如何理解人的时间性,如何能长时间性

人性的“性”其实是个千古难题,几千年前苏格拉底在德尔菲神庙的写下了一个至今无人能解的谜题如何理解人的时间性:“认识你自己”。

如何理解人的时间性,如何能长时间性

的确,人性极其复杂,当过管理者的人都体会过,管物容易管人难,仓库保管员通常是单位中最轻松的岗位,但是一个团队,一个部门,甚至一个企业的管理是极其困难的,因为每一个人的思想实际上每时每刻都在变动。

如何理解人的时间性,如何能长时间性

但同时,如果反过来看如果人性不复杂,恐怕早就被人工智能取代了。那么人性的性究竟是什么,我们来看一下古代的先贤们怎么说,或许会给我们提供思考的参照。

孟子说:“人之性善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”(《孟子·告子上》)孟子在这里巧妙地运用了比喻:水作为一种大自然中的事物,天然就会向下流,有一种天然的倾向性,那么人之性同样作为一种天然事物,同样应该有一种天然的倾向性,那么人性应该本然是善与纯良的。

相反,与孟子有过一段时间交集的儒家另一位大哲荀子,在其文本中说:“人之性恶”,人的本性是恶的,在这里出现了一个矛盾,既然人性天然为恶,每一个人都是恶的,那么怎么解释人们的善之性呢?荀子说“人之性恶,其善者伪也”,伪就是人为的意思,就是说,虽然人性本然是恶,但是通过改造,可以将人性改造为善。

一个人对人性抱有乐观的态度,一个对人性抱有悲观的态度。

但我认为,性之性善性恶,都是先哲们对人性的一种假设,人性是自然事物,而善恶是人类对价值的判断。那么孟子假设的性善说就为人们去向善找到了一个天然的根据就像有的管理者有时候会对被管理者说,“你是最棒的,虽然这次没做好,但你是有能力做好的”,这样被管理者就会继续开发自己的潜能。而荀子的假设的性恶论就是说只有通过人的后天改造,才有向善的可能性,就像管理者对被管理者说“是公司培养了你,你要努力工作回报公司”。

人之初,性是本着善的。不是性本来是善的。这样解读对吗?

这句话要看怎么来理解,非要来说个一、二也行。

首先,《三字经》作为古代少儿启蒙学文识字,伦理道德教育教材之一,是起到无可争议的巨大作用。在物流横欲,杯觥交错,灯红酒绿的当下,三字经依然是一股清泉,涓涓细流,流淌的是纯真、清新、涤荡与静心。

然后,抛开文学,教育的现实意义,单从人性角度来单独分析《三字经》开篇首句“人之初,性本善”这句话,确实是错误的。人刚出生至少许懂事前和动物没什么区别,都是自私的,不知对错何物,何谈是非曲直。潜意识里唯一想的自己要吃饱,自己要存活,这是原始本能,也符合苁林生存法则。所以要佩服古人的智慧,修身养德从幼儿即开始。我们无须过于纠结这句话是否符合人性,是否正确,甚至持怀疑、否定态度。哲理本身也是辡正的。

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如何理解“时间和空间都不是连续的”这句话?

我们人类认识的最大特点,就是具有抽象思维。于是,由最初的模仿现象到超越现象,借助于讲故事来比喻事物,从而达到了我们人类认识的目的。所以,人类的认识只具有相对的意义,其理论仅只是相对于已知的现象关于自然界的同构系统。

因此,时间和空间等基本概念是我们人类观察各种不同现象的视角与共性。前者是关于物体变化的描述,后者则与物体的运动相关。由于我们的宇宙是自然界的一部分,是一个相对独立的封闭系统。所以,时间和空间是否连续,取决于宇宙内部物体的变化周期是否无限小以及构成空间的粒子是否无限可分。

时间是关于物体变化的抽象概念。如果是泛指所有的物体,那么其是一个开放的系统,因而谈论时间是否连续是没有意义的。这就好比探讨人类的寿命是否有限,是没有意义的。因此,时间连续性的问题,是限定在我们宇宙的范围内,其所涉及到的物体变化都是具体而有限的。只要宇宙中的物体存在着最小变化周期,那么时间就是不连续的。

同理,所谓空间,并不是抽象的几何框架,而是具体的物理背景。空间是由离散的粒子集合构成的物理背景,不同的粒子构成不同的物理背景,对不同的物体运动产生不同的影响与束缚。例如,水分子的集合形成了水,是鱼的空间,是鱼的运动参照系;气体分子的集合构成了空气,是鸟的空间,其对鸟的飞翔起到了至关重要的影响。

如果宇宙中存在着不可再分的最小粒子,且该粒子构成了宇宙的本底物理背景,那么空间就是不连续的,其不连续的范围是空间粒子之间的距离。一旦物体的尺寸小于空间粒子的间距,就会使该物体感受到空间的不连续性,受到了空间粒子的不对称碰撞,从而具有了无规(热)运动,即产生了波动性。

1900年,普朗克为避免连续的能量导致的紫外灾变,其在新建立的黑体辐射公式中添加了一个量纲为粒子角动量的物理常数。这就是著名的普朗克常数h,其具体的数值为6.623x10-27尔格秒。该常数之所以能够消除紫外灾变,是因为其意味着在我们的宇宙中存在着不可再分的最小粒子。而且,该粒子的本征质量和半径都是大于零的,其被命名为量子。因为,能量是关于粒子运动能力的度量,最小粒子的运动就是能量的基本单元。

由此,形成了一个有机的量子宇宙观。离散的量子构成空间,受到激发的量子成为光子,由量子的运动所形成的封闭体系就是基本粒子。由于光子的质量非常小,其能量的形式主要是相对于量子空间的势能,用弛豫时间(频率的倒数)来度量。所以,光子的弛豫时间是宇宙中最短的变化周期。只要该弛豫时间不是无限小,那么时间就是不连续的。

光子是受到激发的量子,其所获得的能量不可能为无穷大,所以其弛豫时间必定是大于零的。目前,已知最大能量的光子是中微子,其是宇宙早期的高能空间量子。由于宇宙的极速膨胀,在局部产生了作为耗散结构的封闭体系即产生了基本粒子。由此,类似于暖水瓶,保存了少量的高能量子,使它们没有随着宇宙的膨胀而降低能量。因此,中微子是宇宙中能量最高的量子,其弛豫时间就是时间不连续的节点。小于中微子弛豫时间的变化是不存在的,因而没有任何的物理意义。

总之,由于时间和空间的连续性受到了宇宙的限制,由于宇宙中存在着不可再分的最小粒子,由于该粒子的变化周期和半径都是大于零的,所以时间与空间都是不连续的。