黄帝内经家用说明书(《黄帝内经家用说明书》简录)

  黄帝内经家用说明书(《黄帝内经家用说明书》简录)

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  《黄帝内经家用说明书

  “坎中满”“离中虚”,“坎”代表肾,“离”代表心。

  当一个人心很虚的时候,他的感觉就非常的敏锐。在这种状态下,人就容易出慧,这就是“敏”。

  所以,“长而敦敏”说的就是“虚其心,实其腹”。现代人还有一个毛病就是“虚其腹”。我们常常看到有些人满脸暗疮,其实这不是因为上火而导致的。用中医的话来说,是虚火上扬。火都在上面,下面已经没有了。所以,好的中医治疗暗疮都不用寒凉的药,而是用热药,这就是中医的大智慧。

  说到成功,古人认识的和我们现代人理解的有很大出入。以前古人所理解的成功指的是你真正明白了世间的真理。而现代人眼中的成功境界要低很多,充其量就是有点钱而已。也就是说,在现代,你只要有点合法的钱就算是成功人士了。

  每个人对成功的理解都不一样。道家的成功叫返璞归真。他们把那些克伐自己、雕琢自己的东西都看成是一种极其凶残的东西,而把保存自己的纯真天性当成追求的目标。

  有句老话叫“人老先老腿”。当一个人的气血不够了,为了先满足心脑、脏腑对气血的需要,人就会牺牲他的末梢,于是,腿脚就开始不灵便了,手也开始不灵巧了。

  “法于阴阳”说起来玄,其实很简单,就是要顺应自然,不与天斗、地斗。我现在说祝你好运,是说如果你顺应天地运势的变化走,你就能交好运。你非跟它戗着来,你就要倒霉、要背运。

  生活中有很多的无奈,但无论怎样,我们都应该选择一份至少适合自己、能给自己带来快乐的工作,这样才有益于我们的身心。

  奇数为阳、偶数为阴

  中医把数字分为阴阳。1、3、5、7、9,奇数是阳,2、4、6、8、0,偶数为阴。这样的话,你在选择日子、时辰、吉祥数字的时候,都可以通过数字来调和阴阳。你若阳气特别旺,就选个阴数;你若阳气不足,就选个阳数。这就叫“和于术数”。

  任何东西多了、过了都会出问题。所以,道家有一种理论叫“物无美恶”,任何东西没有好与不好之分;“过则为灾”,一旦超过了你的承受能力,它就会造成灾难。

  人比所有动物都优秀的一个原因是人吃饭、喝水不走极端。

  不要以为水就是好东西,水是阴寒的东西。你不要以为水就是好东西。世界上没有好与不好的区别,多了就是坏事儿。

  《黄帝内经》里有一句话叫“形寒饮冷则伤肺”。意思是说你身体受凉了,还老喝冷饮。这个冷饮喝到胃里后,就得靠你的胃,靠你的热乎气儿,把这个冷饮温到跟人的体温一样。这就需要消耗你的能量,日积月累,胃当然会受不了。肺胃相关,所以时间长了,肺也受不了。

  谁说没事?比如说,美国人会得很多奇奇怪怪的病,你看美国的胖子都是奇胖,这就是冷饮喝多了的缘故。

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  起居有常。“常”是指什么?常就是一种固定不变的,又变化着的东西。又说它不变,又说它变的,听起来好像很矛盾。其实这一点都不矛盾。什么叫有常?有常的反义词是无常。

  我们把人死了叫无常,人活着应该是什么?有常。就是说人应该有固定的起居和生活规律。

  夏练三伏还可以理解,夏天开放,出汗无所谓。但夏天吹空调就是背运了。

  偏寒的地方人多长寿,热带的地方人早熟又早衰。

  印度人把和尚叫做比丘尼。“比丘”在《佛经》里面的意思就是乞士,就是要饭的人。热带国家有一个特点是物产丰富。你看他们都不用怎么劳作,反正地里面老长东西,“插根筷子就能长出苗来”,他饿不死。而像我们这种地方,有点干旱,再加点严寒,就需要劳作。这也是天地造化,不大一样。

  在古代,“妄”的意思就是与女人有关的死亡。后来,这个字引申为不切实际的虚妄幻想,是跟别人攀比而被煽动起来的虚火。

  “今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神。务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”

  喝酒最大的伤害就是伤肝。很多爱喝酒的人都有一个症状,就是手颤。为什么会这样呢?肝风嘛,酒味辛,是入肝的。你这次喝酒的时候,手可能不怎么颤动,但是下一次会颤得更厉害。

  现在流行一句话,叫做“玩儿的就是心跳”,是王朔说的。这句话道出了很多现代人生病的原因。大家可以想一想,现代很多身患疾病的人,他们最喜欢追求什么?什么东西最刺激,什么东西能让他兴奋,能让他动心、动神的,他就最喜欢。没事就去蹦极、打CS、看恐怖片、坐过山车等等,所有能让他心跳加速的东西,他都要追求。这样的追求其实就是在纵欲。

  不管虚的实的,凡是伤人的都要回避。

  俗语说:“恶语伤人六月寒,良言一句三冬暖”,这里面的“良言一句”和“恶语伤人”就是虚邪的一种。而春风拂面,吹面不寒杨柳风,这些说的都是正经的风,不是贼风,是不会给人带来伤害的。

  我们老百姓经常说的上火了、着凉了。火是什么?是一种能量。着凉了,寒气也是一种能量。它们并不是以物质的形式存在,但是它们同样能伤害你。

  风、寒、暑、湿、燥、火,这都是虚邪,是看不见的。所以,中医把外界的能对人的身体产生影响的这六种因素叫六淫。“淫”是过分的意思。

  中医把风、寒、暑、湿、燥、火这些外在的致病因素叫做六淫,而把内在的病因称之为七情,也就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情绪。能引起你情绪波动的能量或者是信息也叫邪气。让你大喜、大悲、大怒,或者让你大惊、大恐的东西都是虚邪。“虚邪贼风”后面接着就是“避之有时”。意思就是说,对于这些贼风,你不要迎上去,而是要躲着它。

  人怕的是什么?比如,小偷偷东西都是趁人熟睡不注意的时候,他突然进来了。因此,所谓的贼风就是指当人的精神或者意识放松的时候,也就是在你失去防守的情况下吹进来的风。这样的风对人体的伤害最大。

  在熟睡的时候突然惊醒是最伤神的。这种贼,这种虚邪更厉害。可是很多人说我们公司要我24小时待机,不许关机。那你就是为了工作而舍命,我也没办法了。

  很多人的病都是因为在夏天开空调而落下的。这些贼风都是人为制造的。我们相当于是引狼入室,把“贼”召唤到了自己家里。

  在夏天,人体的腠理是开放的,本来应该是皮肤宣泄,多出汗的时候,结果我们把自己弄在一个温度特别低的房间里,这简录就是闹病。

  李光耀曾经说空调是人类最大的发明。这句话我还可以修改一下:空调是导致很多本不应该在夏天得病的现代人在夏天得病的主要原因。

  虚心方可纳物,恬惔才能从容。

  “真气从之”的“真”指的就是天然赋予人本来的那个面目。父母的精子和卵子结合的一瞬间,我们叫“两精相搏谓之神”。两个细胞一结合,人就有“神”了,而且,先天的“神”带来的能量也就开始运动了。这时候一个细胞分裂成两个,两个分裂成四个,然后就成了一个人形。推动细胞发展的能量就叫“元”气,是先天赋予你的,这就是所谓的真气。

  还有一种情况会导致女性失“精”,这就是早产和堕胎。正常的怀孕和生育对女人和孩子都是有好处的,是符合自然之道的。如果是人为的终止妊娠,比如做药物和人工流产,这是最大的失“精”。我见过很多患有抑郁症的女病人,她们中大部分是因为流产过多或是流产不当造成的。

  人到快死的时候会出现一个症状,叫“汗出如油”。就是人到快死的时候,最后那点精液出来了,人就完蛋了。所以,有些老年人家用身体特别虚弱的时候,你看见他全身都是汗,那是很危险的。

  期待一件事要发生,但是那件事又没有发生,这种状态叫焦虑,这种情况会导致人失神。有的人则是因为忧虑而失神。忧是老担心一个坏事要发生,虑是老期待一件好事要发生。他本来应该把心神收在体内的,结果他将之发于四野,全放在外面了。惦记这个人,惦记那件事,这个人就神不守舍了。所以,精神内守的反义词叫“神不守舍”,或者叫失魂落魄,严重点叫魂飞魄散。身体在这儿,心思根本就不在这儿。

  现在很多人都在放纵自己的性欲,放纵自己的食欲,然后把自己的身体搞垮;有的人还追求刺激,“玩的就是心跳”,结果把自己闹得很崩溃。这样下去都是在伤害自己。

  总而言之,“志闲而少欲”其实就是在强调:大家在吃饭的时候,要认真吃好这口饭;该去洗澡的时候,要认真洗好这次澡。如果你洗澡的时候,或者是吃饭的时候,又想过去,又想未来的,就是从来不会认真地想现在这一秒到底怎么样,那么,你其实就是在不断地伤害自己、牺牲自己。其实,道家聪明的地方就在于告诉大家:如果每一秒我们都能过得还不错的话,那这一辈子我们就活得还不错。

  治疗当代人心灵疾病的良方——“心安而不惧”

  当我们碰到陌生人觉得不安全时,我们就会不由自主地把两个胳膊一交叉,护在胸口,来保护自己的“心神”不受伤害。可是,当我们碰到自己相信的、亲爱的人以后呢,我们就会张开怀抱。

  从风水论和堪舆学的角度来讲,以前我们建造一个城市或者选择一个部落定居点,都要选择那种三面环山,一面有出口的地方。还有,很多城市都是用“安”来命名的。西安、长安、临安,凡是带“安”字的,它的地形都是三面环山,一面有出口。

  “倒仓”“逆经”“鬼手”都是气血逆乱的表现。

  比如说你跟人握手的时候,感觉对方的手冰凉冰凉的,我们管这种手叫“鬼手”,摸着简直不像人的手。这种逆是气血到不了末梢而导致的。也是一种气血逆乱的表现。

  手脚冰凉的原因,一是没力量,二是气血不畅

  手脚冰凉的人有两个问题,一个是不健,另外一个叫不康。

  什么叫不健,什么叫不康呢?不健就是没有力量,没有气,气根本就打不了那么远;不康就是说,气在往末梢走的过程中被堵住了。就好像烧锅炉,你要不好好烧那锅炉,你们家那暖气末端就是凉的。这属于没好好烧,没有气。但是人家好好烧了,锅炉都快烧得爆炸了,而你们家的水管、暖气管还是冰凉的,那就是中间堵住了。

  “愿”的层次就高了,它有个心,比如我们经常说的心愿。“皆得所愿”那就脱离了物质,是一种精神上的追求。比如艺术家追求唯美,唱京剧的、搞音乐的,或者是搞宗教的,他们都有一种精神上的追求。还有一种“愿”是要“普渡众生”,要“天下为公”的,这种“愿”的层次更高,比起“皆得所愿”“各从其欲”要更难实现。

  老子强调“小国寡民,鸡犬之声相闻,老死不相往来”,按照自己的追求来生活,大家互相不干扰,这其实就是道家追求的理想的个人生活和社会生活的写照。

  “衣”和“服”意思也不一样,衣是外衣,服是内衣。为什么说服是内衣呢?因为它是“月”字边。在古代的造字当中,月是“肉”的简写,所以,像我们写肝、肾、胃,它都带一个月字边。这个月不是指月亮,而是指“肉”的意思。衣服的“服”它有个肉字边,所以就是指贴着肉穿的那件衣服。一般人口中的“服”指的都是穿在身上的各种衣服,其实在古代,它特指内衣。而外面那隔了一层的,穿在上面的叫衣,穿在下面的叫裳。

  我们经常说你服不服?原本的意思是说你穿的这件内衣贴身不贴身,扎得慌还是不扎得慌?其实,只有把内衣穿好了,你才能真正的感觉到舒服。

  所以,你看一个女子的境界高低,就要看她是把钱花在外衣上,还是花在内衣上。什么叫好老婆,好老婆就像一件贴身的内衣,你感觉不到她的存在,但是她的存在会让你很舒服。不过,什么时候你感觉到“内衣”的存在了,你们之间就出问题了,这就叫不服。

  现在,我们不但是把传统文化丢了,连思维和习惯都混乱不堪,内衣外穿反而成了一种时尚。有些女青年为了漂亮,衣服穿得非常少,这其实是气弱的表现。一般气弱的人大都会通过裸露的方法来达到吸引别人眼球的目的,这也是动物的一种本能。气强的人,也就是感染力比较强的人,一般都是把自己包裹得很严实,但是他的感染力依然会流露出来。

  《黄帝内经》说,我们要“乐其俗”,它的反义词就是“移风易俗”。

  “俗”的存在自有它的道理,比如广东人爱煲汤,山西人爱吃醋都是有原因的。广东人爱煲汤为的是滋阴,山西人爱吃醋,跟山西人多结石有关。

  人跟人没有可比性——“高下不相慕,其民故曰朴”

  愚就是指心思或者心情、想法陷到一个角落里出不来,没出路。我们说这种人是想不通、想不开、钻牛角尖,这叫愚。

  “若要小儿安,三分饥与寒”。

  判断一个女人的任脉血气足不足,你可以看她的嘴唇。有人说,女人的嘴唇很丰满,娇艳欲滴,就是性感。其实,性感最原始的意义就是说这个人的生殖功能比较好,她有怀孕的基础。如果女人的嘴唇比较干裂,苍白,一看就是任脉不通,生育功能有问题。

  男人每个月不来例假,他不失血,他的冲脉气血足,所以男人的冲脉冲到脸上就长胡子。女人如果闭经了,不来例假了,她的气血就不往下流,也会长胡子。

  冲脉是女性的幸福之源,它气血足了,女性就会一生幸福。

  女性来例假要有三个条件:第一,要有天癸;第二,任脉要通,任脉如果不通的话,精气就上不到脑子去。我们现在医学研究脑子分泌这个素那个素的,这也说明这个人不具备来例假的条件;第三点,也是最关键的一点,就是冲脉要盛。

  为什么叫冲脉呢?首先,它像波浪一样,女人来例假其实也是一个波浪。28天一个周期,波浪一推,血就下来了。下来以后,那个波浪就退掉了,缩回去了,这就叫冲脉。

  冲还有“气冲冲”的意思,女人一来例假脾气就大,心情还不好,人家是有生理原因的,旁人必须要包容。另外,女孩子来例假前乳房胀痛,那也是因为冲脉散布于胸中而导致的。

  早熟的人必定早衰,而且这种早熟会直接影响到智和慧的发育。因为肾精就那么一点,如果生育功能提前发育了,启智开慧的那个功能就会稍微弱一些。所以,这对孩子将来的一生都会有影响。

  光污染和激素是导致女孩子月经过早来临的两大“元凶”。

  21岁,女人的生理发育才到极限。从养生的观点来讲,这个时候她应该把自己的肾精“平均”到自己的身体里面,然后让自己的身体发育得非常好,而不是去繁衍后代。所以,21岁是女人最美丽、最性感的时候,也是最适合结婚的时候。

  21岁到28岁是女性最适合结婚的年龄。

  人要健康,首先那个“根”要健康,就是小肚子一定要热热的。

  可是,现在很多女孩子经常会莫名其妙地做一些事情。比如,她感觉明天要来“例假”了,但是,明天她要上形体课或是上游泳课。晚上她就用一盆冰水,把两脚泡进去。第二天她还挺高兴的,“例假”果然没来。

  但是,寒气以及冰冷的邪气就从脚沿着腿的内侧到达了卵巢和子宫,寒气全聚到那儿,结果就把它们冰镇住了。“例假”倒是不来了,但是,随之而来的是极度的痛经。痛经还是较轻的后果,它只意味着你的经血要出来,但是又出不来,两者在斗争。有的人干脆就没有反应,从此以后闭经,不来例假了。闭经以后的表现就是开始长胡子,嘴唇上面有一圈小毛毛,变得女人不像女人了。这就是人为的把生理周期给破坏掉了,人为的制造了疾病。所以,中医治疗这种疾病只能采取祛寒气、化瘀血的办法。

  还有的女孩子是因为做人流伤了月经。不管是药物流产,还是人工流产,都要刮宫,这就会伤到你的丹田之气。

  有些女青年,为了漂亮穿那种低胸装、低腰装,或者是露个肚脐眼,戴个铁环。表面上看好像很性感,实际上这将会使得你的脸色不好看,还会长小胡子,而且,有的女性胸部没有发育好,都与这个有着千丝万缕的联系。世界上很多事情表面上看起来一点都不相关,其实都是相互关联的。

  女性爱吃冰,多是胃消化功能不好。

  为什么女孩子爱吃冰?其实,当一个人的胃消化不好的时候,她的胃就停住不蠕动了。吃的东西不往下走,这时候她会觉得燥热,但是,你摸一下她的胃,会发现它是冰凉的。为什么她会觉得热呢?因为她吃了一堆的东西,却没有消化,过一段时间,它就发酵了、发热了。然后,接下来,她就会出现打嗝、脸上长包、口腔溃疡等症状。所以,很多女孩子就去吃冰的东西,冰的东西吃下去,就好像在瞬间解除了那种发热不舒服的感觉。但是,这样会越吃越重。这是一种典型的“务快其心”。

  脸上长暗疮的人,他的手脚往往是冰凉的。但是,她们一般不去关心手脚冰凉,她们只关心脸上的包,然后拿冰凉的手去挤脸上的包。看似阴阳平衡了,其实这样对人的伤害很大。

  长斑、黑眼圈、“刀疤脸”,都是胃有问题。

  脱发的原因就在于精血不足。

  中医讲心是“火”,肺和大肠是“金”,火克金。当一个人在忧愁、焦虑、紧张不安的状态下,肺和大肠就会受影响。

  脱发的人心火都比较旺,你看那些熬夜的人会出现什么状况?一个是生白发,一个是掉头发。俗话说“聪明脑袋不长毛”,“劳者用心”,心火太旺的人,也脱头发。

  人们经常说心肠要热,这是因为小肠温度一低,人体“化”的功能就完成不了。女性“面皆焦”,脸上长黑斑,都是因为胃肠的温度太低了。为什么古代的女性都穿肚兜,肚兜的作用就是用来保护自己的身体的,尤其是保护腹部这个地方,让它暖和一点。

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  42岁时请一定要照顾好小肠经、膀胱经以及胆经和三焦经。

  《道德经》里有一句话叫“道生一,一生二,二生三,三生万物”。任何事情都可以分成阴和阳,这就叫一分为二。但是,在阴和阳里面,又可以分成三个层次。属于阳但又特别热的,我们叫“太阳”;不太热又不太冷,处于中间的我们叫“少阳”;一般热乎的,我们叫“阳明”。

  这就好像男人,一般认为男人都属阳,但是,如果他长得是个男人样,但说话和行为姿势都很娘娘腔,我们就把他叫做“阳中之阴”,也就是“阳明”。“阳明”是男人中的女人;“少阳”就是指那种比较中性、正常的男人;而“太阳”就是那种极其火爆的男人。

  对于我们成年人来说,牛奶一定是临时或是暂时拿来当药喝的,绝对不能每天当水喝。牛奶喝多了,得病的人真不在少数。如果您非要喝牛奶,那就请加些中药进去。

  为什么说牛奶是给孩子喝的呢?孩子是纯阳之体,生长发育极快,而牛奶是特别阴寒的东西。纯阳之体碰上纯阴的东西,一结合正好。有的病人说,“我把牛奶煮热、煮开了喝,不就热了吗?”那么,你要吃冰镇辣椒,就算它是冰镇的,但它也是“热”的。同理,牛奶煮开了,它也是“凉”的,也要消耗你的阳气。

  牛奶绝对不能每天当水喝。

  奶是血的一部分,是阴寒的东西。很多人在吃火锅的时候都吃过鸭血,还吃过血豆腐。如果大家观察仔细的话,会发现吃完这些东西后拉的屎是黑色的。伤风的病人最怕吃毛血旺。为什么呢?因为血制品都是“阴寒”的东西,消化它的时候,人体要消耗很多的阳气和能量。所以,对于牛奶、毛血旺或者是血豆腐之类的食物,大家一定要管好自己的嘴巴,尽量不要贪吃,否则,受伤害的是你的身体。

  任脉和冲脉伤了,你就怀不上孩子——“七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也”

  女性之所以不能怀孕,主要是因为两方面的原因:一是任脉虚。“元气”化生不了,“天癸”就枯竭了;第二是太冲脉开始衰弱,导致女性例假延迟了,或是不来了。

  当人的身体或者心理受到伤害以后,他(她)就会提前成熟。比如植物中的歪瓜裂枣,别的都还没熟,它先熟了,但关键它是歪的、裂的,它受到了伤害。人也是一样的。

  吃雌激素,会诱发乳腺癌。

  最早的历法叫“女娲历”,大家都听说过一个成语叫“女娲补天”。公历一年是365又四分之一天。就是说比365天多了那么四分之一天。每四年我们就加一天,闰一天,然后把那一天补在2月29号。其实,古代的大巫们早就意识到了这个问题。女娲意识到这一天的缺失,就给补上了。

  关于历法还有一种说法:最早的女娲历是根据女人月经的周期来定的。女人的月经标准周期是28天,那时候一年有13个月,13个月乘28天,其实是364天,离365天还差一天。于是,女娲就把这一天补在2月29号,也就是说当时一个月有28天,但惟有二月是29天。

  上天给男人定的天职就是在田里出力干活。而且,从天圆地方的角度来讲,矩是方形,方形是打仗用的。例如,谈判的时候用的桌子通常都是方的,表示很严肃、很正规。而母性具有一些包容的特征,代表的符号就是“圆”,比如吃团圆饭用的都是圆桌。

  男人的思维是理性的,比较直,不拐弯。而女性的则是一种圆的思维。所以在古代,男人去打仗,但是说和的一般都是女性,因此,中国的哲学更接近于母性的思想。林语堂说“女人更适合去做政治家”,说的就是这个道理。

  《易经》的“泰卦”,就是最好的一卦,阴爻在上,阳爻在下,意思就是说,女人在上面做领导。《上古天真论》也是主张女士优先的,它先讲“女子七岁,肾气盛,齿更发长”,后面才讲男人。所以,女人在前,男人在后,尊重女性是有哲学基础的。

  “丈夫八岁,肾气实,发长齿更。二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。三八肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。四八筋骨隆盛,肌肉满壮。五八肾气衰,发堕齿槁。六八阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白。七八肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾藏衰,形体皆极。八八则齿发去。

  肾者主水,受五藏六腑之精而藏之,故五藏盛乃能泻,今五藏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。”

  在这里我要提醒大家一点,甜的东西对肾气的伤害是最大的。比如你吃了很多西瓜就会不停地撒尿,这就是伤肾的表现。甜的东西补脾,对脾胃有好处。在五行学说里面,脾胃属于五行里面的“土”,而肾属“水”,“土克水”,所以,吃甜的东西能增强脾胃的功能。但与此同时,这也肯定会降低肾的功能。所以,我建议肾功能不太好的孩子一定要少吃糖,或者干脆不吃糖。

  男人的冲脉分布在口唇周围。男人不流血,加上这时男人的肾气非常旺盛,所以,这时候男人就开始长胡须。女人如果月经不来了,也会开始长胡须。但是,一旦男人的冲脉虚了,那他的胡子就一定会很少。如果冲脉里面干脆没有气血,那这种人就叫“天阉”。

  撒尿、排便的时候,“咬牙切齿”;有意识地把肛门括约肌提起;在16岁到24岁之间培养男孩子的阳刚、勇猛之气。这是三种简单有效的补肾方法。大道至简,这三种方法绝对能给大家带来惊喜。

  牙是属肾的,这大家都知道。排便的功能也是属肾的,所以,排便是肾用劲的时候,这时候,人应该咬牙切齿,这样才不会漏气。但是,这在很多人眼中是不切实际的,所以,这事情很不被人重视。

  30以前人找病,30以后病找人——“四八筋骨隆盛,肌肉满壮”

  性感可以表现在很多方面,有些是表现在形上,即形体上的性感。比如说这男人的性征很明显。如果说一个男人肩膀也不宽,胡子也没有,甚至连喉结也没有,还一口娘娘腔,这样的男人是不性感的。可能一些有特殊爱好的人会感觉这样的男人很性感,这是有病之人的爱好。

  精和神支撑不住了,第一个反应就是眼睛干涩,睁不开。人的体液也是我们精的一部分,是由肾精所化。晚上本应该是养阴的时候,结果你该滋阴、养阴的时候,你不睡觉。年轻的时候,肾精足还能支撑得住。等到过了32岁,那眼睛就干得不行,怎么睁也睁不开。而且不仅眼干,口还干。

  肾主骨,而齿为骨之余。

  脸是六腑功能的“晴雨表”。

  男人和女人是有区别的。男人属阳,女人属阴。女人到了35岁,阳气不足,就会出现“面始焦,发始堕”的现象,这很正常。因为女人属于阴性,她本身阳气就不足。而男人的发育相对于女人来说,要晚一点。所以,男人要到48岁的时候,阳气才到不了脸上,这时候,他的脸就会变得焦黑、长皱纹。

  什么叫“阳气到不了脸上”呢?阳气的生发之地是我们的六腑,即胃、大肠、小肠、膀胱、三焦、胆。当六腑的消化功能弱了之后,它就没有额外的力量将阳气送达到脸上了。

  人的脸上有六条经脉,走的都是阳气。额头和眉毛中间对应的是膀胱经,眼角对应的是胆经和三焦经,鼻子两边对应的是大肠经,而颧骨对应小肠经,另外,还有足阳明胃经覆盖了整张脸,六条经脉基本上就这么分布。所以,人的整个脸全是被六条阳经覆盖的。

  当你消化功能好,阳气足的时候,你总是满面红光、鹤发童颜。可是,当你消化功能差的时候,首先表现出来的就是脸色焦黑、灰暗。我们形容说这个人跟没洗脸似的,好像脸上蒙了一层灰。但如果通过调理,比如说,通过中医治疗来慢慢恢复六腑的消化功能,他的脸就开始慢慢地变白,然后印堂开始发亮,这就表示阳气又恢复了。所以,中国古代所谓的相面之术,是有道理的。

  我们经常讲“胆大妄为”,很多人以为它是一个形容词。其实,它是一个描述生理行为的词。年轻人肾精足,胆子也比较大,比如说三国时期的姜维,他的胆后来被人割下来,大得超乎常人。人在胆大的时候,做事就有勇气,容易鲁莽。所以,大家应该把他引导到一个正确的方向,否则就容易出事。所以说,人们所有的行为表现、思想情绪都是有它的物质基础的。

  女性第一道皱纹起于眼角,男性的发鬓最先颁白,都是胆经和三焦经出了问题。

  人体有一种自我保护的功能,阳痿本来就是因为精漏得太多了。当你力不从心的时候,身体其实是在提醒你要歇会儿了,别折腾了。但是,你非要让它折腾起来,于是吃很多的春药、补肾药。这些药其实都是先催干你的气血和心火,然后再让欲望起来,实际上是在加快你死亡的速度。

  “肝藏血”,血是红的。肝胆对应的是我们身体的筋,包括肌腱。我们说“木曰曲直”,五行里面的木是一种什么性质呢?就是说风来了,树弯倒了,风过去了,树又挺直了。“大丈夫能屈能伸”,这跟筋有弹性是一个道理。人体需要发力的时候,筋就绷了起来;需要放松的时候,筋又松下去了。

  另外,肝负责疏导和开泄,它跟男女的性功能有着密切的关系。比如女性来例假,都是肝血藏到一定程度以后,忽然开闸一泄,血就出来了。对于男人来说,它负责男人的阴茎,也就是性器官。这在中医里有个特殊的名词,叫“宗筋”,因为这个器官的性质跟木一样,能屈能伸。需要用它的时候,它很坚挺很硬实;不需要它的时候,它又很放松很绵软。这是正常的肝的功能。

  通过多喝水来补充体液,补的可能是邪气。

  “肝木”是青绿色,“心火”是红色的,“脾土”是黄色的,“肺金”是白色的,而“肾水”是黑色的。

  吃得多,耗的元气越多——把植物、猪肉转化成“人肉”,消耗的是元气。

  道家有一个观点:人这一辈子,吃的饭是有定数的,早吃、多吃,你就早完蛋;慢慢吃、悠着点儿吃呢,你就能活得长久。

  植物也是这样,水果最精华的部分就是它的种子,绝对不是外面的皮和肉。苹果肉那么好吃,酸酸甜甜的,还那么漂亮,它其实是为了吸引一帮动物去吃它。同时把种子吃到肚子里,吃完之后你就开始拉肚子,拉出来的东西正好作为肥料让它们去生长发育。所以,苹果的繁体字是“蘋果”,它的本意是频繁地拉肚子。这是天造地设的一个程序,但是,我们现在却乐呵呵地吃着苹果,这其实是在伤害自己。

  真正懂得吃果的人,他们吃的都是硬果、坚果之类的东西。你看植物也很聪明,它们都把最精华、最宝贵的东西包裹在硬硬的壳里,不让你吃。

  现在,有些人也是将近60岁的时候结婚,还生了儿子。到60岁还能生孩子的人确实不多。很多人到七八五十六岁的时候就出现了性功能衰弱。我的一些学生用现在的语言简单地概括了一下:男人8岁到16岁是“奔腾”,血气方刚;16岁到24岁是“日立”,每天早晨就无欲而起;到了30岁,我们说男人32岁是高峰,所以原来叫“奔腾”,现在叫“奔驰”,永不停息;但是过了32岁,到40岁会出现什么问题呢,“微软”,就是觉得有点力不从心了;然后到48岁,发鬓颁白以后就有点“松下”;到56岁以后,不能干了,就是“联想”,只能动动念头。

  艾灸是虚寒之人最好的通气脉之法。

  艾绒燃烧散发出来的热,它的振幅、波长跟我们的人体最接近,而且,艾草放的时间越长,它的渗透性就越好,把人熏得眼睛不舒服的烟也越小。所以,古人有句话叫“七年之疾,欲求三年之艾”,就是说三年以上的陈艾点着了,做艾灸,效果会非常好。这是中医帮助一些寒性,特别是虚寒性的病人保持气脉常通的一个有效的治疗方法。

  “身体发肤,受之父母”,对于这副皮囊,你不能损害它,伤害它,而要保持“全形”。我们以前的民俗习惯是“到死你给我留个全尸”,这是我们的一个价值观。就是剪个头发我们也要找时间,正月里是不剪头发的。

  不到万不得已,阑尾、扁桃体都不能切。

  还有扁桃体。孩子是纯阳之体,所以,烤鸡翅、鸡肉这些热性的东西要尽量少给孩子吃。孩子吃完了以后会上火,严重的话,还会导致扁桃体发炎。对付这种炎症,最省事的办法就是切掉它。但是,我告诉你,咽喉是“心”的“门户”,它是“心胞”和“心神”的门户。扁桃体切除以后,其实就是“门户大开”。虽然你是不发烧,不化脓了,但是它会进一步伤害你的“内心”。所以,把自己身体上的东西切掉以后,会影响你生命的质量。

  要想身体上一根毫毛都不受到损伤,必须经常按摩膻(shān)中穴。

  膻中穴是情绪的集散地,经常揉按,情绪就不会在这里逗留,疾病也失去了温床。

  无论是男性还是女性,我都建议大家要经常按摩膻中穴。这个穴位处在两个乳头的正中间。

  它是心胞的募穴,也就是说,它是心胞的气聚集的地方。心胞主管人的情绪。当喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这些不良的情绪聚集到一定程度的时候,这里就会出现“气滞”。所以当你摸到这块儿的时候,就会产生一种难以忍受的剧痛,这时,你就知道自己已经被不良情绪侵害了。

  黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。

  中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。

  知识分子抽烟的时候,气血都往心脑去了,所以他的末端——比如手啊、脚啊,就会阳气不足。所以,抽烟给人带来的一个很大的影响就是人的末梢循环会变得很差。一根烟下去,灵感是有了,手脚却开始发凉,所以很多烟民都有脚气。

  阳溪穴是你戒烟的好帮手。每天揉揉这个穴位,不但能让你对烟失去欲望,还能帮你补充肺气。

  当我们“独立守神”的时候,脚后跟必须着地。中医讲,肾经的一个分支就分到脚后跟,脚后跟又是我们奇经八脉里面的阴脉的发力点。所以,当人有力量的时候,他的肾气、肾水也是充足的。“肾水上济于心”,心火就能够克制住。所以,人很平静就能守住“神”而不让它到处游离。否则,脚后跟虚空不受力的时候,心火就开始旺盛,人就容易失神。

  晏子有一句话叫“君子和而不同,小人同而不和。”你非要把别人变成跟自己一样,这叫“同”,例如,同化别人。如果你允许别人跟你不一样,而且你们还相处得非常融洽,非常和谐,这就叫“和”。

  “其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。

  其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古,合同于道,亦可使益寿而有极时。”

  天的变化我们叫“道”,地的形态我们就叫“理”。所以,我们常常用“上知天文,下知地理”来形容一个人博学多才。天道地理,这其中学问很大。道讲的是星象、天体的变化,地理就涉及了堪舆和风水。古代选择一个城市,要选择一个三面环山,一面有出口的地方。这样才易守难攻,这种城市就叫“安”,古代就有西安、长安、淮安、临安等。所以,人要安居乐业就要选这种地方。

  请大家记住,不良情绪消耗的精气也很多!

  大多数的人都是死于内心的忧患——“外不劳形于事,内无思想之患”

  在古代,“偷”专指偷情,是指通过不正当的性活动给自己带来欢悦之情。所以,孔乙己也说读书人偷书不叫偷,叫“窃”。孔乙己真是一个伟大的知识分子,他知道茴香豆的“茴”字有四种写法,他还知道“偷”和“窃”的真正区别。

  有一句话叫“二月二,龙抬头”。什么叫龙抬头?就是农历二月二正赶上开春,接近“惊蜇”这个节气,东方的那一群星宿刚刚露出地平线,就好像龙要抬起头来一样。所以叫“二月二,龙抬头”。

  ——徐文兵、梁冬