这个问题，苍茫大地还是参考冯友兰先生《贞元六书.原忠孝》一文的观点及《明史》《清史》来回答平寇令。

一、在封建社会里平寇令，忠孝是男人为人的大节，节孝是女人为人的大节。男子之作忠臣，女子之作节妇，同是一种最道德的行为。臣殉君、妇殉夫，皆谓之尽节。

旧日所谓国，即皇帝之家，所谓家天下者，是也平寇令。一个男人在皇家作官，正如一女子到夫家为妇。忠臣不事二君，烈女不事二夫。未受聘之女，曰处女;不做官之士，曰处士，此两“处\"字，意义完全相同。孔明要孔明三顾草庐才出仕，这不是孔明摆臭架子，而是处士出仕之正规。正如一女子必待夫家“明媒正娶\"、“用花娇接来\"之处女出嫁之正规，所谓“娶则为妇，奔则为妾”。一处女若不受聘，则只是一处女，无为妇之义务。一处士若不受聘，则只是一处士，无为臣之义务。

二、吴三桂是汉奸、曾国藩口碑很好的原因分析。

吴三桂，他受过大明的爵禄者，他是明臣。他是锦州总兵吴襄之子，祖大寿外甥。崇祯登基，开武科取士，吴是武科举人，崇祯五年(1632年)20岁任游击，十二年吴三桂27岁被擢为宁远团练总兵。十七年，李自成大顺军直指京师，三月五日加封吴三桂为平西伯，命他火速勤王，十九日吴率军到山海关。得知城破崇祯自缢，吴三桂作为崇祯的臣子，受崇祯厚恩，理应找干掉主子崇祯的李自成拼命，为国尽忠。或学后来的明朝致仕大臣孙传宗抗击清军，兵败殉国!可吴三桂先是看李自成遣使给予四个月军粮及白银四万两，吴三十志已有降意。只不过后来三桂老爹吴襄被刘宗敏抓捕追脏，遭刘铁匠严刑拷打，吴父已凑白银五万两，离刘所索二十万两甚远，刘铁匠又霸占三桂小妾陈圆圆。吴三桂拔剑斩案、升帐演兵场，起兵回师击败唐通，夺回山海关。如能扼守山海关，与自成对抗到底，还算知错能改。谁知他又勾结大明的另一死敌后清，山海关大战后，吴三桂和清军一起大败闯王，封平西王。从此吴三桂成为满清的走狗。吴三桂更该死的，他竟引兵入缅甸，迫缅甸王交出南明永历帝。康熙元年，吴三桂杀南明永历帝于昆明。同年，晋封为平西亲王，坐实了汉奸、大明叛臣。至于吴三桂后来发动三藩之乱，自称周王、总统天下水陆大元帅、兴明讨虏大将军，这是做乱，不是为了复明，而是大清这个主人养不起吴三桂等三只老狗了，三个狗汉奸欲壑难填，反咬他们的主子啦!这只能使得他们的名声更臭名昭著!所以，吴三桂是货真价实的汉奸!

而曾国藩时代不同，情况不同。曾国藩出生时，天下已一统多年。曾国藩不是大明的遗臣，没受过大明的爵禄，他是个处士，他无为明臣之义务。相反，他在道光十八年，中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿的门生，累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。说白了，他这时已成了清廷的大臣，他食了清君的俸禄，太平天国运动时，他奉诏组建湘军，在左宗棠、李鸿章、曾国荃大力襄助下，于1864年扑灭了太平天国运动，他被封为太子太保、一等侯爵、世袭罔替、赏双眼花翎。最风光时，手人统辖二三十万大军，门生故吏遍天下，手下有人怂恿他上位。但国藩断然拒绝，并奏准大量裁撤湘军。国藩是传统的儒家，忠臣思想贯穿一生!

顾炎武是明末清初三个思想家之一，他的“天下兴亡，匹夫有责\"的观点深入人心。这是文友所知道的，我再介绍一点文友可能不太知道的，顾炎武的外甥徐乾学在清朝可是大官，康熙九年中探花，授编修，先后担任日讲起居注官、《明史》总裁官、侍讲学士、内阁学士，康熙二十六年(1687年)，升左都御史、刑部尚书。顾炎武在外甥家为上客。顾炎武没有学陈仲子不食不义之食，不居不义之居。此点顾亭林在当时及后世都无非议者。理由是徐乾学并未作过明朝的官。顾炎武则不同，顾母受过明朝的封赠，于明亡时绝食而死，遗嘱子孙不得仕清，炎武不仕清，他并不认为外甥仕清是不道德的!

在中国历史改朝换帝之时，也有未尝作官之人，而为前朝死难殉节者，这等人史称义民。臣之死难殉节者称为忠臣，而民之死难殉节者称为义民。有为君死难殉节之责而死绚节者谓之忠，无责而死难殉节者谓之义。吴三桂有为大明死难殉节之责，他却叛变在前、挥舞屠刀杀大明宗室在后!标准的叛臣汉奸!曾国藩则情况不同。