赞同“大海虽深终有底心里学 看懂人心，深不见底是人心。”这句话。

常言道心里学 看懂人心：“人心难测。”为什么呢？其实，人心就一种，如人的拳头般大小，形状上大多是相似的，其派生出的不同想法主要源于大脑。要知道，人的思维和行为都是由大脑支配的，心脏虽然有自律性，但和思维、行为无关，大脑拥有人心的调节权。基于此，人心难测其实是从人的大脑思维、行为而言，人心都是向善的，正所谓“人之初，性本善，性相近，习相远。”人先天都是纯真善良的，后天因为行为习惯等产生了差别。影响人的思维、行为的因素纷繁复杂，所以说“人上一百，形形色色。”心理学家也不可能百分之百的洞察人心。人心，真的是深不见底，难以测量。

孟子提出仁、义、礼、智以养正心。孔子说心里学 看懂人心：“花言巧语者，很少有仁义之心。”。老子把人分为上德、下德、上仁、上义、上礼、下礼、下人、非人八个层次。而当今社会，对于人心恐怕还要增加层次并细分。即使不少心理学家比较玄学或者在伦理上有所争议，但绝大多数是在科学这个边界内来探求，讲究客观论证人心。而政治家仿佛更懂人心，他们主要是抓住人性的弱点为我所用，很多政治家都是操纵人心的大师，因为政治的根本是逐利。那么，谁又能读懂心理学家和政治家的人心呢？

要读懂人心，心理学家从你的行为举止、爱好、文化水平、一问一答等等来判断。而阅历丰富的人是依据过往的经验教训来判断。在我看来，一个人有多面性，人心，很难以一种固定模式来测试、来明确。当他笑的时候，你能说他真的很高兴吗？很善意吗？比如那种拍马屁式的谄笑、冷笑、嘲笑、皮笑肉不笑、笑里藏刀等等。一个小小的笑都有很多意思，人的言行举止就更加丰富多彩了。要读懂，那是很难的。

水浒里的宋江，在我看来，就是造成梁山没落的罪魁祸首，那么多好汉，谁又读懂了他的心思呢？

三国里的孔明应是读人心的高手了，既然明知魏延要反，为什么不提前作出决断呢？或者有所防范呢？在生命的关键时刻被魏延搅局而仰天长叹。

人，作为高等动物中的霸主，其心是深不见底的，也是难以测量的。