您好台湾人怎么样，很高兴回答您的问题
我有二个儿子，老大在台湾生的，在孩子6个月后就回到了大陆，他从小学到高中都是在北京上的，曾经问过他，“你是哪里人？”他一直说自己是北京人，所以他的归属感很强，对台湾也没有太多的感觉，老二从出生到现在上中学，也都是在北京，和北京孩子没有差别，除了学校偶尔会有针对港澳台学生的活动，所以我觉得我的二个孩子的情况和在台湾生长后到大陆求学的孩子的情况还是会不一样，他们的归属感很强。
我们也接触过大学来大陆生活的台湾孩子，感觉还是会有一个熟悉大陆文化和生活习惯的过程，归属感应该是随着在大陆生活时间的加长，慢慢增长归属感
至于说大陆人对台湾人的看法？这有点笼统，因人而异。就拿我们家来说吧，朋友、亲戚、孩子的同学和家长，都是先看你这个人怎么样，才会意识到你是个台湾人。例如我老公，不太了解他的第一印象就是觉得他很儒雅，彬彬有理，二个儿子更不用说，在北京土生土长，家里老人和朋友都很喜欢他们，说他们是懂礼貌、有教养的好孩子，尤其是我们院的北京大妈，都很喜欢他们，我们家只是个案，但是我感觉，我周围大部分的大陆人对台湾人还是很友好的！
希望我的回答您能满意，谢谢您的邀请！
生活中的台湾人对大陆真的那么无知吗？
我觉得还是得分年龄层次吧，30岁以下的年轻人我觉得对于大陆应该是非常了解的，但是即使他们心中知道真实的大陆是怎么样的，他们在嘴巴上也绝对不会承认，毕竟金窝银窝不如自己的狗窝，更何况今天的台湾也并不差，虽然经济几乎陷入停滞，但还是在稳步增长之中，而对于上了年纪的人来说，他们的世界观都已经固定，对于大陆的印象基本上会恒定在十几二十年前，平心而论，那个时候双方的差距确实是非常大的，我们今天的发展之迅速，别说是其他地方的人了，就算是生活在大陆的又有几个能够适应的了呢？
其实我觉得不重要，经济基础决定上层建筑，经济增长双方之间的差距拉大，这个是不争的事实啊。双方的经济每差距变大一步，那么根据经济虹吸的理论，大家都知道，小城市里的人往大城市跑，大城市里的人往省会城市跑，省会城市的人往一线城市跑，这是经济规律，没人可以改变的。
你印象中的台湾人是怎样子的？
在一家台资工厂做了很多年，港台老板的工厂规模都比较大，但不一定他们的老板素质就会比较高。据说台湾是伟哥销量最多的地区，一般台湾老板的精力都放在玩女人身上，香港的可能会稍微好一点，但也好不到哪里去。60多岁的人了，仍然乐此不疲。我们的这个台湾老板，平日里很喜欢烧香拜佛，念经打座。时不时还发动工厂员工一起练功。但是他的另一爱好却是玩女人，工厂里的女工，外面的小姐，一个又一个（只是眼光真的很差！）。我很惊讶于一个人可以把两面三刀表现得如此淋漓尽致？作为一个虔诚的佛教徒，你这样欺骗佛祖好吗？后来想想，也明白了，这也好解释：一边作孽一边赎罪嘛！最近听说那家工厂倒闭了！这属于是自作孽不可活吗？
为什么台湾人说普通话跟大陆腔调不一样？
【传媒发声类话题】谢邀。这感觉，很正常。为评高级专业技术职务，重学大学《古代汉语》，四大册中的第三册即有音韵部分，很难学，很难考；而搞审读又玩手机，多用汉语拼音，才理解什么是音准或谐音。实际读《红楼梦》，甄士隐和贾雨村及书中300多个人物，无一没有谐音寓意⋯⋯
再说，中国是一个诗歌大国，古代汉语转成现代汉语的今天，以音韵讨论汉语言文学的诗词歌赋当属特大题目；换言之，古代汉语的音韵与现代汉语的音韵，完全不能同日而语。现如今京、津、沪、渝四城市，绝对倡导、法律规定的标准发音，差异性多大，该如何音准？
国学的跳出和古装的凸显，本该是一档怪异外化又非合乎情理的征兆。京剧艺术唱念做打只限于舞台表演；即使舶来品文明戏的话剧艺术，初来乍到于民国时，也是男扮女装才能粉墨登场。现当代人使用现代汉语表达现代思维交流当代情感，绝无可能需要返回古代音韵。
中国汉语的古体诗和格律诗的考究音韵，就在新文化运动之后，已经被现代诗、自由诗、白话诗的兴起，而大规模解放和大面积覆盖。因之，尽管以播音主持、影视表演为生的知名人士，没有严格的系统训练，那普通话也是说得文白纷呈，台湾人说的普通话何止分野两岸。
