预言就是预测，正因为一些预言能以实现，所以，人们对于预言有着独特的兴趣和猜测。然而，预言是未来的事，又很容易让人误解，在针对某件事也许准确，但并非全能预测准确。

　　

　　在我国古代如刘伯温，袁天罡等在当时都有着一定的知名度，这些预言家还留下有许多的著名预言书，具体是他们所作还是后人加上去的，就不得而知了。今天咱们来看一下“太岁辛丑年，人民留一半”这句预言是什么意思？

　　这句话是出自《地母经》对辛丑年的描述，原文是：“太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。”

　　

　　从这段《地母经》的描述可以看出，这是对于农作物收成好坏的总结和预测。这其中两句就有了“太岁辛丑年，人民留一半”。

　　在鼠年开始的时候，由于疫情的传播，加上《地母经》里的这两句话，真是传的沸沸扬扬，人心惶惶。人们错误的解释为，太岁辛丑年，疾病稍纷纷就是验证，预测就是有病传播，人民就会死亡一半。其实，这是错误的解释，说白了，也是造谣生事，唯恐天下不乱。

　　在干支纪年法中，每六十年为一甲子，而《地母经》针对每一年是都有一诗和一卜。但多数是过去的年份的总结，大家知道，在干支纪年法中，是以十天干即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、、癸，配合十二地支即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥，组合而成的纪年方法。六十年为一轮回。这也就是说《地母经》多以六十年前的干支年对于农作物收获的总结。

　　

　　比如里面的“吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。”说的都是农作物的收成。而“疾病稍纷纷”意思就是疾病稍有好转，其实，这句话是针对《地母经》上一段话庚子年的头两句“太岁庚子年，人民多暴卒”来说的，也对应着“人民渐苏息”这句话。

　　“人民留一半”这句话。按古时候的那个年代来说，一个国家的经济几乎是全靠农耕来支撑，每年的苛捐杂税多不胜数。也应该解释为适逢庚子年有病灾，庄稼少收，到了辛丑年的留诗及卜，在辛丑年，收成好，人们在交租之后，人民家中还能留一半粮食。

　　

　　如不然，《地母经》里“人民留一半，快活好桑田”这句话也就没有意思了。总之，预言多数是以根据已过往的年份的总结，和未来发展及各方面趋势的预卜。对于预言也不能说全是迷信，只是人们如何去认识和理解的问题，大家认为对吗？欢迎留言。