不够看九阴真经狂风刀法连招！且听我细细道来[呲牙]

张三丰在整个金书中都是顶级存在，书中唯一可以比肩达摩祖师的存在，而且在旁白描写武功已到了：随心所欲，无不如意的最高境界。

因为张真人出手次数太少，加上一些描写认为张真人武功一般，其实大错特错。大部分人应该没看过原著，少年张君宝在何足道传话少林寺时展现的悟性与天分堪称千年一遇！

那个时候张君宝跟随觉远大师练九阳真经已有五六年的时间，在和何足道动手之时何足道惊异他的内功比七十多岁的少林高僧还要深厚，可见九阳真经的厉害，旁白也说：天下内功不逾九阳神功之藩篱。

张君宝的悟性千年难遇，没有学过什么招式，没有名师指点，拳脚功夫只有杨过传的三招和郭襄送的少林铁罗汉中学的罗汉拳。张君宝使出罗汉拳让少林一众高僧敬佩，招式大开大阖，就像练了几十年一样，端的是名家风范。

张君宝十几岁之时，凭借数招功夫，可以让当时的西域第一高手何足道饮恨少林，终生不履中原，前无古人后无来者。以他的年纪，虽然最后输了，但也虽败犹荣，何足道输的服气。

这一开场之后，再出现就是九十高龄，中间发生什么没有详细记录，只说熟读道藏，创立武当派。

而且在这几十年当中，其功夫都是自创，这个就很了不得，而且还创立了纯阳无极功这样的内功心法，学习前人的功夫和自创功夫那是两个概念。此时已经收了七个徒弟，并且威震天下，徒弟尚且如此，师父自然是不必说了，一个成立几十年的门派竟然可以和少林寺分庭抗礼，那就证明太厉害了。

书中没有过多描写张真人怎么创立武功，只有俞岱岩因为屠龙刀受伤，悲痛之下写了武林至尊，宝刀屠龙……创立了一套武功，传给了张翠山。可见张真人创立武功也已经随心所欲了，这就是境界。

再次出场就是十年后张翠山携妻儿归来，少林空字辈高僧三人像张真人挑战，张真人的表现是风轻云淡的。然后就是张无忌被玄冥二老抓住，电视剧中没有表现出来当时的情况。

玄冥二老在窗外挟持张无忌，也就是说屋子里面发生的事他们可以看的清清楚楚，张翠山自杀引起张无忌的呼喊，这时候张真人还在屋里，当他听到张无忌的喊声后立即判断出张无忌所在的位置，并且悄没声的欺近玄冥二老身边，还把一只手搭在了身上，差点吓死他俩。

可以想一下这个功夫已经是修仙级别的了，因为在窗外的人可以清晰的看到里面发生的事，张翠山自杀的时候张真人等打开众人来到张翠山的身边，这个时候张真人等人就是全场的焦点，所有人都在关注，包括窗外的人，你在窗外关注的一个人，突然出现在了自己身后，简直可以用神出鬼没来形容，放眼天下，没有第二个人能做到。这也是张真人慈悲为怀，否则当时出手，玄冥二老立马完蛋。

中了玄冥神掌的张无忌其实是可以被张三丰治好的，书中说道：以他此时功力，这“鹤嘴劲点龙跃窍”使将出来，便是新断气之人也能还魂片刻，此等手段金书中也没人再能做饭了。但是不能这么写，如果留在武当后面就没法去光明顶解救明教了。

然后带着张无忌去少林学九阳真经，空性却道：“好老道，你要考较我们来着，我空性可不惧你。少林寺中千百名和尚一拥而上，你也未必就能把少林寺给挑了。”

张真人一个人去少林，空性嘴里虽说“不惧”，心中其实大惧而特惧，先便打好了千百人一拥而上的主意。可见少林都如此忌惮，能让少林寺想着千百人一拥而上的千百年来也仅此一人而已。

在刚相偷袭张真人时，便见张三丰左掌挥出，啪的一声轻响，击在空相的天灵盖上。这一掌其软如绵，其坚胜铁，空相登时脑骨粉碎，如一堆湿泥般瘫了下来，一声也没哼出，便即毙命。张真人出手果断，真的下了杀心，都不用第二招。

再后来就是赵敏攻打武当山，率领阿大，阿二，阿三，范遥，玄冥二老等一系列高手还得派出必死的刚相偷袭才敢去，可见对张真人的恐惧。赵敏背后众人相顾色喜，知道己方派去之人偷袭得手，这位武当高人已受重伤，他们所惧者本来只张三丰一人，此时便无所忌惮了。如果不是忌惮到了极点，完全可以率领这些高手直接上武当单挑也好，车轮战也好的打，但是赵敏还是派人去偷袭，这就证明这些人一起上依然没有胜算，才出此下策。在强大的力量面前，阴谋没有任何用处。

赵敏率领六大高手在偷袭张真人并且使他受伤的情况下，即使没有张无忌来解围，一样可以收拾掉那六个人。九阳真经练了五六年就可以和何足道动手，并且比少林寺的高僧内功还要深厚，到一百岁时修炼了八十多年，还有自己的纯阳无极功，金书中内功深厚的估计也没有能超越张真人的。不过还是不能那么写，主角是张无忌，当然在这种大场面时要让他露脸才符合主角的人设。就像风云中的无名一样，不是受伤就是中毒，没办法的事。

张真人去少林，空性想着要千百人一拥而上，到赵敏率领六大高手去武当，还得派一个人去偷袭，都在侧面描写张真人的功夫天下无敌。当着众人的面传授张无忌太极剑，更是一种超然的境界。

张三丰道：“不用到旁的地方，我在这儿教，无忌在这儿学，即炒即卖，新鲜热辣。不用半个时辰，一套太极剑法便能教完。”

他此言一出，除张无忌外，人人惊骇，几乎不相信自己耳朵，均想：就算武当派的太极剑法再奥妙神奇，但在这里公然教招，敌人瞧得明明白白，还有什么秘奥可言？

但看到第七招“手挥琵琶”之时，只见他左掌阳、右掌阴，目光凝视左手手臂，双掌慢慢合拢，竟是凝重如山，却又轻灵似羽。张无忌突然之间领悟：“这是以慢打快、以静制动的上乘武学，想不到世间竟会有如此高明的功夫。”他武功本就极高，一经领会，越看越入神，但见张三丰双手圆转，每一招都含着太极式的阴阳变化，精微奥妙，实开辟了武学中从所未有的新天地。

这是张无忌在看了太极拳的感觉，这个时候的张无忌比当年和谢逊在一起的张翠山眼界，境界都高了不知道多少。张翠山甚至认为张三丰只能胜谢逊一招半式，绝对是境界不够的原因。父子俩形成对比，张无忌功夫越厉害，越觉得张三丰深不可测。包括杨逍和殷天正，知道张无忌在武当住了三个月后，九阳神功、乾坤大挪移、太极拳剑三者渐成一体，二人心中赞叹张三丰学究天人，那才称得上深不可测四个字。杨逍，殷天正比之谢逊略胜一筹，评价也更加公证。

所谓的乾坤大挪移根本不算什么顶级功夫，旁白道：华山、昆仑两派的正反两仪刀剑之术，是从中国固有的河图洛书以及伏羲文王的八卦方位中推演而得，其奧妙精微之处，若能深研到极致，比之西域的乾坤大挪移实有过之而无不及。然易理深邃，何太冲夫妇及高矮二老只不过学得二三成而已，否则早已取胜。

峨嵋派掌门灭绝师太对众弟子道：“这少年的武功十分怪异，但昆仑、华山的四人，招数上已钳制得他缚手缚脚。中原武功博大精深，岂是西域的旁门左道所及。两仪化四象，四象化八卦，正变八八六十四招，奇变八八六十四招，正奇相合，六十四再以六十四倍之，共四千零九十六种变化。天下武功变化之繁，那是无出其右了。”

周芷若自张无忌下场以来，一直关心。她在峨嵋门下，颇获灭绝师太欢心，已得她易经原理的心传，这时朗声问道：“师父，这正反两仪招数虽多，终究不脱太极化阴阳两仪的道理。

这也侧面写出太极的厉害，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。太极拳剑威力更大，练不到最高境界第一是因为太深奥难理解，第二就是资质和悟性了。这也就是为什么张真人创立出太极后说：当不输于达摩东渡所传功夫。

要知张三丰传给他的乃是“剑意”，而非“剑招”，要他将所见到的剑招忘得半点不剩，才能得其神髓，临敌时以意驭剑，千变万化，无穷无尽。

很多人认为太极剑也不厉害，在笑傲江湖中让令狐冲的独孤九剑破了，原著中也是说慢慢领悟到无招胜有招的境界，而太极剑上来就是无招，境界高了一筹。冲虚道长让破了剑法也是没办法，为了后面能继续写下去只能这么来。

张真人不光能创立拳脚剑轻功等，还能创立阵法，并且创立阵法也很随意，原著中写到：

原来张三丰有一套极得意的武功，叫做“真武七截阵”。武当山供奉的是真武大帝。一日他见到真武神像座前的龟蛇二将，想起长江和汉水之会的蛇山、龟山，心想长蛇灵动，乌龟凝重，真武大帝左右一龟一蛇，正是兼收至灵至重的两件物性，当下连夜赶到汉阳，凝望蛇龟二山，从蛇山蜿蜒之势、龟山庄稳之形中间，创了一套精妙无方的武功出来。那龟蛇二山大气磅礴，从山势演化出来的武功，森然万有，包罗极广，决非一人之力所能同时施为。张三丰悄立大江之滨，不饮不食凡三昼夜之久，潜心苦思，终是想不通这个难题。到第四天早晨，旭日东升，照得江面上金蛇万道，闪烁不定。他猛地省悟，哈哈大笑，回到武当山上，将七名弟子叫来，每人传了一套武功。

这七套武功分别行使，固是各有精妙之处，但若二人合力，则师兄弟相辅相成，攻守兼备，威力便即大增。若至七人同施，犹如六十四位当世一流高手同时出手。

看看这个创立武功的过程，看了真武大帝前的龟蛇二将，想到蛇山、龟山，立马去了，看到龟蛇二山大气磅礴，从山势演化出来的武功，森然万有，包罗极广，决非一人之力所能同时施为。不吃不喝想了三天三夜，第四天想通了。创立武功在张真人看太简单了，只要四天就可以创造出一门天下无敌的阵法，放眼金书没有第二个人有这个本事。

少林三渡的金刚伏魔圈是三渡专门给阳顶天准备的，张无忌学了圣火令的武功有点魔性的样子，于是被金刚伏魔圈所克制，最多打成平手，破阵无望。张真人出手不一样，自己本来就是阵法宗师，修的是道，心中无半点魔性，金刚伏魔圈怎么可能控制？所以破阵小儿科罢了。

所以张真人的境界绝对是修仙级别的，第一人名不虚传。练武的和修仙的打，不是一个级别。