欢迎打开历史宝藏贞丰古城的来历。

西安有大雁塔，有小雁塔。那么雁塔这个名字是怎么来的呢？

大雁塔其实是因寺建塔，先有寺，就是大慈恩寺，后有塔。

所以大雁塔其实应该叫大慈恩塔才对，那么为什么有雁塔这个名字呢？其实说法很多：

一说释迦牟尼曾化身为鸽救生，所以玄奘西行求法之后，也用鸟的名字命名此塔，但因为唐人尚雁，所以有雁塔这个名字。

一说雁在中国传统文化中代表礼和信，比如孔子去请教老子，带的礼物就是雁，而苏武牧羊，被困北海苦寒之地时，也是用鸿雁传书的方式，寄托对大汉的思念。所以玄奘也是以雁塔为名，其实是代表对远方天竺佛教的敬仰。

也有说玄奘在那烂陀求法之时，遇到过一座神奇的塔，名字叫亘娑石塔，而亘娑这个词翻译成汉文，就是雁的意思。所以玄奘模仿亘娑石塔建成的塔，就命名为雁塔。

这些都是传说了。

其实在《大唐西域记》卷九中，记载了这样一个典故：

据玄奘的《大唐西域记》卷九中记载，很久以前，在摩揭陀国（今印度比哈尔邦南部）一个寺院内有一群和尚，这寺院内的和尚信奉南传佛，每天就吃三净食，就是指的雁、鹿、犊肉。有一天，一位和尚恰巧看到了天空中飞了一群雁，然后就说:“今天大还没有东西吃呢，菩萨应该知道我们肚子饿吧！”小和尚刚念叨完，就有一只雁折翅而下，落在了这位和尚的跟前。他高兴地告诉了寺院内所有的僧人，大家都认是佛祖显灵，用这样的方式教化他们。

于是僧人们就在雁落的地方建造了一座塔，并取名为雁塔。在公元629年至645年间，唐朝的高僧玄奘在印度游学时，曾经见过这座雁塔，回到国内，就在慈恩寺翻译经文。后来，为了收藏从印度带回来的经书佛像，就在这所慈恩寺的西院建造了一座和印度雁塔形式比较相似的砖塔，这座砖塔就是大雁塔，名字一直沿用至今。

小雁塔建造在大雁塔之后，因为之前有雁塔，于是就称慈恩寺的为大雁塔，之后的为小雁塔。

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贞丰县双乳峰的传说故事一一作者：龚乙

贞丰县双乳峰的传说故事

一一作者：龚乙

在北盘江的岸边，生长着一位布依之子阿雄,他小时候父母很溺爱他，教子不严。阿雄小时偷针，大来偷金，胆大妄为，坏事做尽。阿雄长大后强霸民女犯了大罪，在监斩时，斩官问阿雄有哪些要求和后事想给亲人交代。阿雄说：“大人，我没有别的要求，在我最后这一刻只想再吃一下母亲那甘甜的乳汁。”母亲听后心如刀绞。阿雄之母爱子心切，请求斩官大人答应儿子最后的要求，斩官同意后，母亲把奶给心爱的儿子阿雄吃，乳头刚含在阿雄的嘴里，阿雄恨母不严而咬断了母亲的乳头，并痛哭道：“妈妈，我小的时候你怎么不严加管教呀！到现在我临死了你还对我百依百顺，我恨你呀！”……。由此，在双乳峰的右前方有座断掉左乳头的双乳山——名叫断乳山。阿雄咬断母亲乳头后，斩官更加气愤，下令把阿雄立斩。阿雄被斩后，母亲万分悲痛，血泪成湖而尽。据说下面的湖水，就是阿雄之母的泪水而成，传说以此湖水洗脸，可洗掉你一脸的忧伤；以此湖水洗澡，可洗去你一身的疲劳及疾病。所以人们现在看到的此湖则称为“母亲湖”,又叫泪水湖。那断乳山呢？以前叫断头山，其意是断掉儿子头的山，也是断掉母亲乳头的山，后人都说不好听，所以又叫“百顺山”！意为为子“百依百顺”所致。据传说祭拜此山后孩子都很听话，并且可求百事百顺，万事如意，心想事成之故！

阿雄被斩后，灵魂被小鬼们带到阎王爷那里报道，阎王爷了解阿雄是一个野蛮不讲理的儿子后，很气愤地把此事上报到玉皇大帝，玉皇大帝经过认真调查，把阿雄打回人间变为雄狮守护着母亲的尸体！不得让其它动物破坏偷吃！天长日久，母亲的尸体慢慢地化为肥沃的大地，唯有她的双乳化为断乳山教化后人。玉皇大帝得知此消息后，看到阿雄母亲死后的忏悔以身化山教化后人，他把雄狮阿雄化为断头山前面不远处的雄狮山，忠守在母亲那残缺的双乳旁，故此地有雄狮守母之称，所以这里在风水上也是人杰地灵的好地方。玉皇大帝看到阿雄之母以身化山的忏悔教化后人，他被感动了，他给阿雄之母重塑那原来完美无比的双乳，以表其赞。这就是正前方那美丽而完美的“双乳峰”，后人也称“圣母峰”，意为玉皇大帝之典，所以称“圣母峰”！

后来，传说阿雄被斩那天，刚好是古历的六月初六，从那时起，每逢古历六月初六的日子，距双乳峰100余里的布依族人，男男女女、老老少少都要到这里来举行各种祭山庆祝活动，一是庆贺阿雄被斩而高兴，二是为祭拜阿雄之母。从那时起，各地的布依族人就有每年六月初六的各种不同的祭山活动，传承着各种不同的祭山文化史诗，双乳峰这里的人们都以阿雄被斩此事为典故，严教孩儿，孩儿们长大后能明其理，个个都有所作为，到了很多地方做官，他们为报答父母的严教之恩，纷纷集资善款建起寺庙，现在景区开发也对寺庙扩建，用来怀念“双乳”阿雄之母，让子子孙孙都知其故事，以此教化后人。