为了加深对这句话的理解五音指什么，我仅以简单的语言对《道德经》第12章发表看法，希望能对你有所帮助。

【原文】

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

【我读经典】

“五色令人目盲”意思是，缤纷的色彩使人眼花缭乱；形形色色的事物，令人目不暇接，比如，经常有人发评论说，看多了，感觉帅哥美女都长得差不多，是我脸盲了吗？

“五音令人耳聋”，意思是，纷杂的音调使人听觉不敏。好话听多了，都不知道哪句是真，就像现在网络上充斥着各种言论，很多时候已经听不清别人在说些什么，也难分辨好坏、对错。

“五味令人口爽”，意思是，过于丰盛的食物会使人舌不知味；现在流行一个词叫”重口味“，什么都想吃，口味也越来越重，长此以往，就难免吃什么好像都淡而无味了。其实，每一种食物都要它本身独特的味道。

“驰骋畋猎，令人心发狂；”意思是，纵情狩猎使人心放荡。一味地追逐，心都静不下来了，有句话说“上天让你灭亡，必先使你疯狂”。

“难得之货，令人行妨”，意思是，稀有货品使人行为不轨。其实很多都是人们炒作出来的，根本不是人所必需的。

“是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”，因此圣人但求安饱而不逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安足的生活。

俗语说：“罗绮千箱，不过一暖；食前方丈，不过一饱。一般人寻求官能的刺激，淫佚放荡，迷醉于物质文明的享受，所以常使心灵激扰不安。越是投入外在化的漩涡里，则越是留连忘返，使自己产生自我疏离，而心灵日愈空虚。因而有道的人善于用物，而不被物所用，但求建立内在宁静恬淡的生活，而不求声色货利的纵欲生活。

以上内容是“我读《道德经》”文章之一，如果喜欢，可以关注我的其他文字，谢谢您的提问！

中国古代的五音指的是什么？

从宫音开始到羽音，五音依次为：宫、商、角、徵、羽。 如按音高顺序排列，即为：1、2、3、5、6 （宫、商、角、徵、羽）。唐代时使用“合、四、乙、尺、工”。 相关介绍： 1.宫：古人通常以“宫”音作为音阶的第一级音，也是最重要的一个音级，相当于今首调唱名中的do音。“宫”音为五音之主。 2.商：五音的第二级音，为“商”音。古人认为，“商，属金，臣之象”，“臣而和之”。有以商音为主音、结声构成的调（式）名。 3.角：“角”为五音之第三级，居“商”之次。通常相当于今首调唱名中的mi音。古人以为，“角属木，民之象”。有以角音为主音、结声构成的调（式）名。 4.徵：“徵”为五音之第四级，居”角”之次。通常相当于今首调唱名中的sol音。古人以为，“徵属火，事之象”。有以徵音为主音、结声构成的调（式）名。 5.羽：五音之第五级是“羽”音，相当于今首调唱名中的la音。古人以为，“羽属水，物之象”。有以羽音为主音、结声构成的调（式）名。