彼茁(zhuó)者葭(jiā)，壹发五豝(bā)，于(xū)嗟(jiē)乎驺(zōu)虞(yú)！

　　彼茁者蓬(péng)，壹发五豵(zōng)，于嗟乎驺虞！

　　今天，猪肉是我们主要的荤菜食材，对于要满足10亿以上国民的食材，得益于猪的多产，和生长周期相对比较短。

　　今天食用的猪，都是人工饲养。以前在农村，家家都会饲养一两头猪，其实家养的时候，倒也很简单，剩菜剩饭，或到地里割一些青草，亦或者用磨得白面的余料麦麸，豆饼，玉米等等，都可以喂给猪吃。猪是一点不嫌弃，给多了多吃，给少了就少吃，大不了饿了没得吃就睡觉呗。

　　吃的多，就长得快，离自己的生命终点也就快。但它不知道这些，也不会考虑，有的吃就行。这样算来正常情况下，猪的寿命也就1年左右，作为我们人类的食物，上的餐桌。

　　

　　我们知道，人工饲养的家猪是很温顺的。但在我们的先民的时期，他们的食物是要靠打猎获得的。在我们的先民在懂得饲养猪之前，自然界中的猪都是野猪，野猪的攻击力还是可以的。野猪的体量没有我们家养的个头大，但攻击力和体力还是有的。

　　但相比其他动物，比如：豺狼虎豹，狮子老虎，猎捕野猪相对来说，成功的机会要多些，被伤害的机会要少些。再后来，猎捕的多了，一时半会吃不了，就给圈养起来，这样一来，什么时候想吃就什么时候宰杀，就方便的多了。

　　以至于后来朝廷，为了能够满足宫廷，或者子民的食物需要，专门设置了饲养，或捕猎的猪的官员，这就是本诗中的驺(zōu)虞(yú)。

　　俗话说三百六十行，行行出状元，这首诗就是对猪倌的赞美诗。

　　

　　第一章：

　　从繁茂的芦苇丛中，赶出一群母野猪。哎呀！真是天子的好兽官！

　　茁(zhuó)：草木茂盛貌。

　　葭(jiā)：初生的芦苇。

　　壹：发语词。一说同“一”，射满十二箭为一发。

　　发：发矢。一说“驱赶”。

　　五：虚数，表示数目多。

　　豝(bā)：母猪（此处因文意应为雌野猪）。

　　于(xū)嗟(jiē)乎：感叹词，表示惊异、赞美。于，通“吁”，叹词，表示赞叹或悲叹。

　　驺(zōu)虞(yú)：一说猎人，一说义兽，一说古代管理鸟兽的官。

　　第二章：

　　从繁茂的蓬草丛里，赶出一窝小野猪。哎呀！真是天子的好兽官！

　　蓬(péng)：草名。即蓬草，又称蓬蒿。

　　豵(zōng)：小猪。一岁曰豵(zōng)（此处因文意应为一岁的小野猪）。

　　

　　那个时候，猪倌也挺厉害的，养的还是野猪，就可以成群的放养。也许那个时候已经懂得圈养母野猪，用来生产小猪仔了。

　　猪倌赶着一群母野猪，一群小猪仔，在芦苇丛中，在蓬草丛中拱来拱去，也挺是壮观。

　　《西游记》里有弼马温专职养马，养的马是用来人骑的，这里有猪倌专职养猪，养的猪是用来人吃的。

　　从这首诗里，我们可以了解到，在西周时代，朝廷就已经有官府设立的养殖家畜的衙门了。

　　这也从中可以看到，为了人民，以人民的需要而设置相应的职能部门，也可以看出“以人民为中心”的民本思想，从古至今都是中华民族中的中心思想。

　　举报/反馈