李渊作为唐朝的开国皇帝，与历史上的其他开国皇帝颇有相似之处李渊是怎么死的。他们基本上都是乘前朝之乱，举反叛大旗，一路打杀，过关斩将，最终取得胜利，然后城头变换大王旗。
（唐高祖李渊）
李渊出身北周贵州家庭，七岁袭封唐国公。隋朝时，又在隋炀帝手下做官。隋末天下大乱时，李渊乘势从太原起兵，攻占长安，可谓识时务者为君杰。义宁二年（618年），李渊逼迫隋恭帝禅位，称帝建立唐朝，是为唐高祖。在建立唐朝的过程中，他与夫人窦氏培养的几个儿子个个勇猛，功不可没。
（唐朝统一战争）
李渊虽然开创唐朝近三百年的基业，却不是一个称职的皇帝，甚至也不是一个称职的父亲。他除了建立唐朝，没有留下什么政绩，被动地让政权旁落儿子李世民手中，自己却落得让人遗笑大方的境况。李世民创立“贞观之治”，成为“千古一帝”，但是，他上位之路充满血腥，永远被后人诟病。作为父亲的李渊，负有不可推卸的责任。子不教，父之过；子之过，父有责。因为他没有能力掌控局势和协调儿子之间的矛盾。
（唐太宗李世民）
李渊因为自己的个性，眼界以及放任儿子之间的争斗，注定成不了大气候，他很快就退出了历史舞台，这是很正常的现象。但是，李渊仅凭开创唐朝，在历史上的地位是永远也抹杀不掉的。
635年，李渊病逝。谥号太武皇帝，庙号高祖，上元元年(674年)农历八月，改上尊号为神尧皇帝。天宝十三载(754年)农历二月，上尊号神尧大圣大光孝皇帝。厉害！@头条历史 @今日头条文化频道 @头条读书会 @美文
试想：年老的李渊面对李建成的死是怎么想的？
太子李建成被秦王李世民杀死，兄弟相残，当爹的是怎么想的呢？这个我们不能猜测，我们需要从史料中找答案。
（李渊剧照）
话说头天晚上，李世民去对李渊说，李建成、李元吉与你老人家的后宫淫乱，而且李建成、李元吉说我功劳大，要杀我。你老人家要为我做主啊。
于是李渊决定，让三个儿子第二天去临湖殿当堂辩论。为此，他还把裴寂、萧瑀、陈叔达、封德彝、宇文士及、窦诞、颜师古等一众大臣召集起来，让大家参与听辩。
第二天，李渊及众大臣都到了，三个儿子却迟迟没来。正疑惑间，忽然外面一阵大声吵嚷紧接着，尉迟敬德满身鲜血披甲持矛冲了进来。
《旧唐书》是这么记载的：敬德擐甲持矛，直至高祖所。高祖大惊，问曰：“今日乱者谁邪？卿来此何为？”对曰：“秦王以太子、齐王作乱，举兵诛之，恐惊动陛下，遣臣宿卫。”高祖意乃安。
《资治通鉴》里的记载和这个差不多。
（玄武门之变）
这里写到了李渊听说李建成、李元吉被杀后的态度：“高祖意乃安”。也就是说，听说原来是李世民杀了李建成和李元吉后，李渊心里才安定下来。这个话实在是奇怪，李渊似乎一点儿也没有为他的儿子被杀感到心痛，反而是松了一大口气的感觉。似乎那杀的不是自己的儿子，而是敌人一样。
于是李渊问众大臣怎么办？萧瑀、陈叔达对李渊说，秦王功劳大，又人心归附，干脆把皇位让他算了。《资治通鉴》上李渊的回答是：“善！此吾之夙心也。”《新唐书》上李渊的回答是：“此吾志也！”
意思都是说，我早就想把皇位传给他了。
换句话说，之前之所以一直没有把皇位传给李世民，是因为有李建成、李元吉在。现在李建成、李元吉不在了，我就可以把这个话说出来，放心大胆地把皇位传给李世民了。
接着，《资治通鉴》记载了一段更有意思的话：上乃召世民，抚之曰：“近日以来，几有投杼之惑。”世民跪而吮上乳，号恸久之。
翻译过来就是，事后，李渊召集李世民，安抚他说，这几天我差点被谣言迷惑了。李世民跪在地上大哭，又走上去，吸李渊的乳房。
看看，这是一副多么让人感动的父子相互疼惜的场景啊！李渊这时候，心里满满装的都是李世民，老泪纵横的都是李世民。至于刚被残忍杀死，尸骨未寒的李建成和李元吉，李渊压根儿都没去想过他们。
（李世民剧照）
但是，这种史料记载下来的，是真实的李渊吗？
如果这样的李渊，是历史上真实的李渊，那么，这样的李渊显然是没有人性的。
但是，如果李渊真的没有人性，他还会一直在李建成、李世民、李元吉三兄弟的问题上犹豫不定，以至于最后他们互相残杀吗？
不是的。之所以造成玄武门的悲剧，就在于李渊对他的儿子们都太爱了，谁也舍不得责备，一直想一碗水端平，把爱平分给儿子们。否则的话，他大可以严厉处置李世民来保护李建成，或者严厉处置李建成，把李建成太子之位，换给李世民。
但是他一直没有这样做，李渊的心是柔软的。
还有一点可以证明李渊的心柔软的事，就是历朝历代开国皇帝都会诛杀功臣，但是李渊完全没有这样的情况。有人密报裴寂造反，他直接就对裴寂说，他们是冤枉你的，我根本不信。
如此心地善良柔软的李渊，会对李建成和李元吉，以及他10个孙子的被杀而无动于衷吗？
或许，在毫无人性的宫廷残杀面前，李渊不得不装成这样罢了。但是，又有谁真的知道他内心的感受呢？
（参考资料：《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》）
