《金瓶梅》是“古代四大奇书”之首，超现实主义的章回小说，非常具有现实意义西门庆怎么死的。

西门庆醉酒后夜宿潘金莲房间，被潘金莲喂服了最后两颗印度神僧的药丸（壮阳药），行房后下身不断流血，没几日就死去，临死前交代了后事，如何处置财产，如何安顿身后的妻妾，一切都安排妥了，但死后的妻妾们的归属却令人唏嘘。

正室吴月娘恪守门户，培养西门家独苗儿子，一心想把大家拢聚在一起，不让整个西门家“树倒猢狲散”。金兵北上后，吴月娘梦里经历了一场“现实梦”，忽然醒悟，在禅师指引下，送孝哥出家，法号“明悟”。由于月娘一心向善，最后月娘活到七十岁，得以善终；

“二娘”李娇儿是第一个离开西门府的，西门庆死后不久，李娇儿见房内无人，趁机偷盗，结果被春梅发现并检举揭发，一哭二闹三上吊后，吴月娘只好打发她重归妓院。后经应伯爵牵头，改嫁另一个富户张懋德，填了二房；

“三娘”孟玉楼，为人小心谨慎，不辩不争，十分随和，西门庆死后一年多，在上坟祭祀时，巧遇知县儿子李衙内，心生欢喜，李衙内便托人说媒，嫁李衙内为继室，这是西门庆所有妻妾里结局最为圆满到位一位；

“四娘”孙雪娥，书中对于其的描写极少，家中地位也很低，虽被西门庆收用，但还不如丫环春梅，主要在厨房烧饭炒菜，西门庆死后她被多次转卖，最终自缢身亡；

“五娘”潘金莲，在西门庆死后，和女婿陈敬济私情不断，为了自己的性欲，和多人通奸，闹剧百出，在陈敬济被赶出西门府之后不久，潘金莲也被王婆领回去，待价而沽100量银子，刚好武松回来，假装买潘金莲回来继续过日子，在武大灵牌前，将王婆和潘金莲全部杀死，当场就斩首、割胸、剜心，下场很惨；

“六娘”李瓶儿，最早去世，先于西门庆，病因是血崩。李瓶儿是西门庆一生最爱的女人，知书达理，有情趣，有文化，在她死后，西门庆伤心欲绝，多次梦见，一生挂念；

最后一位，是“梅”（庞春梅），在西门庆死后，潘金莲逼着庞春梅一起和女婿陈敬济私通，最后都离开西门府，春梅嫁给周守备，周夫人去世后，她过上了正室的好日子，但一直爱着陈敬济，后私通怀孕，生完孩子后，欲壑难填，荒淫无度，最后在和小周义偷情时，死在其身上。

作者基本按照“善有善报，恶有恶报”的传统逻辑进行了人物刻画，安排了人物最后的走向，非常现实，非常值得玩味！

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西门庆并没有杀人，人长得又帅，何罪之有？武松为何要杀他？

要回答这个古代的问题，不能用现在人的思维和现代法律及道德论理来评论此事。在我看来西门庆通过王婆勾引有夫之妇潘金莲与其通奸，为了达到长期和潘金莲保持不正当关系的目的。与王婆合谋毒杀了武松的兄长武大郎，按照当时宋朝的法律。就是武松不杀他（她）们，他（她）们也难逃死罪。

是西门庆贪恋潘金莲的美色，才导致后面整个案件的发生。所以按照宋朝的法律西门庆也难逃一死，设计毒杀武大的真凶是西门庆和王婆及潘金莲三人共同实施。是西门庆买的砒霜交给王婆又是王婆交给潘金莲的，是潘金莲亲自实施的毒杀亲夫的。用当时宋朝的法律这三个人那个不得处死刑的，只能说是武松目无王法。本应该属于由县官处理的罪犯，让武松事先把西门庆和潘金莲这对奸夫淫妇提前杀了。这就是，武松违法犯法被发配的主要原因。

有不少人评论这个问题，用现代人的观念和法律来评判这个案件，说武松滥杀无故这是没有道理。还有人评论说潘金莲嫁给武大郎违背道德论理，也违背女人的意志在当时那个封建社会女人能象现代人这样有己说了算吗？那时的女人想卖给就卖给谁，又有那个女人能主宰得自已呢？

（本文系原创）

这就是我的回答，纯属个人观点。不当之处，请大家评论。

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