夏天到了净化潭水，一切都是生机勃勃的，在一丛翠竹中，听到了天籁般的流水声，在这条溪流的庇护下，竹子、绿柳、青草，香花都争着抢着似的为我展示他们妖娆的英姿。

　　向林中走去一百二十多步净化潭水，一块大石头坐在石潭中，从溪中弯出，好像盘古开天中的巨斧。

　　溪中一点杂质也没有，就连在水中的小鱼们，都好像在水中没有依靠的飞舞着，阳光照在水面上净化潭水、闪亮的波光在描绘着竹林的轮廓，仿佛你有再大的愁心事都会忘记。

　　浩荡的长江、黄河也会有源头，可是我向高处走去，却发现这里处处都是参差不齐的河岸与像北斗星蜿蜒曲折的河流，根本不能找的真正的源头在哪。

　　坐在石潭周围，静静闭上双眼，静静地听着水流的声音，仿佛他在跟我诉说你之前的烦心事是有多么不值一提，当我听完了潭水的演讲，想再留这个地方一会，却又被周围的凄清之景激发起内心的忧伤，也使我不得不离开这里。

　　第二天早晨，我感到神清气爽，自己的思想就仿佛是被溪水净化过一样，没有焦虑，没有悲愁。

“混水摸鱼”和“水至清则无鱼”，谁是真的？

这是一个非常有趣的问题！“混水摸鱼”和“水至清则无鱼”都是真的。为什么这么说呢？下面分别释义、解读如下：

一、“混水摸鱼”诠释“混水摸鱼”这个成语出自《中国歌谣资料·口吃中国饭》。

1.本义：意思是把清澈的水搅浑浊了，让水里的鱼辨别不清环境、方向，在它们晕头转向之际，捕捉它们。本人是资深钓鱼爱好者一枚，与江河湖海、池塘里的各类鱼“打交道”几十年，“阅鱼无数”，略懂鱼性。在这里，简要说一说鱼的视力问题：鱼的眼睛是它的视觉器官，鱼眼一般分布于头的两侧（特殊鱼类除外）。由于鱼眼的水晶体是圆球形，其曲度不能改变，因而不能对远、近不同的物体光线进行调节，鱼大部分都是极度近视的，一般只能看清30～40cm远的物体，至多也不过10～20m。例如，由于水与空气折射率不一样，陆地上物体的光线折射入水后，鱼眼就能感知到，并且感知的距离比实际距离要远得多，因而鱼类能发现岸上的人或物体的动静，而迅速的游开逃离。但是，如果处于物体很低的高度，或者水质浑浊不清，由于水面的反射作用，干扰、影响到鱼的视觉系统的正常发挥，鱼眼一般是看不清楚周围的物体的。

居于以上缘由，所以，人们在与大自然鱼类的“亲密接触”中，“卑鄙”的采取了“混水”这一有效的策略，来达到更好的“摸”到鱼的目的。

2.引申义：意思是比喻乘混乱的时候，从中捞取不正当的利益。“平生最爱鱼无舌，游遍江湖无是非”。现实生活中，“混水摸鱼”这一招被社会上一些心术不正的人，乘局面混乱之机，应用来从中捞取不正当的利益。此外，“混水摸鱼”这一大招被收录入中国古代赫赫有名的兵书《三十六计》（或称三十六策）中，成为《三十六计》中的第二十计，应用于战争的军事谋略中。原文为：“乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。”其意为：当敌人混乱无主时，乘机夺取胜利的谋略。案例枚举图示如下（2图合1）：

二、“水至清则无鱼”诠释“水至清则无鱼”出自《大戴礼记·子张问入官篇》，另外一个出处是 《汉书》卷六十五东方朔传。完整的全句为：“水至清则无鱼，人至察则无徒”。

1.本义：意思是水过于清澈，鱼就无法生存。“水至清则无鱼”这句话很好理解，就是说只有特别清澈的水，鱼就不能生存。这是因为：鱼在水中生存，需要吸收氧气，猎食腐殖质以及其他微生物做养料。如果没有这些物质，仅仅只有清澈的水，鱼就不会获得生存所需要的营养成分，就不能生存下去。

2.引申义：要求别人太严了，就没有伙伴。也用来表示对人或物不可要求太高。引喻在现实社会里，一个人太过于精明而过分苛察，就不能容人，就没有人跟你做伙伴、做朋友。引申义要两句话一起来理解。特别是下半句“人至察则无徒”，这里的察是指的对人要求高，明察秋毫，十分严厉。而“徒”指的是伙伴、朋友，而不是指徒弟。所以，这句话的整体意思就是：无论是养鱼要求水不能太清澈，还是要求别人不能太严格，如果你对别人要求太严厉，不允许别人有一点过失，这样的人是不会有真正的朋友的。其真正的语意就在于，我们要做到宽容待人，在严格与宽容间寻找一个相应的平衡点，与一种人际关系的和谐。这样在处人、处事时都可以免除一些不必要的烦恼，放下自己的执念，不钻牛角尖，不陷死胡同，“有容乃大”。此外，在当下，在人们的社会交往中，我们国家倡导的与人和谐相处，正是“和谐社会”的一种理念之一。

综上所述，结论是：“混水摸鱼”和“水至清则无鱼”两个命题，意思都是真的。——End——