这句话出自心自在 体自来：仓央嘉措《问佛》
佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人心自在 体自来；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
这是修行人自他不二的一种境界心自在 体自来，坐亦禅，行亦禅，风吹草动，鸟语花香，无非佛法，只是我们凡夫愚蠢，硬要在平等法中生自他想。春来花自香，秋至叶飘零，意即春暖花开，秋风落叶，等等都是自自然然的，用不着你为之喜怒，感叹，我们的一念觉性没有这些东西，天塌地陷无关于清净自性，人如果修行到这种程度，当然是无穷般若心自在，语默动静体自然。
无穷般若心自在，语默动静体自然。是什么意思？
意思是：本来就自在的心，含藏无尽的功德宝藏，然而这个心，不是求来，也不是修来，而是你我本来就具足的本来面目。出自仓央嘉措的《问佛》：佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。意在让人们放下人我、法我的分别，尽除一切相，如此，才能够返归一真之地，涅槃之地。扩展资料：类似无穷般若心自在，语默动静体自然的词语：
1、佛曰：人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。
2、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中。冰化了，我才发现缘没了。
3、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
4、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
5、佛曰：刹那便是永恒。
6、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
7、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
佛家关于爱情的经典禅语，你知道多少？
1.佛说:缘起即灭，缘生已空。
就像一个人爬山一样，到达了山顶，以后走的全是下坡路。
爱情也是如此，从一对毫无交集的陌生人相识相近，缘起缘生是巅峰，然后相处久之逐渐走向平淡或分离。
事物从来都是如此，分久必合，合久必分。
这句佛语告诉我们，缘来请珍惜，缘走不要哭泣，一切都是必然，天下没有不散的筵席。
2.佛说:爱情和做事一样没有失败只有放弃。
爱情的分分合合不是谁对谁错，不是谁努力了谁没有努力，失恋了不是你的失败，请不要自卑自残，放手不是无能，是因为更懂得爱。
爱情没有失败一说，爱情不是单靠努力，爱的缘分需要天时地利人和，对的时间刚好遇上对的人，缺一不可。
当爱不来或爱要走时，不要认为是自己无用，你曾真心付出过，又能适时放手，这是爱的成功。
3.佛说:由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
真爱一个人，担忧他挂念他，更担忧害怕失去他，整个情付给了他。
他是你的小孩，因他的悲喜而悲喜，他又是你的崇拜，随他的情绪而变换。用情愈深愈害怕。
只在没有爱时，他只是一个陌生人，又关你什么事?当然没有忧愁焦虑和惧怕。
4.问佛:如果遇到了可以爱的人，但又怕不能把握怎么办？
佛说:留人间多少爱，迎浮事千重变，和有情人做快乐事，别问是劫还是缘。
如果遇到了爱情，皆是难得的缘分，不要想那么多，不要焦虑有没有结果，及时投入进去活在当下，开心快乐就已足够。
也许只要拥有过，不管它能不能天长地久。爱过就没有遗憾，这或许是对待爱情的最佳心态吧！
5.不要为了寂寞去恋爱。时间是个魔鬼，天长地久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后该怎么办？
这句话不晓得是不是佛说的，但非常在理，指出爱情中的一个误区，恋爱中的男女都惯犯。
不要因为寂寞而草率去爱一个人，在那样的心境下的恋爱其实只是填补你的空虚，不可能做到很理智。对方的性格脾气人品是不是就真的适合你还不一定，两人轻易走到一起，以后产生感情难以分开，就是个挺折磨人的事。
感情之事一步没走好，会影响到后来对待爱情的态度越来越倾斜。爱情也是生活的一部分，爱情没处理好，同样会波及到人生的方方面面。
所以，爱情要慎重，虽不说宁缺毋滥，但至少有个差不多。
但愿天底下的男女享受爱情的同时，又能参透爱情的真相，浪漫理性，及时行乐适时放手，充分体验爱情的美好！
祝大家好运！
