1真正老陆稿荐、无锡历史上长期是常州府治下的县，但在1927年北伐结束后，国民政府开始以县为自治单位，县直属省，府（道）废。无锡政治地位由此龙门翻身，成为江苏省第二区行政专员公署驻地，管辖无锡、吴县（今苏州）、武进（今常州）、江阴、常熟、昆山、宝山、吴江、太仓、嘉定这些原属苏、常府的10个县。
2、《无锡景》这首无锡名曲真正老陆稿荐，最早其实是青楼女子卖唱之曲，其内容由卖唱女自由发挥，随口编唱，所以其词大多是带点黄的。1922年出版的《时调大观》（现藏日本东京大学雙紅堂文库）里，就收录了一首「时调新曲无锡景致」，里面有「年轻小后生呀，见了大姑娘……馆里私情做，黄昏做起做到大天亮……」这样的唱词。
3、还讲《无锡景》真正老陆稿荐。1934年，在沪无锡籍滩簧演员王美玉演唱的《改良无锡景》，其词是当时无锡社会情势、风景风光的写照。经高亭公司发行唱片后，成为后来无锡景唱词固定化的最初版本。该演唱版本可见：江南小调无锡景·民國二十三年1934年版《無錫景》-在线播放-优酷网。1994年，苏州评弹演员出身的歌手蔡红虹，演唱了当代版本的《无锡景》，风靡一时。同一时期，无锡籍歌手朱虹以一曲《苏州好风光》成名，这也成了苏锡两城之间的一段佳话。
4、在大约100年前的上海，就有一个类似今天沙县、黄焖鸡地位的连锁饭店，风靡了上海几十年，鼎盛时期，全上海大概有120余家冠以该名称的店，这个饭店就是经营苏锡菜的老正兴，最早是由无锡人蔡正仁、卓人兴在上海佛陀街摆的一个小摊发展而来。遍地开花的老正兴-上海档案信息网
5、无锡和苏州闹市区都有一家叫陆稿荐的卤菜店（无锡这家全名为真正老陆稿荐），其本是一家人所开。陆稿荐最早是无锡藕塘人陆步高夫妻在清朝同治年间创办的，陆氏夫妇的两个儿子叫陆稿、陆荐，便用他们二人的名字作为店名。最早的陆稿荐店开在无锡今工运桥堍，后来大儿子陆稿到苏州与姑姑合开分店，这才有了苏州陆稿荐。再后来又因为无锡城里出现了打着陆稿荐旗号的山寨店，无锡陆稿荐遂把店名改成「真正老陆稿荐」，以此招牌使用至今。抗战时期，陆稿荐还远迁重庆，如今还是重庆的非物质文化遗产代表之一。
6、惠山寺门口银杏古树旁有块石头叫听松石，其实它原名是偃人石，无锡人又俗称为「验人石」，因为据说它具有验人身高的功能，只要人躺在上面，石头会自动伸缩至与该人一样长短，有些80岁以上的无锡老人，还自称小时候看到过这种奇景。直到有一天，有个孕妇也来一试，从此该石头就失去了这一神奇的功能。在现存的民国时期老照片上，石头周围就已竖立了栅栏，可见这块石头很早就被保护起来。
7、过去，惠山二泉的泉水因为极富矿物元素，用二泉水泡茶，水能高出水杯而不溢出来，如果把硬币抛入二泉井内，硬币不会噗通一下直沉水底，而是呈快速旋转状转入水底。这种景观在十多年前还是能见到的。
8、老一辈无锡人都知道清名桥桥顶平台上有个血红的印子，至今有痕迹，传是抗战时期某某英烈战死在此，血渍浸入石料中留下的，事实上这是汪伪时期，无锡绥靖队特务刘法水跟班陆允中的血印。陆允中原在上海工作，抗战爆发后赋闲在家，后投靠刘法水。一日，刘妻与卫兵正去南下塘，被暗伏的国军游击队浦涤新部袭击，卫兵当场击毙，刘妻吓得魂飞魄散，住进医院。刘法水因此大怒，但又抓不到抗日部队，便迁怒陆允中，以联系不力为由严刑拷打。由于陆平时跋扈惯了，刘的手下也看不惯他，便乘机把他绑到清名桥上，用军刀砍其头，当即毙命，血渍喷射留了一地，于是在清名桥桥顶上留下了一滩血印。
9、提到清名桥，在桥东有地名南下塘。南下塘如今是古运河景区内一条与运河平行的街弄，那么有没有南上塘呢，是有的，南上塘就是南下塘对岸、今天的南长街步行街之旧名。运河，老话里叫塘河。清代无锡籍诗人杜汉阶曾写过一首《竹枝词》描述无锡塘河风光，这首诗开头几句是：「北塘直接到南塘，百货齐来贸易场。第一布行生意大，各乡村镇有银庄。」十分口语化。
10、无锡现在还留有东西南北四门的地名，这四座城门在汉唐时期分别叫熙春门（东），阳春门（南），粱溪门（西），莲蓉门（北），此时还有三个偏门，分别叫顾桥门（今羊腰湾），新塘门(今定胜桥东），董家门（今东河头巷底），直到元末战乱时，这三个偏门才废掉。后来因明代抗倭的需要，无锡城墙不断增筑翻新，四个城门也改名为具有战略意识的靖海门（东），望湖门（南），试泉门（西），控江门（北），另外还建成了三个水关。1906年无锡火车站建成后，因城墙阻路，长期交通不便，乃于1911年在火车站附近新辟一城门，隔年城门完工时适逢民国肇建，故以光复命名该门，光复门也就成了无锡历史上最晚一个建造的城门。
11、继续讲城门。上面说到，无锡北门本名控江门，也就是今天很多人熟悉的胜利门，有些无锡人以为胜利门是为了纪念1949年的那场胜利，其实不然。这是源自1945年8月，抗战胜利，孙元良率88师从该城门进入无锡城（抗战前88师就是驻在无锡的），随后召开抗战胜利大会，无锡县长范惕生遂宣布将「控江门」改名「胜利门」以示纪念。
12、无锡是民国时期的模范县，当时有一个人却写了篇《模范县与茅厕》的文章，说无锡的街上别的不多，厕所最多，而此种厕所既不是公共厕所也是私人厕所，而是对外收费的一种营生。写这文章的，却也是一个无锡人，便是陈源西滢。不过，在民国时期，无锡确实是时人眼里比较「难弄」的一个地方，民国时期从事土地改革工作的胡品芳，著文阐述《无锡县土地登记概要》时，曾写到无锡是个「民情素甚強硬，政府每办一事輒遭反对」之地。（载《地政月刊》杂志第3卷第8期，1935年8月）
13、接上，现在人一般以为，无锡人都比较喜欢闷声大发财，但是在过去，无锡人却有关心时事的风气。明代的东林党自不用说了，明亡后，将各地尤其江南一带诸如江阴屠城之事记录下来写成《明季南略、北略》传世的，正是无锡人计六奇。清末，1898年，无锡人裘廷梁和他侄女裘毓芳创办了中国历史上第一份白话报：《无锡白话报》。
14、国民党元老人物吴稚晖，原籍阳湖县雪堰（今常州武进雪堰），自幼长在无锡江尖的外祖母家中，故而一口无锡话至终，但他却又是当年国语运动的力行者，用来拼读汉字的注音符号，就是他的发明。还有一位大师级的人物，也是始终一口无锡土话腔，却征服了无数大江南北的学子，他就是只有小学文凭的国学大师钱穆。
15、今无锡城内崇宁路有秦邦宪故居，秦邦宪即共产主义先行者博古。但这座故居事实上是秦邦宪族叔秦琢如的家宅，秦邦宪只能算是寄居。秦家是无锡大户，当时秦家从政者，除投身共产运动的秦邦宪外，还有孙文的追随者秦毓鎏。秦毓鎏早年参加反清革命，领导光复无锡，后又参加讨袁之战役，北伐后退出政坛出家。
16、无锡秦氏就是写「两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮」的北宋词人秦观之后人。惠山寄畅园即又名秦园，为秦家祖产。1921年时，秦家有人异想天开，想把寄畅园改造成如上海「大世界」一般的现代化游乐场所，还好多数族人不同意而作罢。
