道可道，非常道，名可名，非常名，有名万物之始至尊天神奖章。

道始于老子《道德经》至尊天神奖章。讲天地自然。

万物都有其自然法则至尊天神奖章。

东汉张道陵创立五斗米教，以名山大川建道观而为出家道士修行之地。

大隐隐于市，小隐隐于山。

道家文化博大精深。一部《道德经》

融进天地人法则哲理。

一部《易经》演进出《奇门循甲》，

《梅花易数》，《大六壬》《三十六计较》.药王《干金药方》，

|道教的起源，从远古神化之开始，到

文王弄易，子牙封神，

春秋老子青牛西去，张子良相国神仙。

各种传说。都有其源。

《西游记》有出现三清之上的人物吗？详细说说？

熟读《西游记》的读者都知道，玉皇大帝在安天大会设宴席时，各路神仙按等级排座次，顺序为三清—四御—五老—六司—七元—八级—九耀—十都。其中三清是最高级别的神仙，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

在《封神演义》中，三清的师父是鸿钧老祖，那么在《西游记》中，是否有出现三清之上的人物？答案是肯定，这个人就是孙悟空的师父，菩提祖师。

菩提祖师是《西游记》中最神秘的人物，他在贺牛西洲修行收徒，同处这地界的佛祖如来竟无法感知到他的气息。孙悟空大闹天宫时，如来佛祖大感意外，忙问孙悟空在何处所学的本事。由此可见，菩提祖师还在如来之上。

孙悟空到斜月三星洞拜师学艺时，书中交代，菩提开讲大道能够“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”。这说明什么呢？要知道，不管是如来还是太上老君，他们所精通的也不过是佛、道两家而已，但菩提祖师竟能兼容三教九流，百家皆通，是《西游记》中其他神仙难以望其项背的。

当初，菩提祖师授予孙悟空本事时，让其从百家之中任挑一样学，这是何等的不可思议！且短短三天菩提祖师便教会了孙悟空七十二变、筋斗云和一些打斗逃生本领，孙悟空凭借这些本事把偌大一个天庭闹得鸡犬不宁，可见其手段非常。

孙悟空是天不怕地不怕，敢抢玉帝的位置坐，敢骂如来佛祖的不是，也敢时不时地调侃太上老君，唯独不敢对菩提祖师有任何一丝的不敬。

不管是三清、四御，还是五老、六司，虽本事非凡，都还要听从玉帝调遣。反观菩提祖师，本事不在三清之下，却独自于贺牛西洲修行收徒，兼济天下，其境界高出许多矣。

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《西游记》里天上有玉皇大帝为何有女主人会叫唐僧为玉帝哥哥？

泻药。

首现更正一下，是“御弟哥哥”，而不是“玉帝哥哥”。

御弟的称呼因为在《西游记》原著中，唐僧在取经之前跟唐太宗李世民结为了“八拜之交”：

当时在寺中问曰：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”问不了，旁边闪过法师，帝前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”唐王大喜，上前将御手扶起道：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿谢恩。唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。《第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉》

御弟哥哥 称呼唐僧为“御弟哥哥”的是女儿国国王。唐僧师徒几个到了女儿国，女儿国国王对英俊潇洒，一表人才的唐三藏一见倾心，想要与唐僧长相厮守。 只见那女王走近前来，一把扯住三藏，俏语娇声，叫道：“御弟哥哥，请上龙车，和我同上金銮宝殿，匹配夫妇去来。”这长老战兢兢立站不住，似醉如痴。行者在侧教道：“师父不必太谦，请共师娘上辇。快快倒换关文，等我们取经去罢。”长老不敢回言，把行者抹了两抹，止不住落下泪来。行者道：“师父切莫烦恼。这般富贵，不受用还待怎么哩？”三藏没及奈何，只得依从。揩了眼泪，强整欢容，移步近前，与女主同携素手，共坐龙车。那女主喜孜孜欲配夫妻，这长老忧惶惶只思拜佛。《第五十四 回法性西来逢女国 心猿定计脱烟》

女儿国国主对唐僧心生爱慕，“哥哥”只是她表示亲昵的一种叫法，再加上唐僧“御弟”的名号，自然就变成了“御弟哥哥”。