美轮美奂是什么意思:流光溢彩美轮美奂是什么意思

美轮美奂是一个汉语成语,拼音是měi lún měi huàn,解释是原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇美轮美奂是什么意思。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。出自《礼记・檀弓下》张老曰:“美哉轮焉,美哉奂矣!译文:张老说:“多么高大,多么华美!《礼记・檀弓下》原文晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉轮焉,美哉奂矣!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”文子曰:“武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。译文晋国祝贺赵文子宫室落成,晋国的大夫发礼前往致贺。张老说:“多么高大,多么华美!您将在这里祭祀奏乐,在这 里居丧哭灵,在这里与国宾、宗族聚会了。”赵文子说:“武能够在这里祭祀奏乐,在这里居丧哭灵,在这里与国宾、宗族聚会,这就是全尸而跟从先大夫葬于九原 了。”于是向北面再拜叩头,表示感谢。  君子称他们是一个善于赞美祝福,一个善于祈祷免祸。扩展资料:近义词:雕栏玉砌 竹苞松茂 富丽堂皇反义词:瓮牖绳枢1、雕栏玉砌是一个成语,读音是diāo lán yù qì,形容富丽的建筑物。出处:南唐・李煜《虞美人》词:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”译文:精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。2、竹苞松茂是一个汉语成语,拼音是zhú bāo sōng mào,意思是苞:茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。3、富丽堂皇,读音是fù lì táng huáng,意思是形容建筑物宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。4、瓮牖绳枢,亦作“ 瓮牖桑枢 ”瓮:一种陶制的坛子。牖:窗子;枢:门的转轴。破瓮做窗,绳作门轴。比喻贫穷人家。

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美奂美轮的意思是什么,出处是哪里?

【释义】“美轮美奂”形容高大宏伟的建筑物。【出处】此典出自《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉。’”春秋时,晋国有个大夫叫赵武,是一个精明能干的人。晋平公时被任为正卿(首要的执政者),因为他选用有道德有学问的人为国家做事,所以晋国的人都夸奖他擅长用人。他对外提倡礼义,各国都停止用兵,而和晋国修好。有一次,他的新屋盖好了,晋国的大夫都送礼祝贺。有个叫张老的人对赵武说:“好极了,建筑多么高大宏伟啊!好极了,装饰多么美丽无比啊!”赵武在晋国的地位和威望都极其高,做大官的住高楼大厦本来也很平常,但由于他向来提倡礼义,崇尚简朴,一旦建造这么宏大的新居,又装饰得这么精致,这与他的言行非常不一致,所以张老对他的贺辞,事实上是含有讽刺的意思。

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“美轮美奂”是什么意思?

“美轮美奂”是现代汉语中,使用 出错率最高的词汇之一。出错的原因 在于忽视其特定的修饰对象而滥用。 下文就是一例:今年春节晚会最感人最震撼的亮 点是,21个盲人表演的美轮美奂的《千 手观音》,将传说中的千手千眼观音演 绎得如此的精致典雅,让所有观众击节赞叹。(某报2005年2月23日)“美轮美奂”语出《礼记•檀弓下》: “晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰: ‘美哉轮焉!美哉奂焉!”’东汉学者郑玄注解:“轮,轮囷,古代圆形谷仓,形容 高大;奂,众多,鲜明,形容畅亮。”后来 便用“美轮美奂”来形容房屋宏伟壮观、富丽堂皇。这个成语只能用于描述建 筑,不能因为其中有两个“美”便移为他 用。例句中的“美轮美奂”可改为“精采 绝伦”。不少人常常把“美轮美奂”写成 “美仑美奂”,前“轮”言高大,后“仑”言 “思、条理、伦次”,意思毫无联系,不可 错写。还有文章生造出一个“美奂美仑”,更令人匪夷所思。

美轮美奂是什么意思以及出处是什么?

  

这个词的意思是轮:指轮囷,是古代的一种圆形高大

的谷仓,此处特指高大,为形容词;奐:众多,盛大。 形容建筑物高大,宽敞,漂亮。

这个成语出自汉•戴圣《礼记•檀弓篇》。

春秋时,晋国大夫赵盾之子赵朔于晋景公三 年娶了成公(景公父)的姐姐为夫人。
  就在这一

年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪灭了赵氏一 门,赵朔的夫人怀着身孕躲入宫中,后来生下赵武 (即有名的“赵氏孤儿”)。十五年后,赵武得到韩 阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的 正卿,人称晋文子。赵武复位后不久,家里新建了

一所房屋。
  落成那天,晋国的大夫们纷纷前往致 贺。其中有一位被称为张老的人,他的贺词是: “美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”这几句话的大意是:好呀,高大啊!好呀, 漂亮啊!以后逢到祭祀,就到这里奏乐;逢到丧

事,就在这里哭泣;遇到宴集国宾、聚会宗族等活 动,也在这里举行好了!

这几句话其实含有讽刺奢靡的味道,作为新 屋落成的贺词,是很特别的,旁人都不免惊讶。
  可

晋文子并不生气,还接着祝祷道:“武也得歌于斯, 哭于斯,聚国族于斯,是全腰领以从先大夫于九原 也!”大意是•。我赵武能始终“歌于斯,哭于斯,聚国 族于斯”,也就能保全我的腰和头颈,无灾无难地 直到跟祖先同居九原了!

古时重罪腰斩,轻罪颈刑,晋文子所谓“全腰 领”,就是一生平安、没有灾祸的意思。
  九原,则是

当时晋国卿大夫墓地,在今山西绛县北,也写作 “九京”。后世人们就把“九原”当做死人所住的

地下,和“九泉”的意思一样。

张老的贺词,经晋文子如此一说,就完全成为 赞颂的意义了。人们认为张老赞颂得很妙,而晋

文子的祝祷也够意思,因此称为“善颂善祷”。
  张 老贺词中的“美哉轮焉!美哉奂焉!”两句,后来形 成了成语“美轮美奂”。