其实对困难的态度决定了一个人未来的路是怎么走体无完肤是什么意思。
很多时候，人的惰性总是会选一条宽阔平坦的路来走，自然那也是大众思维所选的道路。譬如，我们一般人总是选一条较为容易的职业道路，随着年纪的增加，却发现越走越难走。上有老，下有小，但收入的预期增长却非常有限，甚至因为只是一个企业的部件，而越发的随着时间的磨损而贬值，终日处于职业未来的担忧中无法自拔，这也是很多人到中年会有抑郁的重要的原因之一。在面对人生的困难之后，会采取激烈的手段，一了百了的重要原因。
相反，有些人一开始人生的道路是艰难的，但在退无可退的道路之前，选择了勇敢的面对。最终是走出了属于自己的人生。成为自己人生的主宰者。
因此，不管是命运给到你”被动的人生接受去面对生活的艰难，“还是因为你自己选择了一条独特的人生希望之路。在生活面前，困难永远是暂时的。只要人在，生活的希望就在。王阳明讲”精一“，更多讲的是”谋定后动“之后的决心和行动。只要方向是正确的，过程可以调整，但凡事贵在坚持，绝不为暂时的失败而放弃。所以，我们看到很多”灵活“的人，一生忙碌，却大多无”所成“就因为是”心性“过于活络，看见困难就绕道而行，却自我安慰这是”灵活“和”识时务“。当然我们也要杜绝愚钝的固执。但这个前提的判断就在做事者的眼光，若是”对的“，就要执着，不为外界风吹而草动。这就是”精一“的要义。
人的一生一定是曲线的人生，但我们要做的是努力做到虽是”曲线波动“，但却是整体趋势向上的人生之路。
共勉.
以万物为刍狗是什么意思？
“天地不仁，以万物为刍狗”，其直面意思是说：天地对世间万物没有亲疏远近，没有厚此薄彼，没有仁爱，老天爷把世间万物当作祭祀中所用的草束的狗一样看待。1、大道自然“道可道，非常道”。此“道”不是常规的“道”，而是自然规律的道，自然之道就是自然而然存在的，是一个有规律之道，不可违之，但凡违反自然之道，就会受到“道”的惩罚，要顺道而为，也就是顺自然规律而为。这个自然之道给人以一个自然生存和活动的空间环境。
更说的直观点是：天地是自然的产物，有天地就有人们生存的条件和基础。天地给了每一个人一样的生存的条件和基础，要把人当作刍狗，人人皆是刍狗，要把人当作宝贝，人人皆是宝贝，对待所有万物都是一视同仁的，不偏不倚。而作为人，怎样去做呢？这就看他自己了。
道：实际上就是自然规律。风雨雷电，江河湖海，自然而然地产生，自然而然地奔流。不要去忤逆它，就像一条正常奔流的江河，如果你刻意地去改变它的流向，强制地阻塞河流的自然流淌，很可能因此造成上流水流不畅，下流干涸无水的现象，甚至造成地质结构和天气的逆变，这就是违背了大自然的规律，从而造成损失。人也是一样，要按照自然规律去为人处事，才能和谐、安怡。
“道”警示世人要按自然之规律做人做事，守其纯朴，且不可巧言令色，逆道而行。
2、守其纯朴人要坚守自己的纯朴天然本色，不要去干涉外界之事。“人之初，性本善”，以天性的“善”去做自然的事情，以自然生成的“善”去顺其自然地做事，从容不迫地做事、为人，何乐而不为呢。为何非要在纷繁的红尘中参与到尔虞我诈、争权夺利之中，改人之本性，给自己带来无尽烦恼。
有一位商场女子，为了在销售上占上风，于是，将别人的攻关业绩用她的小聪明偷梁换柱地强抓到了自己的手里，在上司面前表功。不想被上司识破诡计，当场揭穿，颜面扫地。因接受不了现实，于是痛苦不堪，昼夜难眠，患上了偏头痛的毛病。这可谓是 “偷鸡不成反蚀了一把米”，返到是伤了自己。
世间之事就要顺其自然，人在天地间要做到无为。无为，不是不去作为，“无为”是不要去想过分的事情，不要有过分的行为，安安省省地过日子，以自己天生之“善”之本性去过日子就好了。
“以万物为刍狗”，老天爷对待每个人都是平等了，给了每一个人一样的大自然的环境与生存条件，也就是说给每一个人都是一样的平台，让人们在平台上去表演。而这种表演，是自己的事情，是自己的体验，是自己能耐的展现，在展现能耐过程中，主张先以“善”为第一首选，守其纯朴，自然而为。3、巧言令色巧言令色是对自然规律的忤逆，是用尽自己的智谋劳心劳神。何必要巧言令色，使尽智谋劳心神，还不如坚守自己“人之初，性本善”的纯朴天然本性，以天性的善去做事情，不要勾心斗角，斗巧钻营。有自然纯朴不去做，偏要斗，最后，在斗争中要了小命。为了权势，为了地位，为了钱财，斗的没完没了，最后伤了卿卿性命。
我单位便有这样一位领导，认为自己已有二十多年的工作经验，所以就去争局长之职。岂不知忘记了，自己虽然有多年经验，却没有与时俱进的思想，工作中完全的墨守成规，死板教条，与他共事之同事，见他皆是敬而远之。但他自己却没有意识到这些较为严重的自我缺陷，自以为是地认为，此次局长之职“非我莫属”。不成想，那边一宣布局长之位与他毫无关系，这边他这位老人家一气之下晕倒在地，抢救无效，见了上帝。
大道自然之中，本身就包含了让人认清自己的能力的含义。自己都认不清自己，不知道自己能吃几碗干饭，只觉得自己是“舍我其谁？”，没有真正看到社会中、周边环境中、周边人群中以及竞争对手当中所隐含的对自己的不利因素，天时、地利、人和中哪一条没站住脚，知彼知己中，是不是真正知彼知己了，没有把事情分析透彻，就去削尖脑袋、怒目圆睁地奋力去搏，最后搏得的是遍体鳞伤，体无完肤，把小命也搭进去了。
“以万物为刍狗”，把“道”作为一种警惕世人的警言来警示世人，顺从自然规律，从而达到规范世人之目的。这也可以说就是老子的“道”的理念了。
