曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中赛貂蝉怎么死的，对貂蝉“长安兵变”后的下落，始终保持沉默。

在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大系列。　　“惨死系列”至少包含了四种不同的版本。昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。　　另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》，是说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。　　基于儒家文人的悉心改造，明代以来，貂蝉和关羽的形象，日益贴近士绅阶层的伦理标准。第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。　　第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。　　“善终系列”则有三个核心版本，一是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。　　第二种版本则宣称关羽不恋女色，护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。　　第三种版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵败身死，可怜的貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。　　自杀说：在央视三国中貂蝉（陈红饰）在吕布杀死董卓后选择了自杀结束了自己的一生，当她被吕布发现时早已身亡了，在海外的日本三国志和横山光辉三国志这两部著名作品中貂蝉的结局和央视三国版的完全一样，董卓被杀死后自己的使命也就结束了，因此貂蝉选择了自杀。　　最近有新闻称，某老人曾于成都北郊拾得一块古碑（１９７１年），其铭文约略为：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……这是有关貂蝉下落的最新证据，却无力证明任何东西。这里的“炎帝”，疑为“关帝”的讹记，公元１６５２年，清顺治帝加封关羽为“忠义神武关圣大帝”，此后民间才会出现“关帝”的简称。成都发现的墓碑，最多只是清代好事者的伪作。貂蝉的下落，依旧是个不可索解的悬谜。

三国里面的貂蝉结局如何？

我国历史上的美女多不胜数，其中最让人难以忘怀的莫过于古代四大美女之一的貂蝉了。自古红颜薄命，纵有倾国倾城之容在古代男权社会这些美女的结局都是凄凉无比,她们的唯美故事一直让我们后世羡慕。

貂蝉是三国演义中的绝世美女，为王允之义女，王允为了大汉江山，用貂蝉的美貌以美人计使得董卓和吕布为貂蝉争风吃醋，最后反目成仇。吕布射杀董卓之后貂蝉就一直跟着吕布，直至吕布被曹操所败，吕布被杀貂蝉则下落不明，关于貂蝉的结局有几种说法。

被曹操收服

从三国演义中我们知道曹操的为人对于美女没有任何抵抗力，尤其是人妇。有人说曹操爱人妻，其实主要是当时女孩嫁人比较早，曹操喜欢的人妻对于现在来说也就是二十岁左右。貂蝉毕竟是三国第一美女，做为一代枭雄曹操面对貂蝉的美貌根本无法把持，肯定会据为己有。有可能曹操处死吕布后把貂蝉藏于铜雀台，或者说一直在曹操左右。

引诱关羽不成自杀或他杀

在曹操杀吕布得到貂蝉以后暂且不说如何对待貂蝉，后又遇到关羽和刘备走散，关羽为护嫂嫂周全不得已投降曹操。曹操为了笼络关羽使其为己所有想尽各种办法，有一种说法是曹操送给关羽十个美女侍奉关羽，其中就有貂蝉，关羽虽然不为止所动也是被貂蝉的美貌所吸引。关羽念其对吕布的忠诚，便让貂蝉离去，貂蝉回到房中便自杀了。还有一种说法是貂蝉引诱关羽，关羽心如磐石最后斩杀貂蝉，以除情色后患。

最好的结局回归乡里

这种说法可能可怜貂蝉的一生，或者是对待美人怜悯，说吕布死后，貂蝉在关羽的护送下回到老家度过余生。也有人说貂蝉后来嫁给了关羽作为妾一直侍奉关羽起居，最后关羽战死，貂蝉就一人流落蜀中，最后削发为尼在尼姑庵里寿终正寝。

做为一个绝代美女，自古红颜多薄命。貂蝉的一生无不在被人利用，不管那个结局貂蝉都是凄惨的度过一生。红颜祸水只是男人们为自己的错找一借口罢了，一个借口却要了一个绝代佳人的性命。

历史学者认为历史上并没有貂蝉此人，貂蝉的形象是后人杜撰出来的，是罗贯中艺术加工而来。在三国演义中貂蝉只是随风而去，也是在表明貂蝉的价值也被用尽，不为人知的结局也许是貂蝉最好的结局吧。

如果历史真有貂蝉此人，佳人命运如此坎坷，多少男人心中在滴血呀。