原先"阿弥陀佛"的"阿"字，大家都念e。自上世纪九十年代黄念祖百度有阿、净空诸人，尤其是净空宣扬《无量寿经》会集本后，《无量寿经》原来一直流传的康僧铠原译本也没人念了，"阿（e）弥陀佛"也都念成了"啊（a）弥陀佛"。其实在中国古代，"阿“作为无意义的语气助词才念"啊"，比如"阿姨"、"阿哥"、"阿姐"等，你把姨、哥、姐前面的"阿"去掉，原字原词的意思并不会改变，加上"阿"只是念起来更顺口。而作为实词应当念e，比如：东阿阿胶的"阿"，不是可有可无的助词，不可随意去掉。“阿弥陀佛"的“阿"也是这样，是实词，翻译成中文就是"无量"的意思，不是可有可无的语气助词，所以应当念e。

说到"会集本"，不妨多说两句。由于译者不同，即使同一译者，由于流传的原因，也会有多种版本，比如《红楼梦》有甲戌本百度有阿、己卯本、庚辰本、戚序本、戚宁本、蒙古王府本、列宁格勒藏本等众多版本，《红楼梦》问世才上百年，也没人把上述不同版本会集一下，搞个"《红楼梦》会集本"，何况流传了上千年的佛经？作为个人研究、介绍，你可以会集、整理一下，但作为大众流通，还是要尊重原译原作、尊重历史，读者用哪种版本，由读者自己选择，后人不可任意篡改、掩盖、掩灭历史！

细说闽南语称谓中的“阿”、“大”、“小”、“仔”

闽南宗族文化兴盛百度有阿，而丰富繁多的亲戚称谓恰恰是闽南宗族文化的一个重要体现。闽南亲戚称谓中有几个很常用的搭配字，很多若只看字面意思，常常会误解。比如大伯并不是指伯父，姨仔并不是指阿姨。今天就来细说这些称谓中的常用字。

阿，是闽南语很普遍的用语，用于表达亲近感，如阿杰、阿阳等。而在亲戚称谓中，阿除了有亲近感的意思，还一般用在指老大。比如阿伯，一般指大伯，然后接二伯、三伯；阿舅，一般指大舅舅，然后接二舅、三舅；阿姑，一般指大姑姑，然后接二姑、三姑。而闽南语中一般说的大伯、大舅，另有含义，我们下文会说到。

大，小，顾名思义就是指比我们大或小的，在闽南语的亲戚称谓中，却大多用于平辈上。比如大伯，是指丈夫的哥哥；大伯姆，是指丈夫的嫂子。而小叔，则是指丈夫的弟弟，小婶是指丈夫的弟妹。而对于丈夫的姐姐，一般叫“大娘姑”，而对于丈夫的妹妹，则叫“小姑”，这种区别不知是否有长姐如母的含义在其中？

而大舅，指妻子的哥哥；大妗，指妻子的嫂子。大姨，是指妻子的姐姐。然而，对于妻子的弟弟和妹妹则不称“小舅”、“小姨”，而是称“舅仔”、“姨仔”。还有对于妻子的姐夫妹夫，就没有用大小去称谓了，而是称“同门”。而对于妻子这一边的长辈亲戚的称呼，则会加上“丈人”。如妻子的叔叔，称“丈人叔”；妻子的伯父，称“丈人伯”；妻子的爷爷，称“丈人公”。等等。这种细微的区分，除了体现内外有别，可能还和男权社会的观念习俗有关。

不过，“大”“小”“仔”这些称谓一般是用来对外指称的，当面却不能“大伯”、“小叔”、“大舅”、“小姑”这么叫，一般该叫哥的要叫哥，该叫名字的要叫名字。或许和这些字不如“阿”字有亲近感有关。

在闽南，对于祖父一辈的称呼一般会加上“公”和“婆”，如伯公，是指祖父或外祖父的哥哥；姆婆，是指祖父或外祖父的嫂子。这些用法和其他地方的如“大爷爷”、“舅奶奶”用法差不多，然而其他地方对于女性的称呼比较少，如“姆”、“妗”则是闽南保留的一些古汉语用法。这其实也和闽南宗族社会不仅重父权也重母权有关。