子不同别硬融”的群体意志对抗。

  但区别在于,由“227”所引发的所有后续事件,其对抗的背后都有一个外向型的诉求,即通过一系列直观的方式对于对方的行为进行矫正。而这种诉求是虎扑JRs所经历的几次“轮战”所不具备的。

  以吴亦凡事件为例。

  即使在战况最激烈的阶段(即2018年7月24日“干音视频被转发到虎扑”到7月31日“步行街爆料工作室控评”之间),虎扑进行的许多所谓的反击行为,基本都停留在虎扑自有的语言体系中。比如有人模仿旭哥格式,号召将虎扑第一喷子旭哥从小黑屋里放出来,用以保卫步行街,不知道的还以为是在致敬蒸汽波。

  关于虎扑【沉默】解释!

  那张著名的“卸载截图”也没有跳脱出原有的语言体系,大可以理解成是“绿化一条街”的变体。

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  可以说,直到嘻哈圈下场,AR刘夫阳发起battle吸引了吴亦凡发歌diss track,整个事件都没有摆脱“小圈子撕逼”的舆论定性。

  很难解释以“原则性很强”著称的直男们,为什么会在对抗中意外地显得“保守”。或许虎扑本身被忽视的“饭圈”文化是最有可能的答案,追星族眼中站在一起团结对外的JRs们,也会为哪个球星更牛掰吵得不可开交,其步行街著名的“总统山”文化,每天都在排序周星驰、邱淑贞和周杰伦。可以说,JRs并不是不懂娱乐圈,他们也会没事聊聊八卦。

  但可以肯定的是,以当虎扑JRs们不小心契合了公众对于饭圈文化开始逐渐反感的集体情绪,并因此得到了外部舆论的积极反馈,JRs们也在无形中接受了一种“行为强化训练”,变得“乐于防守反击”了,也正如吴亦凡事件最后@虎扑的步行街在微博上的总结陈词:

  我们自娱自乐玩好虎扑一亩三分地就算了,我们一直在被动反击,并不意味着好欺负。

  当然从现在来看,这或许已经成为了一种自我保护策略。尤其上个月发生的徐大Sao事件,用行业媒体比较流行的话说来形容,完全可以被看做是“虎扑JRs群体第一次行使长臂管辖权失败”。

  总之在此之后,在227事件及其延伸的风波中,面对处于舆论中心的饭圈和同人圈这些JRs不擅长的领域,经历了此前误锤徐大sao,险些引发大规模网络暴力,虎扑对于其他圈子事物,抱以更为谨慎的态度。

  是结果还是开始

  其实JRs的沉默也是有迹可循的。无论是《魔道祖师》被封杀还是当年《陈情令》热播,彼时在虎扑的讨论热度就不高,相比打篮球的吴亦凡、蔡徐坤,频繁登陆综艺的华晨宇,被亚文化圈层层包裹肖战并没有引起直男的太多关注。

  但虎扑似乎也很难再回到话题的主舞台了。

  简单来说,倘若直男们与蔡徐坤、吴亦凡的几次轮战,帮助虎扑完成了在复杂产业中的定位,市场也通过这几次轮战完成了另一场大型试验:以“虎扑”为样本,来看看直男这样的群体,到底是一个什么样的角色。

  答案可能是复杂的:他们不是隔绝于消费主义之外,但同样的广告支出,可能用在女性用户比例多的平台会有更高的回报,而是这些回报又有可能来自JRs的腰包。

  因此对于资本来说,对于JRs们,在“她经济”红利仍在的情况下,保持非敌非友的微妙关系或许更为明智。

  也因此饭圈与资本也不再将直男纳入考量。号召购买105张专辑时的口号是“不过是一支口红钱”,是口红,而不是游戏、球鞋或者其他直男们喜闻乐见的东西。

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  (正反方都选择“口红”作为意象)

  但这也不仅仅是直男们自己的事。

  资本的差异化选择,区隔出“少女>儿童>少妇>老人>狗>男人”的不等式,在网络讨论中,更是将男性与女性话题进行森严的对立。227话题的讨论正是当下舆论环境中的一个样本——以女性为代表的饭圈、同人圈的声势浩大,另一面则是男性群体的相对沉默。

  以小鲜肉明星、《偶像练习生》、耽改剧等为代表的“男色消费”,无疑是女性经济能力与社会地位提升的体现。而伴随近年来资本对“她经济”的挖掘与刺激,借助于女性强烈消费欲和庞大的购买力,一种裹挟着消费主义的“女权”被引入舆论场。在微博、小红书等网络社交平台,一部分用户利用过度消费堆砌小资生活,又以消费衡量女性崛起,显然有些本末倒置。

  这种虚假繁荣造就一种魔幻现实——真实生活中,仍有大量女性尚处在职业歧视,性别困境,而网络社会则好似跑步进入了女权时代。

  夹杂消费主义的女权与强调女性权力,推脱女性义务的伪女权,更是造成对女权的污名化,这也让部分尚背负房贷、车贷的男性,对于女权话题的态度并不友好。《我是余欢水》中调侃女权的台词,引发两极分化的讨论,一部分人支持其真正反映了当下女权的争议性,还有的人则认为是对女权的误读和抖机灵。

  透过女权话题引发的争议,不难看到网络讨论中的性别矛盾。被资本挪用的女权,造就一个个消费奇迹,也将性别对立推上舆论浪尖。女性对直男癌的讽刺,男性厌女情绪的蔓延,当网络争议折射进现实,紧张的两性关系与性别对立,无疑是社会转型期亟需克服的困境。

  消费主义的代价终究由所有人买单,届时无论是你购买1000张专辑还是我收集一双球鞋,沟通渠道与价值相互区隔的人们,将在如何找寻共识与出路上,投入太多太多的浪费。