简单粗暴“拉屎不冲在公共场所使用敏感标语，你妈被奸杀”

大学四年，我有个疑惑就是，为什么那么多学生连自己拉的屎都不冲呢？后来我看见大便池的门背后，有人写“拉屎不冲，你妈被奸杀”，我才彻底失望。

我所在的大学是一所211高校，但一些学生的言行举止实在是令人可恨，越想越不敢恭维。现在我要好好说说这个拉屎不冲的问题。

有次上厕所，只见小便池婉言劝告曰：上前一小步，文明一大步；大便坑直接辱骂道:拉屎不冲者，你妈被奸杀。

此同学采用这般粗俗冷暴话语，去督促那些拉屎不冲者，足以见得他对拉屎不冲者有着九世之仇，而拉屎不冲者对文明警语置若罔闻，该不冲照样不冲，所以这位同学万般无奈下只得采用这种手段。

对于这位同学的言语得失，我认为应该从新审视马克思所说的话：要求的手段既是不正当的，目的也就不是正当的。马克思的这句话是有具体语境的，拉屎不冲者们的行为是不能以现代文明眼光来看的，他们卑劣自私的行径需要一套与之相符合的手段来加以限制，倘若用文明之语劝告，他们只会把好心当作驴肝肺，不予理睬，结果仍不得改善，最后污害了那些文明同学的生活环境。

从现实情况来看，那个写着粗暴言语的坑位是很有效果的。我每次上厕所时，第一选择那个特殊的位置，因为我知道其他位置一开门，可能十分恶心，心里便生厌烦：别人的粪便为何由我来冲，宁愿憋着，也不去冲那位无耻者的大便。以前，我看得还是很开的，不以为意，想想他人不文明，不与其计较，冲冲得了，现在，我不是这样想了，因为这样替他人冲大便毕竟是件很累很恶心的事。我坦言自己没有那么高尚！

“拉屎不冲”到底是何种行为，引得大家认为其“死有余辜”。仔细斟酌一番，可以略知一二。

厕所不是自己家的，是公用的，上完一次爽一次，不冲也无所谓。那些不冲者把这种自私的劣根带入学校，尽管受着高等教育，上着思修一课，但无济于事。他们没有公共环境所必须的公德心，所以觉得不冲也与我不相干，没有损害我的利益，况且别人也没看见。更有甚者，拿己之矛攻己之盾，起身看到自己的大便反而觉得恶心，于是便做了自己打自己脸的事了。

有若干本性自私的学生做了这般龌龊事，等到后面若干自律不严的学生看到拉屎不冲的画面，也就有了一套完美的精神胜利法。我们不妨称他们为现代版校园阿Q，他们看到别人大粪，初次觉得令人作呕，但多经历几次后，也就逆来顺受，坦诚地接受这一事实，自己也就放弃了当初那一点儿羞耻心，与那类本质自私卑劣的人无异了。不仅如此，他们还会说，“别人不冲，我也不冲，不是我没有道德，而是那些不冲者太可恶了，我也要让他们恶心一回。”就这样，拉屎不冲在这群大学生中循环起来。有时，还有一种“叠加包”，就是多人不冲堆积成一个小小的粪便山丘。

大概记得以前年级开会，有位领导直言:现在有些大学生的文明程度，连幼儿园的小孩都不如。就“拉屎不冲”这一事来看，确实有几分中肯。我们应该为之担忧，假如某天进入一个较文明的单位，我们仍上完厕所后不去冲，一旦被同事发现，何以得到尊重和拥护?所以我们要及时改进，革除陋习，做一个文明的大学生。至于哲学家叔本华认为的“人的道德本性是天生的，后天无法改变”，我觉得在一个文明社会里这句话是有弹性的，况且我们仍接受着教育，至少对于一个大学生来说，养成文明的良知是完全可能的。

一个大学生拉屎不冲，说出去确实丢人。为了不再冲他人的大便，为了各位的自尊与廉耻，这里送那些拉屎不冲者一句诗，以作警示，其云：“寄语群公高着眼，青衫明日泪痕多。”

为什么有人说＂请勿大声喧哗＂是个病句？

“请勿大声喧哗”的确是一个病句！如果是请勿喧哗！从规则上讲任何人都不允许喧哗；如果是“请勿大声喧哗”就是从规则上来讲，可以喧哗，但是不能大声，可多大的声才算是大声？这从规则上来讲肯定会有出入的，即是用测声仪器也会掺杂人为的因素……“请勿大声喧哗”不仅是个病句，而且还是现实的一种病态！从字意上讲:请您不要大声的喧哗！对大声喧哗不守规则的人温文尔雅、彬彬有礼:先生，女士请您小声点好吗；而对守规则喧哗的人，粗暴强硬、言语专横:尔等给我闭嘴……打一个并不恰当的比喻——许可馨“喧哗”了，这是不争的事实，但是，是不是“大声”？这恐怕得有专家鉴定……