水塘里的肉团是太岁吗太岁是怎么形成的？是，也不是。

不是两头堵，因为目前科学界对太岁这东西也是一种猜测，现在科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体。而且这东西成分也不固定，在山东发现的可能能吃，但是山西发现的可能有毒，什么药用价值更是虚无缥缈。总之，按照目前对的认定，这玩意就是太岁。可说它不是，是因为我们现在也只是猜测而已，这玩意到底是什么还没有考证。

什么是太岁？

我们脑子里能想到和太岁有关的词儿，大概也就是“犯太岁”，或者“太岁头上动土”吧？其实这里的太岁，和那个肉团一毛钱关系都没有，而是一种古代天文学的名词。我个人理解（不一定对）是，古人把木星称为“太岁”，木星绕地球一周11.86年，正好对应十二地支。每当地球在太阳和木星中间时，木星最亮，叫“木星冲日”，基本上每一年就会出现一次，所以把木星称为岁星。因为木星质量大，对地球的影响更大，可能岁星出现的时候气候受到影响会多灾多难，所以太岁被认为是不吉的，后来道教还把太岁当成是神来供奉。

因为太岁被认为是不吉的，所以才有犯太岁之说。太岁头上动土也是指不吉利，寓意主动找麻烦。

后来不知道怎么，头上变成了“头顶上”的意思，和《山海经》里的太岁联系起来了。后来科学家认为太岁是肉灵芝，就是前面所说的大型粘菌复合体。

我们可以明确的是，太岁不能吃，因为里面成分不固定，有可能吃了没事，有可能吃了有毒，这方面不能信古书。另外，太岁的确很罕见，可能会值钱，虽然没用，但是不排除有人想要收藏。

传说中的“太岁”究竟为何物？

传说中“太岁”是一位不可冒犯的有名凶神，有所谓“太岁头上不可动土”。传说“太岁”行于地，如果在“太岁”方向动土，就会挖至一种会动的肉块，此即“太岁”的化身，立即就会受到惩罚。因此人们都非常忌讳和惧怕它，所有营建等重大事情都要避开“太岁”方位，此外，在古代连迁移、嫁娶、生孩子等都不能向着“太岁”所临之方，甚至连倒污水也得看太岁”在何方。

在道教中，称“太岁”是玉皇大帝安排每一年主管、监察人间事务的神将。“太岁”共有六十位，轮流主掌六十花甲之神职，每年各有一位“太岁轮值主管，因此每一年的“太岁”都是不一样的。

因“太岁”之威严，每年又都有一些生肖年龄者与“太岁”相冲，故人们每年都要行安奉“太岁星君”之仪式，并还要“作太岁福”，佩戴红色物品等，以祈化解“太岁”，达到趋吉避凶之目的。

其实所有这一切，都只是传说和民间信仰习俗，都只不过是寄托人们的一种美好愿望而己。我们应该本着崇尚自然法则、尊重传统习俗的宽容心态，不要过分宣染神化及迷信。

俗话说不能太岁头上动土中的太岁是怎么形成的?

  太岁又称肉灵芝为自然界中，非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。
  俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。也就是说处于生命演化的一个岔道口上，左拐就会发展到植物界，右拐就会向动物界发展，原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。属于“特大型罕见粘菌复合体”，既有原生生物的特点，也有真菌的特点，是活的生物体，世界罕见。
  太岁这种“粘菌复合体”是迄今发现的最古老的古生物活体标本
　　A、 太岁为自然界第四种生命体。
　　B、太岁“肉灵芝”这个古老稀有的物种,是目前生物界除了植物、动物、微生物之外,最新发现的第四种生物,是一种目前人类未知的特殊古生物体
　　C、科学家称太岁为：一种黏菌复合体，细胞结构接近鞭毛动物。
  进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。
　　D、木星的别称，古代用它围绕太阳公转的周期纪年，一周是十二年
　　E、传说中神名。古代迷信，认为太岁之神在地，与天上岁星（木星）相应而行，因此兴建工程等要躲开太岁的方位，否则就要不吉利
　　F、一种特殊的生物。