很多人一谈到练习书法，就觉得一定要苦练，我觉得这个思路是正确的，但是苦练也是要讲究方法和技巧的怎样写好行书。

有些人学习书法很用功，练习的毛边纸能堆一间房子，可是练习了一辈子也没找到书法的门径，还徘徊在书法大门外面，而有的人练习一两年，甚至三四个月就上路了，因为他们找到了方法和技巧，方向正确的了，努力才有成果，要不然也是白费功夫。

关于学习行书，如果你有楷书基础的话，很快就能上路，说一说我自己的看法。1、我觉得学习行书还是要以王羲之的行书为主，刚开始的时候可以练习一下赵孟頫临的《王羲之圣教序》作为一个过渡，因为赵孟頫的行书是墨迹，对于初学者来说比较好理解。

2、然后就可以直接去学习王羲之的《圣教序》，这个字帖是学习行书最好的范本之一，学习《圣教序》开始一定不要通临，这样很浪费时间，要找出一页或者两页字帖，反复的临摹，还能够写到和字帖一模一样，这两也最好每页都能够写到100遍以上。

听起来很可怕，一页写上100遍，但是算下来也没有多长时间，一天写5遍，20天就写完了，写完这一百遍，你再去通临，这个时候其实你已经入门了，其它的字都很轻松了，刚开始练习行书是一定要下一点功夫的，想练好行书也没有别的办法，华山就这一条路。

3、练习完《圣教序》以后，可以去练习一下王羲之的尺牍作品，可以通过这些作品学习行书的章法，之后可以学习一下宋四家以及明清时期的行书，丰富自己的用笔，开拓自己的眼界。

注意：初学圣教序的时候，不要忘记它是一本行书字帖，一定要注意笔画和笔画之间的关系，写的时候可以很难，但是笔画之间一定要有关系，可以笔断意连，不能把它当楷书写。

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如果楷书写得好，行书就一定写得好吗？

谢谢你提出这个问题。大家讨论的非常热烈，说明对楷书和行书的关系，大家都非常关心。我是千千千里马，今天我也谈谈自己对楷书与行书的关系的看法。

有人说，楷书是最后出现的一种书体。为什么说楷书好，行书写不好呢？

这看起来很有道理，其实，掩盖了一个事实。

楷书是唐代以后流行的书法。而且，唐代以后，最主要的书法就是楷书和行书。

楷书和行书也是我们今天最主要的书写方法。而我们从唐代开始，学习书法的基本路子是先楷书后行书。

所以，正常情况下，楷书好，行书写不好基本是没有的情况。

为什么？这里有道理。楷书虽然一笔一画，分分明明清清楚楚。但是，楷书的笔画连接，其实早已具有行书的连带关系了。只是楷书把那些牵丝映带的笔画没有暴露出来，或者有意避免了而已。

所以，楷书，其实也是行书的规范学法而已。例如，我们在魏碑唐楷里面都能看到一些楷化的行书的。有时，一些草书也会被楷化的。

这就是说，楷书只是更注重笔画独立，字字独立而已。

如果你写字能够每一个笔画独立，每一个字独立，那一定就是楷书。

在篆书时代，楷书就是篆书，在隶书时代，隶书就是楷书，在行书时代，行书就是“楷书”，在楷书时代，就是完完整整的今天的楷书了。

所以，楷书和行书的一般关系就是，楷书好，行书自然好，行书好，楷书也自然好。

但是，在任何一个普遍规律之中总是有一些特殊规律的。

这就是你对楷书的成就有什么要求。如果要求像四大楷书欧颜柳赵那样独特那样有创新，估计也没几个敢说自己楷书好的了，如果你按《兰亭序》的成就要求行书的成就，那也没几个敢说自己的行书好了。

不过，有些人，善于楷书，有人善于行书。楷书和行书相比，成就总是有些不同，这也是很正常的。

比如，宋代的苏黄米蔡都不是楷书大家，但是，他们却是行书大师。明代也没有楷书大师，但是有行书大师啊。文征明、祝枝山、董其昌、王铎都是行书大师。

当然，他们的楷书也不错，只是与欧颜柳赵比起来，楷书没有那样精彩罢了。

一般来说，楷书是书法的基础。这是因为唐代以后的一千年中，我们已经完全在楷书和行书的书法体系里面写字。其他的字，例如隶书，篆书，草书不是我们的一般书法学习。

所以，楷书是书法的基础。历史发展的时间顺序，在继承过程中，由于“后认知”选择原理，决定了新的选择“顺序”。所以，基本的书法学习规律就是，楷书好，行书自然好。

但是，一定要记住。不是你的楷书一定要像欧颜柳赵那样好从会行书好。只要有基本的楷书基础，你的行书也能写好，这就要看你的书法是主攻楷书还是行书了。

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