拆那部落(拆那部落还在?)

首先,要有一个健全的建筑体系,具体而言,就是玩家的部落最好是能够建设所有类型的建筑,不止是防御建筑,其他一些功能建筑也都需要,因为只有这些相辅相成,才可以同时保证资源和战力的共同发展拆那部落

想要拥有完善的建筑体系,就要明白各种建筑的解锁要求,一般而言,都是根据部落大本营的等级来决定当前可用的建筑,而越高级的建筑,对于部落大本营的要求就更高了,所以玩家如果想要尽快掌握高级防御建筑,就要优先进行部落大本营的升级。当然了,在部落大本营提升等级的同时,还要注意拆那部落中其他的功能建筑以及防御建筑的布置和升级,这样才可以避免在发展阶段被侵略而导致没有还手之力,不过这些可以通过建筑序列来完成,所以部落大本营的升级是绝对不能落下的。

部落冲突,低级如何防守才不会被人拆家?

谢邀。部落冲突目前的打法多样化,在银杯二到黄金一大神是最多的,因为这个杯段死鱼比较多资源也相对较多。常常可以看到十本十一本的玩家为了刷墙刷资源

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这是我请代练期间代练为我打的,他说科技在九本中期时银二最好打,所以如果你要是想保杯的话,有一定实力的时候立马冲杯,跳过银二这个杯段就可以尽可能的避免被打。

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最最主要的是,你的资源!资源!资源!重要的事情说三遍!你的资源量往往会决定一天会被打几次,毕竟打你一次得不偿失也就没什么人打了。有资源时,如果有可以升级的防御建筑(尤其是群伤建筑,如法师塔、迫击炮等等)一定要优先升级防御,你的防御也可以决定你会不会被盯上。

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因为,同本情况下,别人一看哇这人防御好可怕资源也不算太多,不值得我打,就回去搜索下一个了。

本人防御图

还有几个,只能一个一个发

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部落冲突里的10级城墙的火焰会不会烧人?

蟹蟹 @知乎游戏 赞同说实话觉得还是不大好的部落冲突就讲究的是,你在下兵的那一刻就考虑到了这个兵的走向,以及之后的动向,你要考虑城墙、陷阱;兵先会拆掉哪一个建筑,下兵的时间以及用法术的时间部落冲突的乐趣在于你的每一次排兵布阵每一次冲锋陷阵部落战每个成员首领商量战术,制定规则是你在公屏大喊:招人招人!欢迎新人大佬!是看你的部落从一级,都是六本的成员一步步发展成16级,十二十三本满防......而辅助呢?电脑会在几毫秒之内算好这个阵型的弱点,你该用什么兵,你下兵,法术,英雄的时间;或者计算好可以防御住最多攻击的阵型完全丧失了这个游戏本来的乐趣如果你玩这个游戏只是为了打败别人,你也只以打败别人为快乐,只在乎结果,那当我没说破坏游戏公平、丧失游戏乐趣……作为手游中可以说最好的策略游戏,你的每一次布阵,都是取舍有的为了资源,有的为了荣誉偷本冲杯掉杯...每个人有每个人的追求在coc里的发展就像是你人生的发展史,从懵懂的孩子在公屏问部落城堡被摧毁需不需要再次那么贵建造,到发现一个升级1000万觉得:“哇塞好便宜”从只会往前冲的黄毛小子、红发mm,到学会狂暴的装甲人、懂得隐身的女王从能被哥布林欺负的小炮台,到犯我者虽远必诛的天鹰火炮从恶有恶报,到龙穴历险;从凑乎一星,到联赛挥斥方裘从青铜,到传奇...它总是充满坎坷也充满回忆它拥有失望也拥有惊喜如果你的人生每一步被精准计算好,每一次都会有人一步一步叫你按照他的做,你只需要赢;你想个性一下的时候,会被告知:“你会输”,你会作何选择?你又会喜欢过这样的人生吗?对于为数不多玩了7年的游戏的一些感想。其他的什么自动捐兵要兵的没这么恶劣,但还是少用吧2020.2.18看首领这么可爱不点个赞再走嘛

被区区几万人的落后的游猎部落征服的明朝真的很有骨气么?

将人所具有的精神品质品质,映射在某个王朝,是很愚蠢的。因为王朝是地域,人口和文化以及时间的历史的统一,这样一种复杂的无生命的实体,不可能具有人的品质。很多人说宋朝软弱,那么,究竟是宋朝大臣软弱,宋朝君主软弱,还是宋朝百姓软弱?还是三者中某一类能够代表宋朝来接受“软弱”的称号?大多数人将君主的品质等同于王朝的品质,殊不知一个王朝的君主也是一个集合,由不同的人构成,每个具体的君主其个人品质千差万别。

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以宋朝为例,赵二在前期非常硬气,灭北汉,攻契丹,何其威风,何其骄傲?两次北伐失败后,赵二便向契丹释放了求和的信号,不敢再招惹契丹。请问,赵二究竟应该用强硬来定义,还是软弱?我们会发现,连一个君主的品质在不同时期都是不同的,我们甚至无法用一个形容词来定义某个君主的品质,至于定义某个朝代,更是无从谈起。

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我们不妨来看看明朝。明朝正统的皇帝,不算南明,有十六个,这十六位君主中有英明的,有昏聩的,也有中庸的,性格有强硬的,有软弱的。崇祯皇帝朱由检最终不肯做李自成的俘虏,在歪脖子树上结束了自己的一生,也结束了大明王朝的生命,抛开个人能力,就此举而言,可以勉强算得上硬气。为什么说勉强?如果崇祯真的硬气,即使没有任何人支持他,他也应该为了“大明王朝的尊严”而拿起武器,和李自成的军队战斗到最后一刻,用战死沙场的恶方式结束自己和王朝的生命。正如两千多年前的吴广所说的那样,“等死,死国可乎”。崇祯用上吊的方式了结自己,总显得有些扭扭捏捏。

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不管这么说,崇祯勉强算刚强。但这能代表明朝刚强吗?显然是不能够的。反例很容易举出来,明英宗朱祁镇在被俘虏之后,帮助瓦剌人叫开自己的边关,成为异族劫掠自己子民的帮凶;嘉靖皇帝坐视鞑靼的俺达汗打到北京城下,抢劫数日之后扬长而去,居然连派兵抵抗都没有。如此种种,不仅和骨气毫无关系,反而和懦弱沾的上边,尤其是明英宗的做法,和南宋的完颜构有得一拼。

因此,明朝有骨气这个说法,是根本不成立的,不仅对于明朝,对于任何朝代都不能成立。

当然,如果有人想用大臣来论证明朝的“骨气”,对不起,更不成立。清朝入关之后基本上是全盘接收了明朝的大员,甚至连所谓的剃发令都是明朝投降官员孙之獬所提出的建议,可想而知,这有多么丢人。

实际上,将属于人类所有的某种品质投射到某个王朝,本质上是一种狂热的宗教式的行为,只有某些“王朝粉”干得出来。古代王朝,家天下,百姓在统治者眼中连人都算不上,撑死算是某个家族的私有财产,不仅百姓,官员也是如此,朱元璋对于官员的要求近乎苛刻,但对自己的儿子们毫不吝啬,明朝官员待遇低下,但藩王的待遇是历朝历代最好的。某些“明粉”如果真的“有幸”穿越到明朝,估计直接被朱家王爷当做奴隶处理了。因此,看待历史,尽量客观,不要带入太多的情感色彩。

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