秦围赵邯郸，诸侯莫敢先救。
赵孝成王时，秦昭王派大将白起在长平前后击溃赵国四十万军队，向东挺进，围困了邯郸，而其他国家也畏惧秦军的强大，都不敢率先出兵救援。
魏王使客将军辛垣衍间入邯郸，欲与赵尊秦为帝。
魏安釐王派客籍将军辛垣衍从隐蔽的小路进入邯郸，想说服赵王尊奉秦昭王为帝。
鲁仲连适在赵，闻之，见平原君胜。胜为介绍，而见之于辛垣衍。
鲁仲连者，齐人也，又名鲁连。长于阐发奇特宏伟卓异不凡的谋略，却不肯作官任职，愿意保持高风亮节。他恰好客游赵国，听到此事，就拜见了平原君赵胜。又通过赵胜的介绍，见到了辛垣衍。
鲁连见辛垣衍而无言。
但是，鲁仲连见到辛垣衍并没有说话。
辛垣衍曰：「吾视居此围城之中者，皆有求于平原君者也，今观先生之玉貌，非有求于平原君者，曷为久居此围城之中而不去也？」
辛垣衍曰：「我注意到逗留在这座围城中的，都是有求于平原君的人，而今，我看先生的尊容，并不像是有求于平原君的人，为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢？」
魏王剧照
鲁连曰：「秦弃礼义、上首功之国也，权使其士，虏使其民，彼肆然而为帝，则连有赴东海而死耳，不忍为之民也。所为见将军者，欲以助赵也。」
鲁连曰：「那秦国是个抛弃礼仪、崇尚战功的国家，用权诈之术欺使士卒，俘虏奴隶一样役使子民。若它肆无忌惮地称帝治天下，那么，我宁愿去跳东海而死，也不容忍自己作它的顺民。我之所以来拜见大将军，是想帮助赵国啊。」
辛垣衍曰：「助之奈何？」
辛垣衍问：「怎么帮赵国呢？」
鲁连曰：「吾将使梁及燕助之，齐、楚固助之矣。」
鲁连说：「我要请魏国和燕国帮助它，而齐、楚两国本来就援赵了。」
辛垣衍曰：「燕吾不知；若梁，则吾乃梁人也。先生恶能使梁助之耶？」
辛垣衍说：「燕国我不知道情况；至于魏国，我本是魏国人，先生怎么能使魏国帮助赵国呢？」
鲁连曰：「梁未睹秦称帝之害故也，使睹秦称帝之害，则必助赵矣。」
鲁连回答道：「魏国是没有看清秦国称帝的祸患的缘故，假如看清秦国称帝造成的恶果，就必然帮助赵国了。」
辛垣衍曰：「秦称帝之害奈何？」
辛垣衍问：「秦国称帝的祸患是什么呢？」
鲁连曰：「昔齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周。周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。居岁余，周烈王崩，诸侯皆到，齐后往，周怒，赴于齐曰，『天崩地坼，天子下席，东藩之臣田婴齐后至，则斩之！』威王勃然怒曰，『叱嗟，而母婢也! 』卒为天下笑。故生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也。彼天子固然，其无足怪。」
鲁连解释道：「过去呢，齐威王曾经奉行仁义之举，想率领天下的诸侯去朝拜周天子。那时，周室贫困且羸弱，诸侯们都不愿去朝拜，于是只有齐国前去朝拜。一年后，周烈王去世，诸侯们都赶到祭拜，齐王最后到达。事后，新继位的周显王大怒，派人到齐国传旨，『天子驾崩如同天崩地裂，继位的天子尚且坐在草席上居丧守孝，东方属国之臣田婴齐居然最后才来，其罪当斩。』齐威王听后勃然大怒，骂了一句，『草！你个婢女养的东西！』后来被天下传为笑柄。齐威王之所以在周天子生前朝见，死后大骂，确实是不能忍受新天子的无礼苛求呀。那些作天子本就如此，那不足以为奇怪。」
辛垣衍曰：「先生独未见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜，智不若耶？畏之也！」
辛垣衍说：「先生难道没看到那些奴仆吗？十个人侍奉一个主子，难道是气力不及，才智不如吗？害怕主子啊。」
鲁连曰：「梁之比于秦若仆耶？」
鲁仲连说：「魏王和秦王相比就像奴仆吗？」
辛垣衍曰：「然。」
辛垣衍回答：「是啊。」
鲁连曰：「然则吾将使秦王烹醢梁王。」
鲁仲连说：「这样的话，那我就让秦王把魏王烹制成肉酱。」
辛垣衍怏然不悦，曰：「嘻，亦太甚矣，先生又恶能使秦王烹醢梁王？」
辛垣衍不满的说：「哼，也太过分了吧，先生又怎么能让秦王把魏王烹制成肉酱呢？」
围困邯郸剧照
鲁连曰：「固也，待吾言之。昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。鬼侯有子而好，故入之于纣，纣以为恶，醢鬼侯；鄂侯争之急，辩之疾，并脯鄂侯；文王闻而叹息，拘于羑里之库百日，而欲令之死。曷为与人俱称帝王，卒就脯醢之地也？齐愍王将之鲁，夷维子执策而从，谓鲁人曰，『子将何以待吾君？』鲁人曰，『吾将以十太牢待子之君。』夷维子曰，『吾君，天子也。天子巡狩，诸侯避舍，纳管键，摄衽抱几，视膳于堂下，天子已食，退而听朝也。』鲁人投其钥，不果纳。将之薛，假途于邹。当是时，邹君死，愍王欲入吊，夷维子谓邹之孤曰，『天子吊，主人必将倍殡柩，设北面于南方，然后天子南面吊也。』邹之群臣曰，『必若此，吾将伏剑而死。』故不敢入于邹。邹、鲁之臣，生则不能事养，死则不得饭含，然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣，不果纳。今秦万乘之国，梁亦万乘之国，交有称王之名，睹其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣，未如邹、鲁之仆妾也。且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣，彼将夺其所谓不肖，而予其所谓贤，夺其所憎，而予其所爱，彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎？」
鲁仲连说：「本来如此，等我慢慢说。过去，鬼侯、鄂侯、文王，号称是殷纣王的三个诸侯。鬼侯有个女儿生得娇美，于是进献给纣王，纣王却觉得丑陋，就把鬼侯剁成肉酱；鄂侯为他急切的诤谏，激烈的辩解，纣王一并把鄂侯杀了制成肉干；文王听闻而长叹，纣王便把他囚禁在羑里城监牢长达一百天，还想传令赐死他。为什么和人都称拜纣王为帝王，最终却落到被烹制成肉酱肉干的地步呢？齐湣王打算去鲁国，夷维子赶着车子随行。他对鲁国人说，『你们打算怎么招待我的国君呢？』鲁国人说，『我们将用十头牛的盛礼招待您的国君。』夷维子说，『我的国君，贵为天子。天子巡察狩猎，诸侯们照例要迁离正宫，交出锁钥，整饬衣襟，捧奉桌几，恭恭敬敬的站立堂下伺候天子用膳，天子膳食完毕，才能退下并且朝见。』鲁国人听后扔了钥匙，不接纳这结果。齐湣王只能前往薛地，并借道邹国。那个时候，邹国国君去世，齐湣王打算入境吊丧，夷维子对邹国的嗣君说，『天子来吊丧，丧主一定要背向灵柩，在南面放置向北的灵位，然后天子面南而吊丧。』邹国的群臣们说，『必须这样的话，我们宁愿伏剑自杀。』于是齐湣王也不敢进入邹国。邹、鲁的臣民，生前不能够奉事给养，事后不能够含饭丧葬，然而齐湣王却要对邹、鲁的臣民行天子之礼仪，邹、鲁不接纳这结果。如今，秦国是万乘的国家，魏国也是万乘的国家，相互有称王的名分，只看秦国打了一次胜仗，就想服从并拥护秦王称帝，这就使得三分晋国的韩、赵、魏的大臣，变得都不如邹、鲁这样小国奴妾那样有气节。并且秦国为了无休无止的称帝，就会变换诸侯国的大臣，他将会撤销他认为不好的，而安插上他认为的贤臣，罢黜他憎恶的官员，从而任命他所喜好的人，他还会让他的儿女和善于戳是弄非的姬妄嫁给诸侯做妃姬，居住在魏国都大梁的宫宫殿里，魏王哪能安闲地生活呢？而将军您又怎么能够像过去一样得到宠信呢？」
于是辛垣衍起，再拜谢曰：「吾乃今知先生为天下之士也，吾请去，不敢复言帝秦矣。」
于是辛垣衍起身，接连两次谢罪道：「我今天才得知先生确实是天下之大士，我将离开，不敢再妄言让秦王称帝的事了。」
鲁仲连
秦将闻之，为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦，秦军引而去。
秦大将白起得此讯息，做出了将退军五十里的部署。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来救赵抗秦，秦军这才撤离回去了。
于是平原君欲封鲁仲连。鲁仲连辞让者三，终不肯受。
于是平原君要封赏鲁仲连。鲁仲连再三推辞，始终不肯接受。
平原君乃置酒，酒酣，起，前，以千金为鲁连寿。
平原君于是设置酒宴，喝到酒酣，平原君起身向前，奉上千金作为对鲁仲连的酬谢。
鲁连笑曰：「所贵于天下之士者，为人排患释难、解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也。仲连不忍为也。」遂辞平原君而去，终身不复见。
鲁仲连笑道：「被天下人所崇尚的杰出之士，都是替人消除祸患、排解纠纷却不取报酬。如有收取报酬的，那便是商人的行径，我鲁仲连不忍心这样。」于是辞别平原君，终身没有再彼此相见。
苏轼曰：「仲连辩过仪、秦，气凌髡、衍，排难解纷，功成而逃，实战国一人而已。」
苏轼说，「鲁仲连的才辩超过了张仪、苏秦，气势凌驾于淳于髡、公孙衍，成功解除赵国危难，却不邀功请赏，论其才智操守实属战国第一人。」
穆文熙曰：「仲连挫帝秦之说，而秦将为之却军，此《淮南》之所谓『庙战』也。」
明朝穆文熙说，「鲁仲连挫败尊秦为帝的言论，使得秦大将都因此退兵五十里，这活生生就是《准南子》所说的法天道，运筹朝堂，不战而屈人之兵的『庙战』了。」
勘校译文/老宋/宋谝西游/读史使人明智，逻辑修辞之学使人善，凡有所学，皆成性格。欢迎和老宋在「宋谝西游」一起探究西游神话和智慧故事。
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